LIU FENGLU[LIEOU FONG-LOU](1776-1829)

Fonctionnaire et lettré, appelé Shenshou et surnommé Siwu jushi, Liu Fenglu naquit à Wuchi (Zhejiang) d'une famille où s'étaient illustrées déjà de nombreuses personnalités littéraires et politiques. En 1817, après avoir obtenu le titre de jinshi, il occupe un poste de secrétaire au Bureau des cérémonies et se voit, sept ans plus tard, nommé directeur de ce même bureau. Son œuvre tout entière repose sur la lecture critique des Classiques, animée par le désir d'en épurer l'interprétation. Dans son Explication des exemples du commentaire de He sur les Printemps et les Automnes transmis par Gongyang (Gongyang chunqiu Heshishili), il expose les conclusions de son étude sur l'interprétation par Gongyang du Chunqiu et sur le commentaire de He Xiu à propos de cette même interprétation. Sur le Lunyu, il rédige Le Lunyu d'après le commentaire de He (Lunyu shuhe) ; d'autres œuvres comme Formules des châtiments et compensations du Livre des Printemps et des Automnes (Chunqiu shangfage) et Sur le Chunqiu (Chunqiulun) dénoncent certaines interprétations non orthodoxes.

Recherche sur le commentaire de Zuo du Chunqiu (Zuoshi Chunqiu kaozheng) souligne des erreurs dues à Liu Xin et prouve que Zuozhuan était à l'origine une histoire distincte tardivement adjointe au Chunqiu pour des raisons essentiellement politiques. Ses commentaires du canon de l'histoire, notamment le Commentaire complet sur les versions contemporaines et archaïques du Livre des documents (Shangshu jinguwen jijie), n'accordent aucune authenticité au texte ancien guwen. Sa poursuite de l'authenticité littéraire apparaîtra aux générations suivantes comme une « réforme d'après l'Antiquité » (tuogu gaizhi), menée dans un but plus politique qu'historique.

— Lucie RAULT