RITES DE PASSAGE
Bibliographie
M.-C. Anest, Zoophilie, homosexualité, rites de passage et initiation masculine, L'Harmattan, Paris, 1994
M. Augé, Pouvoirs de vie, pouvoirs de mort, Flammarion, Paris, 1977
N. Belmont, Arnold Van Gennep, Payot, 1974
P. Cenlivres & J. Haimard dir., Les Rites de passage aujourd'hui, colloque, L'Âge d'homme, Lausanne, 1986
M. Douglas, De la souillure, Maspero, Paris, 1971
J. La Fontaine, « The Power of Rights », in Man, Londres, déc. 1977
M. Gluckman dir., Order and Rebellion in Tribal Africa, chap. intitulé « Rituals of rebellion in South East Africa », Cohen and West, Londres, 1983
H. Kuper, An African Aristocracy : Rank among the Swazi, Oxford Univ. Press, Londres, 1961
C.-H. Perrot, « Be di Murua : un rituel d'inversion sociale dans le royaume agni de l'Indénié », in Cahiers d'études africaines, t. VII, no 27, 1967
V. Turner, The Forest of Symbols, Cornell Univ. Press, Londres, 1967 ; The Ritual Process, Penguin Books, Hardmondsworth, 1969
A. Van Gennep, Les Rites de passage, Paris, 1909, rééd. Picard, Paris, 1981.
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Écrit par
- Nicole SINDZINGRE : chargée de recherche au CNRS
Classification
Média
Autres références
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ADOLESCENCE
- Écrit par Mihalyi CSIKSZENTMIHALYI et Encyclopædia Universalis
- 2 667 mots
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...quêtes de vision, les rites fondamentaux et les autres cérémonies du même type aidaient les jeunes hommes et femmes à passer de l'enfance à l'âge adulte. Ces rites de passage mettaient souvent l'accent sur l'enseignement des codes vestimentaires, des attitudes, de la morale et des autres comportements... -
AFRIQUE NOIRE (Culture et société) - Religions
- Écrit par Marc PIAULT
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...l'initiation est-elle d'abord un mode d' intégration à un groupe social et, la plupart du temps, elle coïncide avec les âges de la vie, notamment avec les passages de l'enfance à l'âge adulte. C'est un processus de socialisation des jeunes, qui peuvent, rassemblés en classes d'âges, passer un temps plus... -
BANTOU
- Écrit par Luc de HEUSCH
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CARNAVAL
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Roger Caillois mettait quant à lui l'accent surla symbolisation par le carnaval du « temps usé », que l'homme congédie avec l'année révolue. Dans cette représentation, l'utilisation des déchets produits par l'homme et sa société peut ainsi se traduire par le barbouillage du corps, par des souillures,... - Afficher les 25 références