MYSTÈRE
Bibliographie
L. Bouyer, Le Mystère pascal, Cerf, Paris, 1945
O. Casel, Die Liturgie als Mysterienfeier, Fribourg-en-Brisgau, 1923 ; Le Mystère du culte dans le christianisme (Das christliche Kultmysterium, 1945), trad. J. Hild, Cerf, 1946 ; Le Mystère de la liturgie, choix de textes, A. Gozier éd., ibid., 1990
F. Cumont, Les Religions orientales dans le paganisme romain, Paris, 1929
H. Duméry, Critique et religion, C.D.U.-S.E.D.E.S., Paris, 1957 ; La foi n'est pas un cri, Seuil, Paris, 1959
G. Marcel, Position et approches concrètes du mystère ontologique, Paris, 1933, 2e éd., Nauwelaerts, Louvain, 1967 ; Le Mystère de l'être, t. I : Réflexion et mystère, t. II : Foi et réalité, Aubier, Paris, 1951
K. Prümm, « Zur Phänomenologie des paulinischen Mysteriums und dessen Aufnahme », in Biblica, t. XXXVII, 1956 ; « Mystères », in Dictionnaire de la Bible. Supplément, t. VI, Letouzey, Paris, 1960
L. Salleron, Ce qu'est le mystère à l'intelligence, Cèdre, Paris, 1977
H. Urs von Balthasar, Parole et mystère chez Origène, Cerf, 1957
M. Vogt, « Mysterium in textibus Qumran », in Biblica, t. XXXVII, 1956.
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Écrit par
- Édouard JEAUNEAU : directeur de recherche au C.N.R.S.
Classification
Autres références
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CASEL dom ODON (1886-1948)
- Écrit par André GOZIER
- 502 mots
Né à Coblence, Odon Casel entre en 1905 au noviciat de l'abbaye bénédictine de Maria-Laach (Rhénanie), où il fait profession monastique en 1907 et est ordonné prêtre en 1911. Après une double thèse de doctorat en théologie et en philosophie à Bonn, il publie des travaux où il pose les fondements de...
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ECCLÉSIOLOGIE
- Écrit par Bernard DUPUY
- 5 742 mots
...manifestée à la Pentecôte : par l'Esprit envoyé du Père, l'Église a été sanctifiée dans la vérité. Elle constitue ainsi dans le temps un mystère, c'est-à-dire qu'elle est une manifestation divine dans l'histoire, comme Jésus est la manifestation même de Dieu au milieu des temps. Tandis... -
JÉSUS ou JÉSUS-CHRIST
- Écrit par Joseph DORÉ , Pierre GEOLTRAIN et Jean-Claude MARCADÉ
- 21 165 mots
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...et décisive qu'elles accordent à la christologie. C'est avec cette dernière que, pour elles aussi, se décide tant ce qu'on peut dire de Dieu et de son mystère que ce qu'il peut en être de l'homme et de son destin. La chose est notable aussi bien chez les protestants (K. Barth, par exemple) que chez les... -
MARCEL GABRIEL (1889-1973)
- Écrit par Lucien JERPHAGNON
- 1 136 mots
...méprendre sur elle, sur autrui, sur lui-même. L'existence ne se réduit pas à la pensée de l'existence. Tel est le fondement de la distinction fameuse du mystérieux et du problématique : « Le problème est quelque chose qui barre la route. Il est tout entier devant moi. Au contraire, le mystère est... - Afficher les 9 références
