AMÉRINDIENS ou INDIENS D'AMÉRIQUE

Articles

• AMÉRINDIENS - Amérique du Nord

  • Écrit par Marie-Pierre BOUSQUET , Encyclopædia Universalis et Roger RENAUD
  • 10 380 mots
  • 6 médias
  

  Au xvi^e siècle, explorateurs, trafiquants, conquistadores européens n'ont nullement rencontré un monde primitif et désert ; la population indigène, 12 millions de personnes au minimum, vivait des ressources locales, ne connaissait pas de mortalité endémique et précoce mais bénéficiait d'une bonne santé...

• AMÉRINDIENS - Amérique centrale

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Georgette SOUSTELLE
  • 7 512 mots
  • 1 média
  

  L'empire aztèque s'est écroulé le 13 août 1521, jour de la prise de Mexico-Tenochtitlán par l'armée d'Hernán Cortés, armée composée en majeure partie d'Indiens désireux de secouer le joug aztèque. Au cours des années suivantes, l'occupation espagnole s'étendit aux autres...

• AMÉRINDIENS - Hauts plateaux andins

  • Écrit par Carmen BERNAND
  • 4 689 mots

  Les peuples amérindiens des hauts plateaux andins sont les héritiers de traditions millénaires. Ces civilisations préhispaniques, dont on ne peut ici retracer la diversité, possèdent des traits distinctifs : une hiérarchie sociale très marquée qui n'exclut pas un fort communautarisme ethnique et se reflète...

• AMÉRINDIENS - Amazonie et Guyanes

  • Écrit par Simone DREYFUS-GAMELON et Encyclopædia Universalis
  • 5 651 mots
  • 2 médias
  

  Les premiers établissements humains en Amérique du Sud remonteraient à environ 15 000 ans avant J.-C. Situés dans les régions côtières du Venezuela et de la Colombie, ils indiquent un peuplement d'origine septentrionale, introduit par l'isthme de Panamá, répandu peu à peu le long du littoral...

• ALLEN PAULA GUNN (1939-2008)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 566 mots

  Poétesse, romancière et essayiste américaine, Paula Gunn Allen mêle dans son œuvre les influences du féminisme et de ses racines amérindiennes.

  Paula Gunn Allen, née Paula Marie Francis le 24 octobre 1939 à Albuquerque, au Nouveau-Mexique, est la fille d'un Américain d'origine libanaise et d'une...

• AMAZONIE

  • Écrit par Martine DROULERS
  • 3 273 mots
  • 6 médias
  Les populations amazoniennes sont-elles à même de sauvegarder leur milieu ? Les Amérindiens sylvicoles, largement décimés depuis la colonisation, totalisent à peine un million de personnes (estimations des années 2000) pour quelques centaines de peuples culturellement différenciés. Ces groupes, restés...

• AMÉRIQUE (Structure et milieu) - Géographie

  • Écrit par Jacqueline BEAUJEU-GARNIER , Danièle LAVALLÉE et Catherine LEFORT
  • 18 105 mots
  • 9 médias
  ...maintes hésitations, reconnaître le statut d'homme (bulle du pape Paul III en 1537), se fondent donc sur la Bible et les textes des auteurs grecs et latins. C'est ainsi que les « Indiens » d'Amérique sont tour à tour considérés comme descendants des Assyriens, des Phéniciens, des Égyptiens, des Hébreux, des...

• AMÉRIQUE (Histoire) - Amérique espagnole

  • Écrit par Jean-Pierre BERTHE
  • 21 855 mots
  • 13 médias
  ...main-d'œuvre, car les colons entendent bien ne pas travailler de leurs mains les terres et les mines. Étrangers aux conceptions européennes du travail, les Indiens, par ailleurs pressurés et exploités, fuient les entreprises espagnoles. Le gouverneur organise bientôt le travail forcé en concédant aux colons...

• AMÉRIQUE LATINE - La question indienne

  • Écrit par David RECONDO
  • 2 825 mots
  • 2 médias

  C'est au début des années 1980 qu'un mouvement panindien émerge en Amérique latine. Au Mexique, mais aussi au Guatemala, en Colombie, en Équateur, au Pérou et en Bolivie, des organisations dirigées par une élite souvent éduquée à la ville élaborent des revendications qui vont au-delà...

• NOUVEAU MONDE CHRONIQUES DU

  • Écrit par Jacques LAFAYE et Itamar OLIVARES
  • 3 656 mots
  • 8 médias
  ...eurent pour théâtre le Mexique et le Pérou, furent consignés par leurs auteurs eux-mêmes. À mesure qu'ils avançaient sur de nouveaux territoires, ils relataient leurs propres exploits ou ceux de leurs compagnons d'armes, et se livraient à des descriptions de la nature et desIndiens.

• ANTHROPOLOGY DAY (1904)

  • Écrit par Pierre LAGRUE
  • 1 206 mots

  Les jeux Olympiques de Saint Louis demeurent avant tout ceux de l'Amérique blanche. La guerre de Sécession est achevée depuis moins de quarante ans, la victoire du Nord sur le Sud a permis l'abolition de l'esclavage en 1865. Cette abolition ne signifie pas pour autant l'égalité des races,...

• CANNIBALISME

  • Écrit par Nicole SINDZINGRE et Bernard THIS
  • 4 188 mots
  • 1 média
  L'organisation du cannibalisme et celle des catégories de la parenté et de l'alliance sont souvent en étroite corrélation. Les Indiens Tupinamba du Brésil, qu'a étudiés A. Métraux et qu'avait déjà mentionnés Montaigne dans son chapitre des Essais « Les Cannibales », constituaient,...

