ITALIE Langue et littérature

Un renouvellement du langage poétique

Si les vingt premières années du Novecento sont une période de transition, elles constituent aussi un formidable creuset de propositions poétiques novatrices. Gabriele D’Annunzio et Giovanni Pascoli représentent, à différents titres, le passage du xix^e au xx^e siècle, ne serait-ce que pour l’influence qu’ils exercent sur les deux principaux mouvements poétiques qui apparaissent dans la première décennie du Novecento : les crépusculaires et le futurisme. C’est, en revanche, autour des revues florentines Lacerba et La voce que l’on voit émerger tout un ensemble d’écrivains qui pratiquent une littérature expérimentale et raffinée sous le signe d’un spiritualisme éloigné à la fois des crépusculaires et des futuristes.

Le rôle joué par Giovanni Pascoli et Gabriele D’Annunzio dans le renouvellement que connaît le langage poétique au début du xx^e siècle est une question largement débattue par la critique. Liés au symbolisme et prolongeant l’image romantique du vate, figure du poète qui guide le peuple protagoniste du Risorgimento, ces deux écrivains se réfèrent souvent aux sources classiques tout en revendiquant une forme de continuité avec la tradition poétique italienne des origines au xix^e siècle. En dépit de ce qui le lie à la tradition, Pascoli sait aussi introduire des éléments de rupture : l’abolition de la différence entre les registres linguistiques « élevé » et « bas », le renouvellement de la métrique, le formidable enrichissement de la langue par le biais d’effets sonores au fort pouvoir évocateur et l’exploitation d’images symboliques. Cela fait de lui, selon un poète comme Pier Paolo Pasolini (1922-1975) et le critique Gianfranco Contini, le précurseur des expériences poétiques les plus significatives du Novecento. Quant à D’Annunzio, qui publie au début du siècle ses trois plus grands livres poétiques, les Laudi (1903-1904), s’il fut longtemps stigmatisé pour son esthétisme, son culte du moi et pour une perfection poétique « qui sonne faux » (R. Serra), il a exercé une influence considérable dans la première moitié du xx^e siècle et prendra le surnom de Vate. À partir de 1911, il privilégie une nouvelle forme d’écriture, une prose brève et poétique qui devait influencer la « prose d’art » qui s’imposera dans les années 1920 et dont son admirable Notturno(1921) constitue un véritable modèle.