- 1. La disparition progressive de l’incrimination du blasphème en Occident
- 2. La typologie des lois contre le blasphème
- 3. L’application des lois contre le blasphème
- 4. Les lois contre le blasphème face à la liberté d’expression
- 5. La distinction entre blasphème et discours de haine
- 6. Légalité et « opportunité » du blasphème
- 7. Bibliographie
BLASPHÈME
Bibliographie
H. Årsheim, « Giving up the ghost: On the decline and fall of norwegian anti-blasphemy legislation », in J. Temperman & A. Koltay dir., Blasphemy and Freedom of Expression. Comparative, Theoretical and HistoricalReflectionsafter the Charlie Hebdo Massacre, pp. 553-575, Cambridge University Press, 2017
É. Benveniste, « La blasphémie et l’euphémie », in Problèmes de linguistique générale, t. II, pp. 254-257, Gallimard, Paris, 1974
G. Calvès, « Sur un prétendu droit au respect des croyances religieuses », in A. Barb & D. Lacorne dir., Les Politiques du blasphème, pp. 77-93, Karthala, Paris, 2018
B. De Lamy, « La Cour de cassation et les marchands du temple : publicité et injure aux sentiments religieux », in Légipresse, no 239, pp. 41-47, 2007
A. Deligne, « Mahomet caricaturé : texte, image, émotion. Ou : un éclairage dérangeant », in Ridiculosa, vol. 15 « Caricatures et religion(s) », pp. 417-431, Brest, 2008
N. Droin, Les Limitations à la liberté d’expression dans la loi sur la presse du 29 juillet 1991 :disparition, permanence et résurgence du délit d’opinion, thèse de doctorat en droit public, LGDJ, Paris, 2010
E. Fokas, « God’s Advocates: The Multiple Fronts of the War on Blasphemy in Greece », in J. Temperman & A. Koltay dir., Blasphemy and Freedom of Expression. Comparative, Theoretical and HistoricalReflectionsafter the Charlie Hebdo Massacre, pp. 389-410, Cambridge University Press, 2017
I. Hare, « Blasphemy and incitement to religious hatred: Free speech dogma and doctrine », in I. Hare & J. Weinstein dir., Extreme Speech and Democracy, pp. 289-310, Oxford University Press, New York, 2009
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R. Kahn, « Rethinking Blasphemy and Anti-Blasphemy Laws », in Jeroen Temperman & A. Koltay dir., Blasphemy and Freedom of Expression. Comparative, Theoretical and HistoricalReflectionsafter the Charlie Hebdo Massacre, pp. 167-193, Cambridge University Press, 2017
L. Langer, ReligiousOffence and Human Rights, The Implications of Defamation of Religions, Cambridge University Press, 2014
L. W. Levy, Blasphemy. Verbal Offense Against the Sacred, from Moses to Salman Rushdie, Alfred A. Knopf, New York, 1993
T. McGonagle, « A Draft obituary for the offence of blasphemy in Ireland », in J. Temperman & András Koltay dir., Blasphemy and Freedom of Expression. Comparative, Theoretical and HistoricalReflectionsafter the Charlie Hebdo Massacre, Cambridge University Press, pp. 456-479, 2017
J. de Saint Victor, « Le blasphème et l’histoire juridique française », in A. Barb & D. Lacorne dir., Les Politiques du blasphème, pp. 23-38, Karthala, Paris, 2018
O. Siddique & Z. Hayat, « Unholy speech and holy laws: blasphemy laws in Pakistan – Controversial origins, design defects, and free speech implications », in Minnesota Journal of International Law, vol. 17, pp. 303-385, 2008
P. Wachsmann, « La religion contre la liberté d’expression : sur un arrêt regrettable de la Cour européenne des droits de l’homme », in Revue universelle des droits de l’homme, Kehl, pp. 441-448, 1994
P. Weil, De la laïcité en France, Grasset, Paris, 2021.
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Écrit par
- Thomas HOCHMANN : professeur de droit public, université Paris Nanterre
Classification
Médias
La bête de l’Apocalypse
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Monument au chevalier de La Barre
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Autres références
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CARICATURE
- Écrit par Marc THIVOLET
- 8 333 mots
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En septembre 2005, la publication par un quotidien danois d'un ensemble de caricatures du Prophète Mahomet provoque une violente réaction du monde musulman. En février 2006, au nom de la liberté d'expression, Charlie Hebdo prend alors l'initiative de publier à son tour ces caricatures.... -
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...contrôle tout ce que l'on veut, fût-ce immoral et dangereux pour les âmes ». C'est ainsi que L'Âge d'or (1930) de Luis Buñuel reste interdit en France jusqu'en 1981, et que son Viridiana (1961),jugé également blasphématoire, subira le même sort en Espagne, en Italie et en Suisse. -
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...important dans l'évolution des courants théologiques et juridiques musulmans. En effet, cette décision – condamner l'auteur des Versets sataniques pour blasphème – est révolutionnaire du point de vue du droit musulman. Elle étend la compétence des docteurs de la loi musulmane aux citoyens d'un État laïque,... - Afficher les 10 références
