ANABAPTISME

Articles

• ANABAPTISME

  • Écrit par Jean SÉGUY
  • 1 404 mots

  Le vocable « anabaptisme » désigne, étymologiquement, les pratiques et les doctrines des groupes chrétiens qui préconisent un second baptême. L'anabaptisme lui-même prétend seulement que le baptême doit être accordé aux adultes qui le demandent, aucun enfant ne pouvant faire cette démarche....

• ALLEMAGNE (Histoire) - Allemagne du XVI^e et du XVII^e s.

  • Écrit par Georges LIVET
  • 6 506 mots
  • 7 médias
  ...Héritiers des mystiques allemands, des vaudois, des hussites, nombreux dans l'Église de l'Allemagne du Sud avec Carlstadt, Thomas Münzer, les anabaptistes, qui se recrutent parmi les pauvres et les humbles, admettent, après 1525, la nécessité d'un second baptême. Les pouvoirs établis les...

• ASTHME ET IMMUNITÉ INNÉE

  • Écrit par Gabriel GACHELIN
  • 2 490 mots
  • 1 média
  ...allergique de 7 p. 100. Chez les huttérites, ces valeurs sont respectivement de 21 p. 100 et 33 p. 100, ce qui correspond à la moyenne américaine. Ces communautés d’anabaptistes sont issues de deux régions géographiquement proches – la Suisse et le Tyrol (Autriche) –, ont émigré vers les États-Unis aux...

• GREBEL CONRAD (1498?-1526)

  • Écrit par Bernard ROUSSEL
  • 246 mots

  Zurichois appartenant à une famille de notables, Conrad Grebel introduit, avec F. Mantz, l'anabaptisme dans sa ville natale. Il étudie à Bâle, à Vienne (où il rencontre Vadian), à Paris (rencontre de Lefèvre d'Étaples, de G. Budé, de G. Cop). De retour à Zurich, il s'initie aux langues bibliques...

• HUT HANS (1490 env.-1527)

  • Écrit par Bernard ROUSSEL
  • 533 mots

  Prédicateur anabaptiste et fondateur de nombreuses communautés en Franconie, en Bavière, en Moravie, en Silésie et, surtout, en Autriche. Né à Haina, en Thuringe, Hans Hut (ou encore : Hutt, Huth, Huet) est pendant quelque temps sacristain des seigneurs Hans et Georg de Bibra-Schwebenheim, puis devient...

• HUTTÉRIENS

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 423 mots

  Issue du courant pacifiste et communautaire de l'anabaptisme du xvi^e siècle, la secte des huttériens (ou huttérites) revêt une valeur sociologique exemplaire par la rigueur avec laquelle, jusqu'à l'époque actuelle et par-delà plusieurs migrations successives qui l'ont amenée finalement en Amérique...

• JORIS DAVID (1501-1556)

  • Écrit par Raoul VANEIGEM
  • 873 mots

  Parmi les prédicateurs errants que la Réforme et la traduction des textes sacrés jetteront sur les routes d'Europe, David Joris se distingue par une destinée hors du commun plus que par l'originalité de sa pensée. Poursuivi par la haine conjointe des catholiques et des protestants, anabaptiste...

• MANTZ FELIX (1498?-1527)

  • Écrit par Bernard ROUSSEL
  • 233 mots

  Né à Zurich, Felix Mantz introduit, avec Conrad Grebel, l'anabaptisme dans cette ville.

  Après avoir rencontré Zwingli, comme étudiant des langues bibliques, il se détache de lui lors de la deuxième Dispute de Zurich (26-28 oct. 1523), déçu par sa modération devant les autorités catholiques....

• MEGANDER GASPARD GROSSMANN dit (1495-1545)

  • Écrit par Bernard ROUSSEL
  • 224 mots

  Théologien zurichois, partisan de Zwingli dès 1522, Megander participe aux débats qui, dans sa ville natale, opposent les zwingliens aux catholiques, puis aux anabaptistes. Après la dispute de Berne, en 1528, il reste dans cette ville avec ses compatriotes, Pellicanus et Hofmeier, pour y travailler...

• MENNONITES

  • Écrit par Jean SÉGUY
  • 1 223 mots

  Les « assemblées » mennonites tiennent leur nom de Menno Simons (1496-1561) ; ce prêtre frison se convertit, en 1536, à l'anabaptisme pacifique dans une de ses versions néerlandaises proche de l'anabaptisme pacifique suisse né à Zurich en 1525. Il devint l'un des chefs et le réformateur...

• RÉFORME

  • Écrit par Bernard VOGLER
  • 8 482 mots
  • 3 médias
  Le principal mouvement est celui des anabaptistes, qui apparaît comme une réaction de laïcs contre la théologie savante. Il se distingue des grandes confessions protestantes par sa conception de l'Église, dont il fait une assemblée de professants convaincus qui met l'accent sur une morale rigoureuse,...

• RÉFORME RADICALE

  • Écrit par Jean SÉGUY
  • 864 mots

  À côté de la réforme catholique et de la réforme protestante, qui relèvent toutes deux du type de l'Église, le xvi^e siècle a connu une réforme qui est du type de la secte. On l'appelle troisième réforme, réforme de gauche (Leftwingers) ou réforme radicale. Cette dernière expression...

• SCHWENCKFELD VON OSSIG KASPAR (1489-1561)

  • Écrit par Bernard ROUSSEL
  • 612 mots

  « Spiritualiste évangélique », qui ne fonda pas d'Église, mais suivit un chemin original entre la réforme luthérienne et les divers courants de l'anabaptisme. Né en Silésie, Schwenckfeld fréquenta diverses universités, sans en ramener aucun diplôme ; chevalier de l'ordre Teutonique,...

• SOCINIENS

  • Écrit par Charles BALADIER
  • 418 mots

  Le groupe religieux des sociniens, qui s'était constitué en Pologne vers le milieu du xvi^e siècle et qui allait trouver en 1579 son théologien en la personne du Siennois Fausto Sozzini (Faustus Socinus, 1539-1604), est souvent présenté comme l'origine et la composante essentielle du mouvement...

• VAN BATENBURG JAN (1495-1538)

  • Écrit par Raoul VANEIGEM
  • 372 mots

  Le nom de Batenburg évoque une phase peu connue de la lutte menée par les anabaptistes irréductibles après l'échec de Münster. Fils de Dirk Van Batenburg, lui-même fils illégitime d'un noble de Gueldre, Jan abandonne ses fonctions de maire de Steenwijk (Overijssel) pour rallier l'aile insurrectionnelle...

• WALWYN WILLIAM (1600 env.-apr. 1651)

  • Écrit par François BURDEAU
  • 214 mots

  Pamphlétaire anglais né dans le Worcestershire. Sympathisant de la secte des anabaptistes, William Walwyn partage leur croyance en l'égalité de tous les hommes, leur attachement à la tolérance, leur horreur de la violence et de l'autorité spirituelle. Dans une série de pamphlets, dont plusieurs...