BOUDDHIQUE ART

Articles

• AFGHANISTAN

  • Écrit par Daniel BALLAND , Gilles DORRONSORO , Encyclopædia Universalis , Mir Mohammad Sediq FARHANG , Pierre GENTELLE , Sayed Qassem RESHTIA , Olivier ROY et Francine TISSOT
  • 37 323 mots
  • 19 médias
  Au cours de la dernière période (ii^e-vii^e s. apr. J.-C.), que l'on peut qualifier de bouddhique, on assiste à une prolifération étonnante et durable de monuments religieux, abondamment décorés à la demande des moines ou des donateurs, laïques ou princiers (Kouchans tardifs, Kouchano-sassanides, Hephtalites...

• AJAṆṬĀ

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 2 261 mots
  • 1 média

  Au centre de la chaîne des monts Indhyadri ou Ajaṇṭā (État du Maharashtra, district d'Aurangabad), le monastère d'Ajaṇṭā se compose d'une trentaine de cavernes creusées dans la roche volcanique d'un cirque au fond duquel coule un torrent. Comme tant d'autres, ces monuments rupestres, aménagés...

• AMARĀVATĪ ÉCOLE D'

  • Écrit par Mireille BENISTI
  • 1 930 mots
  • 1 média

  À l'est du plateau indien du Dekkan, la région comprise entre la basse Godāvarī et la basse Krsnā a livré de nombreux vestiges qui attestent que, dans le royaume Andhra, aux premiers siècles de notre ère, fleurissait un art bouddhique des plus importants, très répandu et de haute qualité....

• ANGKOR

  • Écrit par Bruno DAGENS , Claude JACQUES et Albert LE BONHEUR
  • 4 572 mots
  • 12 médias
  ...çivaïtes (les temples-montagnes, qui abritent le lịnga-palladium du royaume), des sanctuaires vichnouites (dont le principal est Angkor Vat), des ensembles bouddhiques (principalement sous le règne de Jayavarman VII). La tolérance réciproque du vichnouisme et du çivaïsme dans un même temple semble avoir...

• ASHIKAGA YOSHIMASA (1436-1490)

  • Écrit par Jacqueline PIGEOT
  • 410 mots

  Huitième shōgun du bakufu (gouvernement) de Muromachi. Petit-fils d'Ashikaga Yoshimitsu, shōgun dès 1443, Ashikaga Yoshimasa cesse bientôt de s'intéresser au gouvernement. La dégradation de l'administration shōgunale, que vient aggraver une série de catastrophes naturelles, les intrigues...

• ASHIKAGA YOSHIMITSU (1358-1408)

  • Écrit par Jacqueline PIGEOT
  • 612 mots
  • 1 média

  Troisième shōgun du bakufu (gouvernement) de Muromachi. Petit-fils d'Ashikaga Takauji, Yoshimitsu avait neuf ans quand il perdit son père Yoshiakira et lui succéda dans les fonctions de shōgun. Il réduisit les grands seigneurs (shugo) toujours prêts à la révolte : Doki Yoriyasu (1379),...

• ASIE CENTRALE

  • Écrit par Henri-Paul FRANCFORT et Frantz GRENET
  • 9 703 mots
  • 4 médias
  Le deuxième courant, celui de l'art bouddhique, constitue pour l'Asie centrale un choc en retour puisque son élaboration antérieure dans le Gandhāra indien avait été une conséquence de la conquête gréco-bactrienne. À partir du ii^e siècle on le rencontre à peu près partout en Bactriane...

• AURAṄGĀBĀD

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 179 mots
  • 1 média

  Ville du Mahārāṣṭra (Inde), fondée au xvi^e siècle. L'empereur moghol Aurangzeb (1658-1707) la dota de nombreux édifices, parmi lesquels on citera le mausolée de son épouse favorite. Au flanc de l'épaulement rocheux qui surplombe la plaine d'Auraṅgābād, des bouddhistes creusèrent des grottes...

• BĀMIYĀN

  • Écrit par Zémaryalai TARZI
  • 1 912 mots
  • 2 médias
  Sur le versant septentrional de la vallée de Bāmiyān se dresse abruptement une falaise de grande dimension où furent sculptées deux statues du Buddha représenté debout, celle du côté est mesurait 38 mètres de hauteur et celle du côté ouest atteignait une hauteur de 55 mètres. Elles firent l'admiration...

• BHĀRHUT

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 295 mots
  • 1 média

  Bhārhut, situé dans l'État de Madhya Pradesh en Inde centrale et dont le nom s'attache à l'une des premières écoles de sculpture bouddhique, n'est plus qu'un village. Aux siècles précédant l'ère chrétienne, un important monastère s'élevait là ; outre les traces de structures anciennes et la masse...

