GLOBE LE
Journal parisien qui parut du 15 septembre 1824 au 20 avril 1832. De tous les journaux de la Restauration, Le Globe est l'un des plus originaux. Il fut fondé en 1824 par Paul Dubois, ancien normalien chassé de l'université pour ses idées libérales, assisté de Pierre Leroux, alors jeune typographe. Hebdomadaire littéraire et philosophique, Le Globe était patronné par des doctrinaires comme Jouffroy, Barante, Royer-Collard, Guizot, Cousin, Villemain ; libéraux, ils se voulaient spiritualistes, plus proches finalement de Rousseau que de Voltaire. Dubois sut attirer au Globe les talents de jeunes intellectuels comme Damiron, Farcy, Vitet, Sainte-Beuve, Ampère et de jeunes notables ou parvenus comme Thiers, Rémusat, Duvergier de Hauranne, Tanneguy-Duchatel. En réaction, d'une part, contre le rationalisme des encyclopédistes et le classicisme culturel des idéologues, d'autre part, contre le conservatisme politique des notables du régime et l'individualisme exagéré de certains romantiques, Le Globe fut, avec raideur et mesure, le meilleur défenseur de la nouvelle littérature, du nouveau théâtre et de la nouvelle peinture, au point de passer pour l'organe de la révolution littéraire.
Mais le journal se fixait de plus hautes ambitions ; il devint politique et bihebdomadaire le 22 août 1828, tout en se doublant d'un satellite bimestriel, La Revue française (1828-1830), puis quotidien le 23 janvier 1830. Le Globe tint sa place au premier rang, dans la lutte contre le ministre Polignac, tout en se démarquant nettement des libéraux anticléricaux du Constitutionnel et des républicains nostalgiques de 1789. Il y gagna quelques bons procès.
Curieusement, la révolution de juillet 1830 entraîna la décadence d'un journal dont presque tous les collaborateurs avaient trouvé place dans les conseils du nouveau gouvernement ou dans les hauts postes de l'administration du nouveau régime. Presque seul, Pierre Leroux chercha une nouvelle équipe et la trouva chez les saint-simoniens avec Michel Chevalier, Louis Reybaud, Émile Pereire, Charles Duveyrier, Adolphe Guéroult : le 18 janvier 1831, Le Globe prit pour sous-titre « Journal de la doctrine saint-simonienne », mais il disparut le 20 avril 1832, entraîné dans la crise du saint-simonisme.
La suite de cet article est accessible aux abonnés
- Des contenus variés, complets et fiables
- Accessible sur tous les écrans
- Pas de publicité
Déjà abonné ? Se connecter
Écrit par
- Pierre ALBERT : professeur émérite de l'université Panthéon-Assas
Classification
Autres références
-
ROMANTISME
- Écrit par Henri PEYRE et Henri ZERNER
- 22 170 mots
- 24 médias
...manifestes doctrinaux et des théories à apparence cohérente. Or il ne se trouva guère de critique, avant Mme de Staël et surtout avant les collaborateurs du Globe : Stendhal (encore celui-ci était-il voltairien, ou partisan des « idéologues », autant que rousseauiste), Hugo, Sainte-Beuve, pendant un temps,... -
CÉNACLES ROMANTIQUES
- Écrit par France CANH-GRUYER
- 2 432 mots
- 1 média
...), furent au cœur de la révolution romantique. Certes, Sainte-Beuve, qui entre en relation avec Victor Hugo après un article extrêmement élogieux dans Le Globe des 2 et 9 janvier 1827 sur le premier volume des Odes, y joue un rôle non négligeable par l'œuvre de théoricien et de critique qu'il commence... -
FOYERS DE CULTURE
- Écrit par Gilbert GADOFFRE
- 9 695 mots
- 5 médias
...bourdons par excellence, alors que la classe dirigeante du futur devrait être faite d'abeilles productives : industriels, savants, artistes et artisans. Le Globe, journal favori des intellectuels libéraux, passait progressivement au saint-simonisme, favorisant la diffusion de toute une littérature de pamphlets,... -
JUILLET MONARCHIE DE
- Écrit par André Jean TUDESQ
- 8 497 mots
- 3 médias
Plus isolés encore, les saint-simoniens avaient formé à Ménilmontant une communauté socialiste, tandis que leur journal, Le Globe, et des missionnaires en province diffusaient une doctrine remettant en question l'ordre social existant, sans avoir une grande audience. - Afficher les 7 références
