PHILIPPINES
| Nom officiel | République des Philippines (PH) |
| Chef de l'État et du gouvernement | Ferdinand Marcos Jr., dit Bongbong Marcos (depuis le 30 juin 2022) |
| Capitale | Manille 1
|
| Langues officielles | Anglais, tagalog (filipino) |
| Unité monétaire | Peso philippin (PHP) |
| Population (estim.) |
116 628 000 (2024) |
| Superficie |
300 000 km²
|
L'évolution de la littérature philippine
Formes primitives
Les premières manifestations de la littérature philippine sont des réactions émotionnelles très élémentaires à des expériences individuelles et collectives. Vers rituels, poèmes lyriques, drames, épopées doivent leur vigueur toute primitive à leur forme fruste, leurs effets lyriques à la spontanéité et à la simplicité de l'expression, et leur réalisme à une relation intime avec le milieu, les phénomènes naturels et les événements de tous les jours. Les premiers habitants des îles vivent sans crainte dans un monde que des choses inintelligibles et inexplicables rendent dangereux et mystérieux, comme l'expriment les paroles de ce tikam, ou chant de bataille : Tous nos ancêtres / Ont défié le terrifiant tonnerre / N'ont jamais cessé leur lutte / Leur vie est une gageure / Et leur énergie / Aussi nous, leurs fils / Nous pouvons vivre sans orages.
Cette lutte contre les éléments est accompagnée d'esprit de sacrifice et de la volonté commune d'aboutir à un avenir meilleur, témoin ce chant de rameurs : Allons, ramons, ne nous ménageons pas / Apprenons à souffrir toutes les fatigues / Si loin que soit la place que nous voulons atteindre / Elle vaut mieux que toute place pour laquelle il ne faut pas voyager.
Ces épopées allient des qualités littéraires propres à des influences culturelles asiatiques et arabes ; elles cristallisent les expressions du monothéisme philippin et du panthéisme animiste, des organisations tribales et politiques, des us et coutumes et des traditions, des rites et des célébrations, ainsi que des aspirations à une vie libre gouvernée par la justice et le droit.
Sous la coupe de l'Espagne
Avec la conquête espagnole en 1571 et l'établissement du christianisme, l'expression indigène non seulement a interrompu son développement artistique, mais elle est remplacée systématiquement par l'interprétation chrétienne de la vie. Son lyrisme et sa vitalité qui lui venaient d'expériences élémentaires ont été viciés par le moralisme, le didactisme et l'abstraction de cette religion occidentale. Le pasyon et le cenaculo étaient adaptés des autos sacramentales et des mystères, miracles et moralités. Les romances métriques ont donné la forme et les matériaux pour l'awit et le korido, copiés des versions européennes dans la langue indigène, et la comedia, adaptation de la comedia de capa y espada. L'amour des Philippins pour le spectacle engagé était entretenu par le moro-moro, type de mélodrame traitant du conflit entre l'islam et le christianisme, dans une langue emphatique, avec des costumes pittoresques et une mise en scène destinée à émouvoir le public. La zarzuela, sorte de revue qui fit son apparition vers 1868, servit de modèle au drame de contestation.
En dépit d'un milieu culturel étriqué et malgré des conditions politiques, économiques et sociales qui les opprimaient, les poètes philippins continuèrent d'écrire, s'inspirant à la fois d'éléments indigènes et étrangers pour créer des poèmes, aussi bien en tagalog qu'en iloko, cebuano, hiligaynon, bikol, pampango et autres langues vernaculaires, mais non en espagnol qui n'était guère enseigné. La poésie originelle, tagalog en particulier, continuait à s'inspirer de l'expérience de forces élémentaires ; la poésie plus compliquée, de la langue concise des énigmes (sawikain) ; la concentration raffinée et poétique s'obtenait par l'emploi habile des fragments de vers (dalit) ; pour les correspondances métaphoriques, on recourait au talinhaga ; le tanaga, lui, servait à percevoir et à réconcilier des matériaux divers à travers les complexités paradoxales et les raccourcis symboliques.
Les éléments espagnols ne faisaient que renforcer la poésie tagalog, qu'il s'agisse de[...]
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Écrit par
- Philippe DEVILLERS : docteur ès lettres (histoire), historien, professeur (relations internationales)
- Manuelle FRANCK : professeur des Universités, Institut national des langues et civilisations orientales
- William GUÉRAICHE : professeur associé, American University, Dubaï, Émirats arabes unis
- Lucila V. HOSILLOS
:
assistant professor , université des Philippines, Cubao - Jean-Louis VESLOT : diplômé de l'École nationale des langues orientales vivantes
- Encyclopædia Universalis : services rédactionnels de l'Encyclopædia Universalis
Classification
Médias
Philippines : carte physique
Encyclopædia Universalis France
Philippines : drapeau
Encyclopædia Universalis France
Bidonville à Manille, Philippines
Auscape/ Universal Images Group / Getty Images
Autres références
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PHILIPPINES, chronologie contemporaine
- Écrit par Universalis
-
AQUINO BENIGNO (1932-1983)
- Écrit par Paul BURG
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Benigno Aquino, principale figure d'opposition au régime autoritaire du président philippin Ferdinand Marcos, représentait un véritable défi pour l'équipe au pouvoir, par sa jeunesse, ses talents d'orateur et sa réputation de justicier intègre — défi d'autant plus intolérable qu'il aurait été un successeur...
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AQUINO CORAZON (1933-2009)
- Écrit par Encyclopædia Universalis
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