SIMPLICIUS (fin Ve-déb. VIe s.)
Philosophe grec néo-platonicien, commentateur d'Aristote, Simplicius fut élève d'Ammonius Hermeiou à Alexandrie et de Damascius à Athènes. Après la fermeture de l'école d'Athènes par l'empereur Justinien (529), il fit partie du groupe de philosophes néo-platoniciens qui partirent pour la Perse demander asile au roi Chosroes Nuschirvan. Dès 533, ils étaient de retour à Athènes, Chosroes ayant conclu avec Justinien un traité qui garantissait leurs libertés individuelles. Simplicius a commenté le Manuel d'Épictète et les traités d'Aristote sur les Catégories, sur la Physique et sur le Ciel. Le commentaire sur le traité De l'âme, longtemps attribué à Simplicius, semble bien en fait avoir été rédigé par Priscien Lydus. Depuis les travaux de K. Praechter, on admettait que Simplicius avait connu à Alexandrie une forme de néo-platonisme différente du néo-platonisme athénien (notamment caractérisée par l'identification entre le principe suprême et le Créateur du monde) et que la trace de cette doctrine était reconnaissable dans le commentaire de Simplicius sur Épictète. Un examen plus précis fait par I. Hadot a montré qu'il n'en était rien et que Simplicius utilisait, dans toute son œuvre, le système théologique de Proclus et de Damascius. L'activité de Simplicius comme commentateur d'Aristote a une influence considérable sur le Moyen Âge et sur la Renaissance.
La suite de cet article est accessible aux abonnés
- Des contenus variés, complets et fiables
- Accessible sur tous les écrans
- Pas de publicité
Déjà abonné ? Se connecter
Écrit par
- Pierre HADOT : professeur au Collège de France
Classification
Autres références
-
ÉPICTÈTE (50 env.-env. 130)
- Écrit par Ilsetraut HADOT
- 1 962 mots
...seulement (4 livres) nous soit parvenue. Quant au célèbre Manuel d'Épictète, c'est aussi, en fait, une œuvre d'Arrien, qui, nous dit Simplicius, commentateur néoplatonicien du Manuel, « a choisi parmi les propos d'Épictète les plus opportuns et les plus nécessaires pour la philosophie... -
NÉO-PLATONICIENNE D'ATHÈNES ÉCOLE
- Écrit par Henri Dominique SAFFREY
- 1 990 mots
...philosophes de l'école s'exilèrent en Perse pendant plusieurs années et ne reprirent jamais l'enseignement à Athènes. C'est, semble-t-il, à titre privé que Simplicius, le dernier représentant de cette école, écrivit à son retour de Perse ses grands commentaires sur Aristote, qui sont toujours remplis de la...
