VASUBANDHU (entre IVe et VIe s.)
Frère cadet du célèbre maître bouddhiste Asanga, Vasubandhu se distingua d'abord de celui-ci, à en croire la légende, en adhérant au Petit Véhicule (Hīnayāna), dont on dit même qu'il devint un docteur. Il aurait ensuite été converti par son aîné aux doctrines du Grand Véhicule (Mahāyāna) et plus particulièrement à celles de l'école du Vijñānavāda, dont Asanga passe pour être le fondateur. Après sa conversion, Vasubandhu serait devenu un conseiller juridique du roi Samudra Gupta (330-379) et aurait composé, vers la fin de sa vie, deux courts traités versifiés. Il est difficile de savoir si ce Vasubandhu est le même que celui à qui l'on attribue un texte célèbre de l'école dite sarvāstivāda : l'Abhidharmakośa. Certains inclinent à penser qu'il y a simple homonymie entre ces deux auteurs, mais la tradition bouddhique affirme que Vasubandhu, frère d'Asanga, écrivit l'Abhidharmakośa dans sa jeunesse, avant d'être converti par son aîné aux doctrines du Vijñānavāda.
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Écrit par
- Jean VARENNE : docteur ès lettres, professeur à l'université de Lyon-III
Classification
Autres références
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BOUDDHISME (Histoire) - Littératures et écoles bouddhiques
- Écrit par André BAREAU
- 5 970 mots
...ensuite toute une série de traités dont le plus célèbre est l'Abhidharmakośa, « Trésor de la doctrine approfondie », rédigé en vers et en prose par Vasubandhu au ive siècle. Traduit en chinois, puis en tibétain, conservé en partie en sanskrit, il fut l'objet de nombreux commentaires dont les versions... -
BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme indien
- Écrit par Jean FILLIOZAT et Pierre-Sylvain FILLIOZAT
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- 1 média
Les Vaibhāṣika ont été florissants au Kaśmīr. Leur plus grand nom est celui de Vasubandhu (ve s.), auteur de l'Abhidharmakośa traduit en chinois en 563-567. Ils représentent la tendance la plus réaliste du bouddhisme. Les Sautrāntika, qui doivent leur nom au Sūtra qu'ils reconnaissent... -
DINNĀGA ou DIGNĀGA (VIe s.)
- Écrit par Jean VARENNE
- 152 mots
L'un des maîtres les plus importants de la logique bouddhique vivant au vie siècle. Dinnāga (on écrit aussi Dignāga) appartenait à l'école illustrée par Vasubhandu (de peu son aîné), qui tenait que les prétendues réalités du monde phénoménal ne sont, en fait, que des représentations (...
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LOGIQUE INDIENNE
- Écrit par Kuno LORENZ
- 6 569 mots
..., qui sont les lieux où se manifeste le complément du sādhya. Dignāga s'appuie sur son étude critique de la Vādavidhi (règles de controverse) de Vasubhandu le Jeune (vers 400-480), où, pour la première fois dans l'histoire de la logique bouddhiste, le syllogisme en cinq propositions se trouvait...
