‘ABBĀSIDES ou ABBASSIDES
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Articles
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KERBELA ou KARBALĀ
- Écrit par Philippe OUANNÈS
- 778 mots
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KINDĪ AL- (IXe s.)
- Écrit par Jean JOLIVET
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La série des falāsifa arabes commence par un penseur encyclopédique, imprégné de pensée grecque, mais aussi mêlé aux controverses religieuses. Il suffirait, pour faire révoquer en doute le jugement passager de Renan sur l'absence d'originalité de la philosophie arabe, de l'exemple...
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MA‘MŪN ABŪ L-‘ABBĀS ‘ABD ALLĀH AL- (786-833) calife ‘abbāside (813-833)
- Écrit par Philippe OUANNÈS
- 609 mots
Second fils du calife ‘abbāside Hārūn al-Rachīd et d'une esclave persane, Abū l-‘Abbās ‘Abd Allāh al-Ma‘mun entre dans la vie politique comme gouverneur du Khurasān, nommé par son père. Cette fonction et celle de commandant de la garde lui fournissent un appui déterminant dans la lutte qu'il...
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MANICHÉISME
- Écrit par Henri-Charles PUECH
- 15 291 mots
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...Mésopotamie, grâce au régime de tolérance et – sous al-Walīd II (743-744) – à la faveur dont ils ont joui durant le khalifat des Omayyades. L'avènement des Abbassides en 775 amène un revirement de la situation. Al-Madhī (775-785) entreprend une politique de controverses théologiques et de persécutions sanglantes... -
MANṢŪR ABŪ DJA‘FAR ‘ABD ALLĀH AL- (714-775) calife ‘abbāside (754-775)
- Écrit par Philippe OUANNÈS
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Deuxième calife ‘abbāside, al-Manṣūr succède à son frère, Abū l-‘Abbās al-Saffāh. Dès son arrivée au pouvoir, il s'attache à en affermir les bases : la dynastie est récente (750). Toutes les tendances politico-religieuses de l'islam se soulèveront les unes après les autres pour tenter de renverser...
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MARTYRE DE AL-ḤALLĀDJ
- Écrit par Jacqueline CHABBI
- 186 mots
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MOSQUÉE
- Écrit par Marianne BARRUCAND
- 3 679 mots
- 10 médias
La prise du pouvoir par les Abbassides (750) et le transfert de la capitale en Iraq n'entraînent pas une modification en profondeur du schéma architectural de la grande mosquée. Certes, en Iraq on construit surtout en briques et non plus en pierre de taille, et les dimensions augmentent, mais le mihrab... -
MUTAWAKKIL AL- (822-861) calife ‘abbāside (847-861)
- Écrit par Georges BOHAS
- 427 mots
Calife ‘abbāside qui joue un rôle capital dans l'évolution politique et religieuse de l'Islam. Cultivé et raffiné, il aime à s'entourer de savants, de poètes, à présider un salon où rivalisent musiciens et chanteuses. Quand al-Mutawakkil succède à son frère al-Wāṯiq en 847, le mu‘tazilisme est depuis...
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MU‘TAZILISME
- Écrit par Roger ARNALDEZ
- 5 840 mots
Arrivés au pouvoir, les ‘Abbāsides n'eurent plus besoin de l'alliance alide. En général, les mu‘tazilites les suivirent pour combattre, sur le plan doctrinal, les shī‘ites extrémistes (ghulāt) et toutes les sectes qui leur étaient apparentées et avaient subi l'influence des anciennes... -
PERSE - Histoire
- Écrit par Jean CALMARD et Philippe GIGNOUX
- 8 046 mots
- 8 médias
...prépondérant à Bagdad où furent adoptés certains usages sassanides ou prétendus tels. Malgré l'élimination de leurs partisans extrémistes, dont Abū Muslim, les ‘Abbāsides ne purent réduire l'agitation qui se poursuivit pendant plus d'un siècle en Iran sous forme d'« hérésies » préislamiques ou musulmanes, certaines... -
QUDĀMA IBN DJA‘FAR (883 env.-948)
- Écrit par André MIQUEL
- 543 mots
Encyclopédiste arabe, Qudāma est avant tout, pour la postérité, l'auteur d'une encyclopédie destinée aux fonctionnaires de la chancellerie califienne de Bagdad : le Livre de l'impôt foncier et de la technique du secrétaire (Kitāb al-kharādj wa ṣinā‘at al-kitāba, éditions...
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SULTANAT MAMELOUK
- Écrit par Pascal BURESI
- 206 mots
- 1 média
Les Mamelouks héritent de la principauté syro-égyptienne mise en place par Saladin en 1171 et dirigée par les Ayyoubides jusqu'en 1250. À cette date, ces esclaves militaires, qui constituent le régiment enrôlé au Caire par le dernier prince ayyoubide, se révoltent contre leurs maîtres. En 1260,...
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SYRIE
- Écrit par Fabrice BALANCHE , Jean-Pierre CALLOT , Philippe DROZ-VINCENT , Encyclopædia Universalis , Philippe RONDOT et Charles SIFFERT
- 37 041 mots
- 14 médias
Les ‘Abbāssides – du nom de ‘Abbās, oncle du Prophète – étaient une secte dirigée par les descendants de ‘Alī, et qui avait recruté le gros de ses partisans chez les Khōrassaniens, peuple guerrier du nord de l'Iran, converti à l'islam, mais traité avec arrogance par les Arabes. Après avoir battu et... -
ṬĀHIRIDES LES (821-873)
- Écrit par Jean CALMARD
- 247 mots
Première principauté iranienne qui se forme au sein de l'empire ‘abbāsside. Son fondateur, Ṭāhir b. al-Ḥusayn, un mawla (client) persan, a aidé le calife al-Ma‘mūn à s'emparer du pouvoir à Baghdād. Celui-ci le nomme gouverneur du Khurāsān. Peu avant sa mort (822), Ṭāhir omet de faire...
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TOGHROUL BEG (993 env.-1063) sultan seldjoukide (1038-1063)
- Écrit par Robert MANTRAN
- 297 mots
À la mort de leur grand-père, Seldjouk, éponyme de la tribu et du futur sultanat (début du xie siècle), Tchaghri Beg et son frère Toghroul Beg quittent l'Asie centrale, passent en Transoxiane, puis se heurtent aux Ghaznévides qui, vaincus, abandonnent le Khorassan et les régions limitrophes à...
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VIZIR ou WAZĪR
- Écrit par Georges BOHAS
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L’étymologie du terme wazīr (vizir) est fort controversée. Si l’accent a longtemps été mis sur son origine pahlavi, c’est le caractère arabe du terme — wazīr, de la racine trilitère wzr — qui a ensuite retenu l’attention, le mot servant à désigner, de manière large et vague, « celui...
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