ANIMISME

Articles

• ANIMISME

  • Écrit par Mircea ELIADE et Nicole SINDZINGRE
  • 4 102 mots

  Le terme « animisme » désigne, dans son sens général, la croyance aux âmes et aux esprits. Dans son sens spécial, il se réfère à la théorie d'Edward B. Tylor (1832-1917), selon laquelle la croyance aux esprits représente la première phase de la religion. Cette théorie a rendu populaires les...

• AFRIQUE (Structure et milieu) - Géographie générale

  • Écrit par Roland POURTIER
  • 24 465 mots
  • 27 médias
  Une même évolution, étalée sur une plus longue durée, concerne les religions.L'animisme ancestral, aux pratiques locales très atomisées, a cédé du terrain face aux grandes religions. Mais si l'expansion de l'islam et du christianisme l'a fait reculer, il n'en demeure pas...

• ANTHROPOLOGIE ET ONTOLOGIE

  • Écrit par Frédéric KECK
  • 1 255 mots

  Si l’anthropologie s’est définie contre la métaphysique classique en remplaçant un discours sur Dieu comme fondement de toutes choses par un discours sur l’homme comme sujet et objet de connaissance (Foucault, 1966), elle a renoué depuis les années 1980 avec l’ontologie, définie comme un...

• ARCHAÏQUE MENTALITÉ

  • Écrit par Jean CAZENEUVE
  • 7 048 mots
  Lapremière tentative d'analyse sociologique vraiment importante des croyances archaïques a été l'œuvre d'une école appelée animiste et dont les principaux représentants furent Spencer, Tylor et Frazer. Ramenée à ses lignes les plus générales, au-delà des aspects particuliers...

• CHEYENNE

  • Écrit par Agnès LEHUEN
  • 678 mots

  Indiens des plaines d'Amérique du Nord, les Cheyenne appartiennent au groupe linguistique algonquin. Ils habitaient, avant le xviii^e siècle, dans le Minnesota, cultivaient la terre, chassaient, récoltaient du riz sauvage et faisaient de la poterie. Plus tard, ils s'installèrent dans le Dakota...

• DINKA

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 459 mots

  Dans la province du Bahr el-Ghazal (Soudan du Sud), entre Wau et Malakal, dans le bassin central du Nil, vivent, au début du xxi^e siècle, environ 2 millions de Dinka, étroitement apparentés à leurs voisins du Nord-Est, les Nuer. Ils sont divisés en un très grand nombre de tribus dont les principales...

• INTELLIGENCE ARTIFICIELLE (IA)

  • Écrit par Jean-Gabriel GANASCIA
  • 5 584 mots
  • 5 médias
  ...J.C.) donnait à ce mot, soit un « souffle qui anime ». Cette tendance de l’intelligence artificielle peut éventuellement se caractériser comme une forme d’animisme puisqu’elle s’emploie à susciter la projection d’un souffle de vie sur les objets quotidiens de notre environnement. Cela a donné naissance,...

• INDONÉSIE - Les arts

  • Écrit par Albert LE BONHEUR
  • 8 134 mots
  • 5 médias
  ...symbolisent la pluie. Ces tambours, souvent retrouvés sur le territoire de tribus qui continuaient à les utiliser, sont les principaux instruments d'un culte animiste, lié au cycle agraire. Ils devaient en outre jouer un rôle à la chasse et à la guerre : une dalle sculptée trouvée à Airpurah (Sumatra) représente...

• JARAÏ

  • Écrit par Yvan BARBÉ
  • 690 mots

  Le pays jaraï est situé sur le plateau de Darlac dans le sud du Vietnam ; Pleiku en est la ville principale. S'étendant à l'intérieur du Cambodge à l'ouest, il est contigu au pays rhadé au sud. La langue jaraï, parlée par 325 000 personnes, fait partie du groupe linguistique...

