- 1. Les califes légitimes (633-661)
- 2. Le califat omeyyade (661-750)
- 3. Le califat abbasside (750-847)
- 4. Le califat abbasside en tutelle (850-1050)
- 5. Califat fatimide et omeyyade de Cordoue
- 6. Impuissance califienne et rôle religieux du calife
- 7. Chute du califat de Bagdad (1258)
- 8. Les temps modernes : la suppression du califat
- 9. Bibliographie
CALIFAT ou KHALIFAT
Califat fatimide et omeyyade de Cordoue
La propagande alide n'avait pas désemparé : les tenants de ce mouvement avaient toujours considéré que l'imamat appartenait à la descendance du calife Ali. Au xe siècle, les descendants d'Ali s'étalaient au grand jour et réussissaient à fonder en Afrique du Nord un nouveau califat, plus justement un anticalifat, qui très vite prendra pied en Égypte, où il fondera Le Caire. En dehors de l'Égypte et d'une grande partie de la Syrie, les Fatimides n'eurent aucune autorité réelle, mais il était grave pour la communauté sunnite, dont le chef s'affaiblissait d'année en année, que la souveraineté shī'ite fût reconnue en Syrie, en Arabie, avec les villes saintes, et en haute Mésopotamie. Enfin, durant douze mois, le calife abbasside dut quitter Bagdad, administrée par un officier partisan des Fatimides.
900 à 1000. Morcellement
Encyclopædia Universalis France
De son côté, l'émir omeyyade de Cordoue, préoccupé de la décadence du califat abbasside et de l'essor inquiétant du califat fatimide, se proclama émir des croyants. Il l'annonça par un manifeste en l'année 929 : ce califat andalou durera jusqu'en 1031.
On revient ainsi trois siècles en arrière, avec les trois grandes familles de l'Islam : les Omeyyades, les Alides-Fatimides et les Abbassides, ces derniers étant au xe siècle les moins influents.
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Écrit par
- Gaston WIET : membre de l'Institut, professeur honoraire au Collège de France
Classification
Média
900 à 1000. Morcellement
Encyclopædia Universalis France
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