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VALDÉS ALFONSO (1500 env.-1532) & JUAN DE (1490?-1541)

Les frères Valdés appartenaient à une famille de lettrés qui joua un rôle non négligeable dans la vie politique, religieuse et littéraire de l'Espagne et de son empire. Élevés dans les milieux humanistes, tous deux appréciaient fort Érasme, avec lequel ils correspondirent d'ailleurs. Secrétaire et latiniste officiel de Charles Quint, Alfonso s'illustra à la diète de Worms, où il travailla à la réconciliation entre catholiques et protestants, ainsi qu'à la diète de Ratisbonne. On trouve dans les Dialogues de Mercure et Charon (Diálogos de Mercurio y Carón) et dans le Dialogue entre Lactance et un archidiacre (Diálogo de Lactancio y un arcediano) les dominantes de sa pensée : fidélité à son empereur et dévotion à l'idéal érasmien.

Juan, lui, après un Diálogo de la doctrina cristiana (1529), peu goûté de l'Inquisition, préféra s'exiler en Italie où Charles Quint lui confia un poste. Il y vécut le restant de sa vie, écrivant en espagnol pour le public italien. Son Diálogo de la lengua española (1535), qui circula comme manuscrit jusqu'au xviiie siècle, traite avec autant de savoir que d'élégance du style et de la langue de sa patrie.

—  ENCYCLOPÆDIA UNIVERSALIS

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Autres références

  • CHEVALERIE EN ESPAGNE ROMANS DE

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    Au moment où il se propose d'imiter, dans la sierra Morena, la pénitence d' Amadis à la Roche Pauvre, Don Quichotte confie à Sancho Pança : « Amadis fut le nord, l'étoile et le soleil des chevaliers vaillants et amoureux et c'est lui que nous devons imiter, nous tous qui sommes engagés...

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    ...Lazarillo de Tormes à l'index (1559). Le même hispaniste se demandait si l'auteur n'appartiendrait pas au cercle des frères Alfonso et Juan de Valdès, disciples espagnols d'Érasme : Alfonso avait écrit un dialogue des morts d'inspiration lucianesque (Mercure et Charon, également...