MYTHE Épistémologie des mythes
Bibliographie
R. Bellour& C. Clément dir., Claude Lévi-Strauss (textes de et sur Claude Lévi-Strauss), coll. Idées, Gallimard, Paris, 1979
M. Detienne, Les Jardins d'Adonis. La mythologie des aromates en Grèce, Gallimard, 1972, rééd. augm. 1989 ; « La Mythologie scandaleuse », in Traverses, no 12, 1978 ; « Repenser la mythologie », in M. Izard et P. Smith dir., La Fonction symbolique. Essais d'anthropologie religieuse, Gallimard, 1979 ; L'Invention de la mythologie, ibid., 1981
J. Goody, La Raison graphique. La domestication de la pensée sauvage (The Domestication of the Savage Mind, Cambridge Univ. Press, 1977), trad. franç. et présent. J. Bazin et A. Bensa, éd. de Minuit, Paris, 1979
A. J. Greimas, Du sens. Essais sémiotiques, Seuil, Paris, 1970
A. Lang, Mythes, cultes et religions (1889), trad. franç. L. Marrillier et A. Binet, Paris, 1896
C. Lévi-Strauss, Anthropologie structurale, Plon, Paris, 1958 ; La Pensée sauvage, ibid., 1962 ; Mythologiques, vol. I-IV, ibid., 1964-1971 ; compte rendu de M. Detienne, « Les Jardins d'Adonis », in L'Homme, vol. XII, 4, 1972
P. Smith, « La Nature des mythes », in Diogène, no 82, 1973 ; Le Récit populaire au Rwanda, coll. Classiques africains, Armand Colin, Paris, 1975
D. Sperber, « Le Structuralisme en anthropologie », in Qu'est-ce que le structuralisme ?, Seuil, 1968 ; Le Symbolisme en général, Hermann, Paris, 1974
J. Starobinski, « Le Mythe au xviiie siècle », in Critique, no 366, 1977
T. Todorov, Théories du symbole, Seuil, 1977 ; Symbolisme et interprétation, ibid., 1978
E. B. Tylor, La Civilisation primitive (Primitive Culture, 1871), trad. franç. P. Brunet et E. Barbier, vol. I et II, Paris, 1876-1878
G. Van Riet, « Mythe et vérité », in Revue philosophique de Louvain, no 58, 1960
J.-P. Vernant, Mythe et société en Grèce ancienne, Maspero, Paris, 1974, rééd. Seuil, 1992
P. Veyne, Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ?, Seuil, 1983.
La suite de cet article est accessible aux abonnés
- Des contenus variés, complets et fiables
- Accessible sur tous les écrans
- Pas de publicité
Déjà abonné ? Se connecter
Écrit par
- Marcel DETIENNE : directeur d'études à l'École pratique des hautes études (Ve section, sciences religieuses)
Classification
Média
Stamnos provenant de Vulci, art grec
Bridgeman Images
Autres références
-
ABORIGÈNES AUSTRALIENS
- Écrit par Barbara GLOWCZEWSKI
- 7 154 mots
- 5 médias
...avec les signes totémiques de son itinéraire ancestral, afin que se maintienne l'environnement et tous ses liens avec les espèces vivantes et les humains. Les longues épopées mythiques, qui racontent la formation du paysage et l'instauration des règles sociales et religieuses, constituent ce que les Warlpiri... -
ADORNO THEODOR WIESENGRUND (1903-1969)
- Écrit par Miguel ABENSOUR
- 7 899 mots
- 1 média
...(1954) qui, en s'efforçant de maintenir intacte la « pureté » de la raison, recherche seulement les causes externes de sa destruction. Adorno et Horkheimer, loin de tenir de façon rassurante la raison à l'écart du mythe, en révèlent au contraire l'inquiétante proximité. À « l'impureté » de la raison – non... -
ÂGE ET PÉRIODE
- Écrit par Jean-Paul DEMOULE
- 1 958 mots
Parmi les sociétés traditionnelles, l'Inde a produit, par exemple, une théorie des « âges du monde », fondée à la fois sur la notion de décadence et sur celle de cycle. En Grèce, Hésiode narre dans sa Théogonie (viiie-viie s. av. J.-C.) le récit des cinq « races » successives – d'or,... -
AMÉRIQUE (Histoire) - Découverte
- Écrit par Marianne MAHN-LOT
- 4 808 mots
- 6 médias
Pourquoi tant d'intérêt attaché à la recherche de ces îles, généralement désertes ? C'est là que la géographielégendaire venait se combiner à la géographie « savante » pour préciser un objectif asiatique : Antilia serait un relais sur la route de « Cipango aux toits d'or » (le Japon),... - Afficher les 91 références
