ZÉNON D'ÉLÉE (Ve s. av. J.-C.)
Bibliographie
H. Barreau, « Zénon d'Élée et les paradoxes du mouvement », in Rev. de synthèse, vol. XCIII, nos 67-68, 1972
V. Brochard, Études de philosophie ancienne et de philosophie moderne, Paris, 1912, nouv. éd., préf. V. Delbos, Vrin, Paris, 1966
M. Caveing, Zénon d'Élée. Prolégomènes aux doctrines du continu. Étude historique et critique des fragments et témoignages, ibid., 1982
A. Grunbaum, Modern Science and Zeno's Paradoxes, Middletown (Conn.), 1968
G. S. Kirk & J. E. Raven, The Presocratic Philosophers, Cambridge (G.-B.), 1957
A. Koyré, « Remarques sur les paradoxes de Zénon », in A. Koyré, Études d'histoire de la pensée scientifique, P.U.F., Paris, 1966
C. Renouvier, Essais de critique générale, t. I : Analyse générale de la connaissance, Paris, 1854, 2e éd. 1875
P. Tannery, « Le Concept scientifique du continu ; Zénon d'Élée et Georg Cantor », in Rev. philosophique, vol. XX, no 2, 1885
G. Vlastos, « Zeno », in P. Edwards, The Encyclopedia of Philosophy, New York, 1967.
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Écrit par
- Hervé BARREAU : maître de recherche au C.N.R.S., responsable de l'E.R. fondements des sciences
Classification
Autres références
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ANTIQUITÉ - Naissance de la philosophie
- Écrit par Pierre AUBENQUE
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- 8 médias
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DEVENIR
- Écrit par Jacques d' HONDT
- 3 142 mots
...du devenir sensible, et donc du monde concret, l'Être qui se garde pur de tout néant, l'Être absolument stable, immobile et éternel. L'un d'entre eux, Zénon, mit en évidence les antinomies auxquelles on aboutit lorsque l'on tente de penser le mouvement selon les exigences de la logique non dialectique... -
DIALECTIQUE
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- 2 médias
D'après un texte d'Aristote rapporté par Diogène Laërce (IX, 29), Zénon d'Élée serait l'« inventeur de la dialectique ». Cette proposition, qui n'a de sens que dans le cadre de l'interprétation logique donnée par Aristote des anciens philosophes, n'a guère de chance d'être plus assurée que... -
GÉOCENTRISME
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Le mouvement, dont Aristote ne fera qu'une catégorie du changement, n'est pas possible non plus ! Les paradoxes de Zénon d'Élée (ve siècle av. J.-C.) ne sont pas plus facilement contournables que ceux de Parménide : le coureur ne touchera jamais au but, car avant de toucher l'extrémité de... - Afficher les 10 références