• KONGO ROYAUME DU

  • Écrit par Georges BALANDIER
  • 4 727 mots
  Le système religieux des Kongo est pluraliste, et il l'est demeuré même après la christianisation. La divinité suprême (Nzambi ampungu),jamais matérialisée et inaccessible, ne peut recevoir aucun culte, bien qu'elle soit à l'origine de toute chose et impose les châtiments les plus graves,...

• LES FORMES DU VISIBLE (P. Descola) - Fiche de lecture

  • Écrit par Frédéric KECK
  • 1 382 mots
  • 1 média
  La première forme décrite est celle des sociétés dites « animistes » au sens où elles attribuent une intériorité aux non-humains pour expliquer les surprises dans la perception de l’environnement. Ainsi s’éclairent les masques d’Alaska ou d’Amazonie qui représentent simultanément un visage humain et...

• MAGIE

  • Écrit par René ALLEAU et Roger BASTIDE
  • 11 248 mots
  • 1 média
  Les dessins animaliers stylisés du Néolithique annoncent que l'animisme et le totémisme commencent à transférer les puissances vitales primordiales à des signes porteurs de sens, lesquels témoignent déjà d'un haut degré d'abstraction et s'éloignent des limites étroites de l'expérience magique supéropaléolithique....

• MONOTHÉISME

  • Écrit par Claude GEFFRÉ
  • 3 556 mots
  ...moderne, n'est plus placée sous le signe de l' évolutionnisme. Parmi les représentants de cette théorie, il faut citer surtout E. B. Tylor qui voyait dans l' animisme la forme la plus primitive de la religion. Après cette phase, l'humanité aurait connu celle du polythéisme pour aboutir enfin à la forme la plus...

• MORT - Les sociétés devant la mort

  • Écrit par Louis-Vincent THOMAS
  • 8 202 mots
  • 2 médias
  ...esprits des morts doués de pouvoir surhumain et de savoir étendu. Sans se réduire, comme on l'a cru, à l'« ancestrolâtrie », ni même à l'« ancestrisme », l' animisme négro-africain revêt une réelle importance : soit qu'on évoque les morts de manière anonyme et collective (ancêtres lointains) ou qu'on les interpelle...

• SENS (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 3 158 mots
  ...système intentionnel, repérant partout des buts à l’œuvre qui éclairaient les mystères de la nature. Cette conception du monde, qu’on peut qualifier d’« animiste », n’était pas aussi inquiétante qu’on pourrait le penser. S’il semble redoutable a priori que des esprits invisibles, animés par des intentions...

• TAÏNO

  • Écrit par Susana MONZON
  • 335 mots

  Indiens de langue arawak qui, au début du xvi^e siècle, habitaient les Antilles : Porto Rico, Hispaniola et la région orientale de Cuba. Les Taïno ont disparu, victimes des maladies et du travail forcé introduits par la colonisation.

  L'économie avait pour base l'agriculture sur brûlis. La...

• THAÏ

  • Écrit par Guy MORÉCHAND et Solange THIERRY
  • 3 894 mots
  • 2 médias
  ...aux génies de la montagne, des pierres, des arbres et des eaux (les innombrables phi des légendes laotiennes et siamoises) témoigne d'un solide animisme local. La grande inscription du roi de Sukhothai, Rāma Kamheng, datant de la fin du xiii^e siècle, contient un passage consacré au génie de la...

• TYLOR EDWARD BURNETT (1832-1917)

  • Écrit par Claude RIVIÈRE
  • 1 743 mots
  ...De même l'idée d'âme-fantôme est la clé de leur psychobiologie et explique l'évolution des systèmes religieux, lesquels prennent leur origine dans un animisme primitif, défini sommairement comme croyance en des êtres spirituels. La notion d'âme est conceptualisée grâce à la foi à l'idée d'un principe...

• VIVANT (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 2 934 mots
  Les hommes ont été longtemps animistes, c’est-à-dire convaincus que tout était vivant autour d’eux. C’est en vertu d’une projection qui avait sa logique propre qu’ils considéraient, après avoir repéré en eux-mêmes une intention précédant toutes leurs actions, que les phénomènes de la nature...

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