• BHOUTAN

  • Écrit par Benoît CAILMAIL , François DURAND-DASTÈS , Alain LAMBALLE et Chantal MASSONAUD
  • 7 363 mots
  • 6 médias
  ...lhakhang, dans la vallée de sPa-gro, et le Byams-pa‘i lha-khang, à l'ouest de l'actuel rDzong (monastère-forteresse) de Bya-dkar dans la plaine de Bumthang. Il semblerait, d'après le Mani bKa' 'bum, que ces temples étaient les éléments nord et ouest d'un diagramme destiné à juguler la religion...

• BHUBANEÇWAR

  • Écrit par Odette VIENNOT
  • 1 936 mots
  • 1 média
  ...ère, la religion d'État, le bouddhisme, dont on ne retrouve plus de témoignage à Bhubaneçwar même, est cependant abondamment représenté un peu au nord. À Lalitagiri, Ratnagiri et Udayagiri, qui composaient l'Université de Pushpagiri, les fouilles ont exhumé de magnifiques témoignages, tant architecturaux...

• BIRMANIE (MYANMAR)

  • Écrit par Denise BERNOT , Pierre-Arnaud CHOUVY , Renaud EGRETEAU , Encyclopædia Universalis , Bernard Philippe GROSLIER et Jean PERRIN
  • 31 970 mots
  • 18 médias
  La capitale du pays mōn (ou Rāmaññadeśa), Thatön (ancienne Sudhammavatī), est située sur le golfe de Martaban ; elle devint le foyer du bouddhisme des Thera et, du fait de la consécration définitive de cette religion, restera le berceau de cet art. Au cœur de la vaste cité rectangulaire (2 600 × 1 300...

• BODHGAYĀ

  • Écrit par Bruno DAGENS et Rita RÉGNIER
  • 979 mots
  C'est par un pèlerinage à Bodhgayā que l'empereur Aśoka, de la dynastie des Maurya, inaugura ses « tournées de la Loi » vers 258 avant notre ère. Il construisit autour de l'arbre de la Bodhi et du Siège de diamant un temple hypèthre (figuré à Bhārhut et à Sāñcī), un stūpa...

• BODHISATTVA AVALOKITEŚVARA, art kmer (Thaïlande)

  • Écrit par Bruno DAGENS
  • 171 mots

  Ayant renoncé à acquérir le statut de Buddha pour mieux conduire les êtres au salut, Avalokiteśvara est l'intercesseur par excellence dans le bouddhisme du Grand Véhicule (Mahāyāna), dont la diffusion à travers toute l'Asie a été accompagnée de celle de son image. Ici, utilisant les qualités plastiques...

• BOROBUḌUR ou BARABUDUR

  • Écrit par Jacques DUMARÇAY
  • 1 584 mots
  • 1 média

  Le Borobudur est situé à quarante kilomètres au nord de Yogyakarta, dans la partie centrale de l'île de Java. On a souvent noté la dualité du monument, son aspect à la fois pyramidal, avec ses nombreux plans horizontaux, et son aspect hémisphérique qui fait que l'on ne peut se méprendre...

• BOUDDHISME (Histoire) - L'expansion

  • Écrit par Jean NAUDOU
  • 3 118 mots
  • 4 médias
  ...centrale, échelonnées au pied du Karakoram et des Kunlun, au sud, des Tianshan, au nord, à Yarkand, Khotan, Agni, Koutcha, que le bouddhisme parvint en Chine. L'art d'Asie centrale porte témoignage de cet épanouissement admirable du bouddhisme, pendant tout le haut Moyen Âge dans le Turkestan chinois, de manière...

• BOUDDHISME (Arts et architecture) - Représentations du Buddha

  • Écrit par Bruno DAGENS
  • 2 843 mots
  • 8 médias

  Le Buddha a vécu au vi^e siècle avant notre ère, mais il n'est représenté dans l'Inde du Nord (région de Mathurā) et du Nord-Ouest (Gāndhāra) qu'aux environs de notre ère. Sur les premiers monuments bouddhiques illustrés (balustrade de Bhārhut, milieu du ii^e siècle avant...

• BOUDDHISME (Arts et architecture) - Représentations des Bodhisattva

  • Écrit par Bruno DAGENS
  • 1 503 mots
  • 2 médias
  Les Grands Bodhisattva sont, théoriquement, subordonnés aux Buddha et sont souvent figurés comme leurs acolytes. Cette subordination se traduit aussi par la présence fréquente dans leur coiffure d'une représentation du Buddha particulier dont chacun est l'émanation. Ce signe (souvent l'élément d'identification...

• BOUDDHISME (Arts et architecture) - Le stupa

  • Écrit par Gérard FUSSMAN
  • 2 589 mots
  • 4 médias

  Le stūpa est le monument par excellence du bouddhisme. Hémisphère compact revêtu de pierres ou tour pleine plus ou moins élancée, à faîte convexe, minuscule ou gigantesque, richement décoré ou présentant des parois nues simplement peintes, il se dresse partout où des bouddhistes ont vécu et tenu...

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