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RITES DE PASSAGE

Bibliographie

M.-C. Anest, Zoophilie, homosexualité, rites de passage et initiation masculine, L'Harmattan, Paris, 1994

M. Augé, Pouvoirs de vie, pouvoirs de mort, Flammarion, Paris, 1977

N. Belmont, Arnold Van Gennep, Payot, 1974

P. Cenlivres & J. Haimard dir., Les Rites de passage aujourd'hui, colloque, L'Âge d'homme, Lausanne, 1986

M. Douglas, De la souillure, Maspero, Paris, 1971

J. La Fontaine, « The Power of Rights », in Man, Londres, déc. 1977

M. Gluckman dir., Order and Rebellion in Tribal Africa, chap. intitulé « Rituals of rebellion in South East Africa », Cohen and West, Londres, 1983

H. Kuper, An African Aristocracy : Rank among the Swazi, Oxford Univ. Press, Londres, 1961

C.-H. Perrot, « Be di Murua : un rituel d'inversion sociale dans le royaume agni de l'Indénié », in Cahiers d'études africaines, t. VII, no 27, 1967

V. Turner, The Forest of Symbols, Cornell Univ. Press, Londres, 1967 ; The Ritual Process, Penguin Books, Hardmondsworth, 1969

A. Van Gennep, Les Rites de passage, Paris, 1909, rééd. Picard, Paris, 1981.

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Rituel de passage - crédits : Paul Chesley/ The Image Bank/ Getty Images

Rituel de passage

Autres références

  • ADOLESCENCE

    • Écrit par et
    • 2 667 mots
    • 1 média
    ...quêtes de vision, les rites fondamentaux et les autres cérémonies du même type aidaient les jeunes hommes et femmes à passer de l'enfance à l'âge adulte. Ces rites de passage mettaient souvent l'accent sur l'enseignement des codes vestimentaires, des attitudes, de la morale et des autres comportements...
  • AFRIQUE NOIRE (Culture et société) - Religions

    • Écrit par
    • 9 619 mots
    • 1 média
    ...l'initiation est-elle d'abord un mode d' intégration à un groupe social et, la plupart du temps, elle coïncide avec les âges de la vie, notamment avec les passages de l'enfance à l'âge adulte. C'est un processus de socialisation des jeunes, qui peuvent, rassemblés en classes d'âges, passer un temps plus...
  • BANTOU

    • Écrit par
    • 8 112 mots
    • 4 médias
    Les rites de passage sont inégalement développés dans le monde bantou. C'est plus particulièrement en Afrique australe qu'ils forment un ensemble cohérent particulièrement riche, depuis la naissance jusqu'à la puberté. Les Thonga font subir au bébé le rite du tesson, sept jours après la naissance. L'enfant...
  • CARNAVAL

    • Écrit par
    • 6 168 mots
    • 1 média
    Roger Caillois mettait quant à lui l'accent surla symbolisation par le carnaval du « temps usé », que l'homme congédie avec l'année révolue. Dans cette représentation, l'utilisation des déchets produits par l'homme et sa société peut ainsi se traduire par le barbouillage du corps, par des souillures,...
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