• CHAMANISME

  • Écrit par Roberte Nicole HAMAYON
  • 4 979 mots
  • 1 média
  ...force de vie dans l'état de mort. Ce recyclage s'exprime souvent par l'idée de réincarnation comme en Sibérie, mais aussi par d'autres représentations, comme celle que les têtes réduites des ennemis tués à la chasse aux têtes préfigurent le poisson à pêcher (Jivaros, Équateur), ou comme celle que les...

• COLOMBIE

  • Écrit par Encyclopædia Universalis , Marcel NIEDERGANG , Olivier PISSOAT et Clément THIBAUD
  • 13 648 mots
  • 5 médias
  Parmi les populations indiennes, la relégation n'est pas perçue de la même manière dans les Andes méridionales où l'identité est revendiquée depuis plus d'un siècle, et à la lisière de la forêt amazonienne où le contact avec la modernité peut être rude et quelquefois suicidaire – c'est le cas des Nukak...

• CRÉOLE MUSIQUE

  • Écrit par Oruno D. LARA
  • 1 947 mots
  • 1 média
  LesAmérindiens ont emprunté au Pérou et au Mexique une harpe rustique, sans pédale, le charango, sorte de mandoline à cinq cordes doubles dont la caisse sonore est constituée d'une carapace de tatou ; on retrouve cet instrument du Mexique à l'Argentine. Les Africains ont importé les arcs musicaux...

• ETHNO-HISTOIRE

  • Écrit par Jacques LAFAYE
  • 838 mots

  La pratique de l'ethno-histoire, dans son acception la plus large, histoire des populations sans écriture, est ancienne ; les premiers ethno-historiens ont été, sans le savoir, les missionnaires-ethnographes de l'Amérique hispanique. Le mot, quant à lui, apparaît beaucoup plus tard, aux États-Unis,...

• ETHNOLOGIE - Vue d'ensemble

  • Écrit par Daryll FORDE et Patrick MENGET
  • 2 785 mots

  Encouragés par le succès des théories évolutionnistes en biologie, la plupart des premiers ethnologues ont tenté de retracer l'évolution sociale et culturelle de l'humanité. Ils étaient gênés par le caractère fragmentaire et restreint du matériel dont ils disposaient, mais, surtout,...

• ETHNOLOGIE - Histoire

  • Écrit par Patrick MENGET
  • 5 642 mots
  • 2 médias
  ...siècle, est en question. Il ne s'agit pas seulement d'une interrogation métaphysique ; il s'agit d'une question politique, économique et concrète urgente. Après une brève période, variable selon les régions (et qui se reproduit au xviii^e siècle dans le Pacifique), de vision « paradisiaque » de l'humanité...

• GUADELOUPE

  • Écrit par Christian GIRAULT
  • 2 820 mots
  • 3 médias
  Le peuplement amérindien des îles est attesté depuis au moins 2 500 ans avant J.-C. Les premiers habitants, les Arawak, sont arrivés du continent sud-américain (bassin du fleuve Orénoque) en naviguant le long de la chaîne des îles. La plupart des migrations ultérieures ont suivi cette même voie. Des...

• HAÏTI

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Jean Marie THÉODAT
  • 8 702 mots
  • 11 médias
  Comme dans le reste des Antilles, les premiers habitants étaient des populations d'origine sud-américaine, venues du bassin de l'Orénoque et des Guyanes vers 5 500 avant J.-C., qui ont progressivement colonisé les îles. Ils sont arrivés par vagues successives : d'abord les Ciboney...

• HISTOIRE (Domaines et champs) - Anthropologie historique

  • Écrit par André BURGUIÈRE
  • 3 148 mots
  • 1 média
  Nathan Wachtel étudie les transformations de la culture amérindienne confrontée à la Conquête espagnole et à la domination coloniale. Dans La Vision des vaincus (1971), il observe le choc de la Conquête et la chute de l'Empire inca à travers la mémoire collective des Indiens et sa folklorisation....

• HISTOIRE ATLANTIQUE

  • Écrit par Clément THIBAUD
  • 3 728 mots
  • 2 médias
  ...le louer ou le critiquer. Elle rappelle aussi que la construction du monde atlantique a compté avec l'action, souvent décisive, des Africains et des Amérindiens. Parfois inspirées par les courants des postcolonial ou des subaltern studies, beaucoup d'études insistent sur l'apport des Noirs et des...

• JEU - Ethnologie du jeu

  • Écrit par Geza de ROHAN-CSERMAK
  • 9 603 mots
  Parmi les Indiens d'Amérique du Sud, la « course de bûches », jeu extrêmement populaire et répandu, a le pouvoir de déterminer la division interne des villages et des ethnies. Chez les Canella, les Gé, les Kamaka et les Tarairyu, par exemple, les adultes des villages se séparent, généralement en quatre...

• LA COLONISATION DU SAVOIR. UNE HISTOIRE DES PLANTES MÉDICINALES DU « NOUVEAU MONDE » 1492-1750 (S. Boumediene) - Fiche de lecture

  • Écrit par Gabriel GACHELIN
  • 1 144 mots

  Lorsque les marins portugais progressent le long des côtes de l’Afrique, ce qu’ils cherchent leur est connu. Ce qu’ils découvrent est nouveau, sans l’être tout à fait. Rome avait déjà de multiples liens avec l’Orient, qui ne s’étaient jamais interrompus. Comme on le voit avec la mosaïque du Nil...

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