CATACOMBES
La fin des catacombes-cimetières (Ve s.)
Alors que le culte des martyrs se développe, ce sont surtout les plus pauvres qui sont ensevelis dans les galeries des catacombes dont le réseau continue à augmenter. Les citoyens les plus aisés choisissent souvent de reprendre la tradition des mausolées aux formes architecturales élaborées, édifiés au-dessus des catacombes et à proximité des sanctuaires des martyrs les plus célèbres. Nombreux aussi sont ceux qui décident d'être ensevelis au-dessous du sol des sanctuaires ou dans des sépultures anonymes nées de la récupération d'espaces de fortune dans les zones souterraines déjà saturées, autour des tombes des martyrs.
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Écrit par
- Philippe PERGOLA : chargé de recherche au C.N.R.S., professeur à l'Institut pontifical d'archéologie chrétienne (Rome)
Classification
Autres références
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ANTIQUITÉ - L'Antiquité tardive
- Écrit par Noël DUVAL
- 4 261 mots
- 3 médias
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FÉVRIER PAUL-ALBERT (1931-1991)
- Écrit par Noël DUVAL
- 1 247 mots
Professeur d'histoire romaine à l'université de Provence, mais aussi vice-président de l'Inventaire général des richesses artistiques au ministère de la Culture (véritable président en l'absence du ministre), animateur de multiples entreprises dans le domaine de l'Antiquité tardive, président obligé...
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JÉSUS ou JÉSUS-CHRIST
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Les débuts de l'art chrétien que nous connaissons remontent à la fin du iie et au début du iiie siècle. On trouve quelques peintures funéraires dans les diverses catacombes du sous-sol romain, ces cimetières chrétiens qui étaient de vraies cités souterraines (outre Rome, on en trouve à ... -
PALÉOCHRÉTIEN ART
- Écrit par François BARATTE , Françoise MONFRIN et Jean-Pierre SODINI
- 13 503 mots
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Les plus anciennes peintures des catacombes, vers le milieu du iiie siècle, puis les premiers sarcophages chrétiens fixent déjà les épisodes de l'Ancien et du Nouveau Testament que l'on retrouva pour la plupart d'entre eux répétés à l'infini jusqu'au milieu du ive siècle...
