ĀŚRAM ou ASHRAM

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• ĀŚRAM ou ASHRAM

  • Écrit par Guy DELEURY
  • 1 737 mots

  Le terme āśram (âshram) est avec guru (gourou) un des rares mots sanskrits à être passés dans la langue française actuelle sans avoir tout à fait perdu leur sens original. Dérivé de la racine sram, qui signifie « effort intense », āśram peut désigner, dans la tradition brahmanique, soit...

• ALFASSA MIRA dite LA MÈRE (1878-1973)

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 290 mots

  L'âshram de Shrî Aurobindo était dirigé depuis 1926 par une femme que les disciples vénéraient comme une incarnation de la Mère divine. On ne l'appelait donc que « Mère », et depuis la mort du maître (1950) elle assumait également la fonction d'inspiratrice spirituelle, qui à l'origine était dévolue...

• ASCÈSE & ASCÉTISME

  • Écrit par Michel HULIN
  • 4 668 mots
  • 1 média
  ...bien des solitaires, gyrovagues ou sédentaires, que de vastes monastères, tels que les maṭh védântiques fondés par Śaṅkara au viii^e siècle. Le mode d'organisation le plus courant est cependant celui des ashrams, forestiers ou périurbains, où un petit nombre de disciples vit, travaille et étudie...

• AUROBINDO ŚRĪ (1872-1950)

  • Écrit par Jean FILLIOZAT
  • 1 480 mots
  Dans l'Āśram, la communauté spirituelle et temporelle dirigée par la « Mère » (décédée en 1973), cette doctrine est l'idéal que les disciples se sont appliqués à réaliser en collaboration avec des sympathisants qui travaillent pour faire vivre et prospérer cette communauté. Le centre en demeure à Pondichéry,...

• INDE (Arts et culture) - Les doctrines philosophiques et religieuses

  • Écrit par Jean FILLIOZAT
  • 16 660 mots
  • 3 médias
  Nombre d'institutions, dites Ashrams (āśrama), comme les retraites fondées autour des sages du passé, ont rapproché elles aussi des penseurs indiens et occidentaux, en exprimant des doctrines philosophiques. Tels sont l'Āśram de Rāmanamaharṣi, à Tiruvannamalai, à l'ouest de Madras, et l'Āśram...

• MONACHISME

  • Écrit par André BAREAU , Guy BUGAULT , Jacques DUBOIS , Henry DUMÉRY , Louis GARDET et Jean GOUILLARD
  • 12 526 mots
  • 3 médias
  La société séculière s'efforcera d'apprivoiser ce monachisme sauvage, en l'institutionnalisant à la faveur de la théorie des quatre āśrama : comme on s'en aperçoit à partir de la Sv́etāśvatara Upaniṣad, dans le Mahābhārata, et plus strictement dans les traités juridiques (Dharmaśāstra)...

• RAMAṆA MAHARṢI (1879-1950)

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 215 mots

  L'un des plus célèbres maîtres spirituels de l'hindouisme contemporain fut un brahmane tamoul du nom de Venkata Ramana Aiyer. Il renonça au monde à l'âge de dix-sept ans et se fixa alors à Tiruvannamalaï, lieu de pèlerinage célèbre en pays dravidien : on y vénère une colline (le mont...

• SAṂNYĀSIN ou SANNYĀSIN

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 547 mots

  Au cœur de la tradition brahmanique classique (depuis le ~ viii^e s. et jusqu'à nos jours) se trouve l'idée que l'existence n'est rien, si on la réfère à l'essence. Le monde des phénomènes n'est pas dépourvu d'être propre (comme le pensent les bouddhistes), puisqu'il est soutenu par le Principe...