HERMÉTISME
Les traités alchimiques
Si le Trismégiste est considéré comme le fondateur ou l'initiateur de l'alchimie, souvent nommée l'Art sacré d'Hermès, on ne connaît guère de ses traités que quelques titres et de brèves citations faites par les alchimistes grecs ou byzantins. Ce sont une Clé (Κλείς) et une Petite Clé (Κλείδιον), qui sont peut-être le même ouvrage, une lettre à Pauseris (Πρὸς τ̀ον Παύσηρις), des traités sur le blanchiment du plomb et sur les cribles, une Pyramis (Πυραμίς) et une Heptabible (Ἑπταϐίϐλος), que, selon Psellos, « seul Anubis a expliquée ».
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Écrit par
- Sylvain MATTON : docteur en philosophie, attaché de recherche au C.N.R.S.
Classification
Média
Le pharaon devant Haoëris
Erich Lessing/ AKG-images
Autres références
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ALCHIMIE
- Écrit par René ALLEAU et Encyclopædia Universalis
- 13 642 mots
- 2 médias
Aussi l'élaboration alchimique littéraire de l'« hermétisme » alexandrin ne peut-elle être confondue avec la gnose alchimique islamique : synthèse universelle opérée par des conquérants et pour des conquérants, « guerre sainte » pour la délivrance de l'âme, dont l'aspect historique était transcendé... -
BRUNO GIORDANO (1548-1600)
- Écrit par Jean SEIDENGART
- 5 290 mots
...hermétique véhiculée par Marsile Ficin. Ces recherches ont pourtant abouti à diluer la pensée de Bruno dans les correspondances symboliques propres à l' hermétisme du Pimandre et de l'Asclepius. Certes, elles ont permis d'identifier les emprunts que fit Bruno à des doctrines très hétéroclites. Mais... -
CERCLE, symbolisme
- Écrit par Alain DELAUNAY
- 659 mots
Le cercle est une figure qui exerce une réelle fascination sur l'imagination humaine. Ce fait ne peut être réduit à une simple dimension subjective ; il reflète tout autant une dimension objective, constituant ainsi l'un des archétypes les plus universels.
C'est à travers la...
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DJĀBIR IBN ḤAYYĀN (VIIIe s.)
- Écrit par Encyclopædia Universalis
- 446 mots
Il existe un volumineux corpus arabe d'environ trois mille traités, relevant de l'hermétisme et de l'alchimie, qu'on a pendant des siècles attribué dans sa totalité à Abū Mūsa Djābir ibn Ḥayyān, penseur fervent (il reçut le surnom d'al-Ṣūfi) qui, vivant au ...
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