DÈMES
À l'époque classique, circonscription territoriale de l'Attique. La création des dèmes est attribuée à Clisthène (~ vie s.). Au lendemain de la chute des tyrans, une lutte pour le pouvoir s'engage entre Clisthène, chef du génos des Alcméonides, et Isagoras. Ce dernier, avec l'appui des Spartiates qui avaient aidé au renversement des tyrans, souhaitait établir à Athènes un régime oligarchique. Clisthène, prenant appui sur le démos, réussit à imposer une réforme générale, dont l'aspect essentiel est un remodelage de l'espace civique et la répartition des Athéniens à l'intérieur de dix nouvelles tribus territoriales, elles-mêmes divisées en un certain nombre de dèmes. Ces dèmes (au nombre de cent à l'origine ?) étaient regroupés en trittyes, chaque tribu comprenant trois trittyes, une de la côte, une de la plaine, et une de la ville. Le but de Clisthène était double : mettre fin aux divisions fondées sur les clientèles régionales, en rassemblant au sein d'une même tribu des dèmes de régions différentes ; intégrer au corps des citoyens tous ceux qu'il avait fait entrer dans la cité, étrangers, voire esclaves. En effet, un Athénien ne se désignait désormais plus en faisant suivre son nom de celui de son père, mais de celui de son dème (démotique). Le dème était par ailleurs le cadre d'une vie municipale active. Chaque année, l'assemblée du dème élisait le démarque dont la fonction principale était de tenir le registre du dème sur lequel étaient inscrits les citoyens. Un registre parallèle portait les noms des étrangers qui y résidaient avec le statut de métèques. L'assemblée du dème désignait également les candidats de ce dème aux différentes magistratures. Enfin le dème était le cadre de manifestations religieuses. Au ~ ve siècle cependant, le démotique ne coïncidait plus nécessairement avec le lieu de résidence du fait de certains déplacements de population, liés en particulier au développement de l'agglomération urbaine et du Pirée.
La suite de cet article est accessible aux abonnés
- Des contenus variés, complets et fiables
- Accessible sur tous les écrans
- Pas de publicité
Déjà abonné ? Se connecter
Écrit par
- Claude MOSSÉ : professeur au Centre universitaire de Vincennes
Classification
Autres références
-
CLISTHÈNE (570 av. J.-C.?-? 508 av. J.-C.)
- Écrit par Encyclopædia Universalis et Russell MEIGGS
- 727 mots
Homme d'État athénien considéré comme le père de la démocratie, né vers 570 av. J.-C., mort vers 508.
Clisthène, fils de Mégaclès II, appartient à la famille des Alcméonides. Celle-ci joue un rôle majeur dans la vie publique de la cité depuis le début de l'époque archaïque. Mais elle...
-
INSTAURATION DE LA DÉMOCRATIE À ATHÈNES
- Écrit par Bernard HOLTZMANN
- 172 mots
Après le départ d'Athènes du tyran Hippias, second fils de Pisistrate, en — 510, les réformes radicales proposées par Clisthène, membre de la famille aristocratique des Alcméonides, mais chef du parti progressiste, sont adoptées. À l'ancienne structure clanique de la société...
-
ISTANBUL
- Écrit par José GROSDIDIER DE MATONS et Jean-François PÉROUSE
- 5 768 mots
- 7 médias
Lesdèmes sont à la fois des associations sportives dont les cochers du cirque portent les couleurs (le bleu et le vert), des milices qui participent à la défense de la ville comme à la construction et à l'entretien des remparts, enfin de véritables partis politiques implantés dans des quartiers différents,... -
GRÈCE ANTIQUE (Civilisation) - Une civilisation de la parole politique
- Écrit par Pierre VIDAL-NAQUET
- 10 146 mots
- 1 média
...Laconie. À Athènes, au contraire, les démotes cultivent la terre avec, à l'époque classique, beaucoup plus d'esclaves qu'on ne l'a en général supposé ; les dèmes ruraux sont à la fois des parties de la grande cité et des petites cités qui répètent la grande. La guerre du Péloponnèse, l'abandon de la campagne...
