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RACE ET HISTOIRE, Claude Lévi-Strauss Fiche de lecture

Article modifié le

Bibliographie

C. Lévi-Strauss, Race et histoire,coll. Folio Essais, Gallimard, Paris, 1987 ; Race et histoire. Race et culture, Albin Michel, Paris, 2002.

Études

C. Clément, Claude Lévi-Strauss, coll. Que sais-je ?, PUF, Paris, 2002, rééd. 2019

M. Izard dir., Claude Lévi-Strauss,coll. Cahiers de l'Herne, éd. de l'Herne, Paris, 2004

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C. Lévi-Strauss & D. Éribon, De près et de loin, entretiens,Odile Jacob, Paris, 1988, rééd. 2009

T. Todorov, Nous et les autres. La réflexion française sur la diversité humaine,coll. Points Essais, Seuil, Paris, 1989.

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Claude Lévi-Strauss, 1981 - crédits : M. Kalter/ AKG-images

Claude Lévi-Strauss, 1981

Autres références

  • PROGRÈS

    • Écrit par
    • 8 632 mots
    • 2 médias
    Les idées exposées dans letexte aujourd'hui classique, Race et histoire, de Claude Lévi-Strauss, ressortissent à une critique de l'ethnocentrisme, du faux évolutionnisme sociologique de Spencer et de Tylor, des schémas de Vico, de Condorcet, de Comte, « objet de tant de manipulations »....
  • RAISON (notions de base)

    • Écrit par
    • 2 949 mots
    ...conception que l’Occident instrumentaliserait au détriment d'autres cultures ? Une date a marqué ce débat : celle de l’essai écrit pour l’UNESCO en 1952 par l’anthropologue Claude Lévi-Strauss (1908-2009) et publié sous le titre Race et histoire. Il y dénonce l’idéologie progressiste qui aurait fait croire...
  • STRUCTURALISME

    • Écrit par , et
    • 24 059 mots
    • 2 médias
    ...qu'il est convenu d'appeler la scène intellectuelle s'opère pour l'essentiel dans les années 1955-1960 ; n'oublions cependant pas la publication en 1952 de Race et histoire, texte dans lequel Lévi-Strauss entreprend de « réconcilier la notion de progrès et le relativisme culturel », et la parution, trois...

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