BANQUET RITUEL

Articles

• BANQUET RITUEL

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 392 mots

  Banquet appartenant à la catégorie des repas totémiques, des sacrifices mangés et des cérémonies de communion.

  Selon Freud, le banquet rituel serait la reproduction et la fête commémorative d'un événement historique, à savoir le « parricide primitif » (meurtre du père de la horde par...

• AFRIQUE NOIRE (Culture et société) - Religions

  • Écrit par Marc PIAULT
  • 9 619 mots
  • 1 média
  ...victime offert aux dieux, ainsi que certaines parties de l'animal, leur permet de communier en quelque sorte avec les hommes, qui consomment les viandes en banquets rituels où chacun reçoit une part précise, correspondant à son âge et à sa place dans les différentes hiérarchies de la société. C'est par cette...

• BANTOU

  • Écrit par Luc de HEUSCH
  • 8 112 mots
  • 4 médias
  ...où la relation avec les ancêtres est marquée par une forte tension. On est loin ici de la joyeuse intimité des morts et des vivants qui caractérise le banquet sacrificiel des Zulu. La cuisine rituelle instaure une séparation spatiale entre les uns et les autres. Les habitants du village organisateurs...

• CANNIBALISME

  • Écrit par Nicole SINDZINGRE et Bernard THIS
  • 4 188 mots
  • 1 média
  ...en ingérant les parties du corps d'une personne, dans l'acte de dévoration, on s'approprie aussi les propriétés qui ont appartenu à cette personne ». En reprenant les idées de Robertson-Smith sur la fonction du repas sacrificiel comme ciment de l'unité du groupe, Freud soutenait qu'« un jour les frères...

• GROUPE DYNAMIQUE DE

  • Écrit par Didier ANZIEU
  • 3 624 mots
  ...possession des femelles et chassait ses fils en âge de devenir ses rivaux. Les frères s'unissent un jour pour procéder ensemble au meurtre du père et au festin où ils se partagent son corps. Cette communion totémique réalise l'identification au père mort, redouté et admiré, c'est-à-dire devenu la loi ...

• MITHRAÏSME

  • Écrit par Robert TURCAN
  • 3 418 mots
  • 3 médias
  On prenait là des repas en commun, banquets d'immortalité, si l'on veut, en tout cas de confraternité sacramentelle. Justin le Martyr dit qu'on y servait du pain et une coupe d'eau en prononçant certaines formules. Il n'affirme pas qu'on y consacrait du vin. Mais, dans les comptes du ...

• SANCTUAIRE, Grèce hellénistique et Rome antique

  • Écrit par Pierre GROS et John SCHEID
  • 8 293 mots
  • 4 médias
  ...sanctuaire). En tout cas, une partie au moins des chairs est consommée sur place par les magistrats ou par les prêtres chargés du rituel, étant donné que sacrifier signifie pour les Romains banqueter avec les dieux. Ces banquets sont consommés sur des lits de table dressés sous les portiques, sur les aires...

• SOCIÉTÉ

  • Écrit par André AKOUN
  • 9 306 mots
  Freud explique l'investissement rétroactif de la fonction paternelle sur le géniteur assassiné et dévoré dans une fête cannibale par le remords des frères qui se découvrent parricides. Mais ce remords reste incompréhensible si l'on n'a pas recours à la notion d'un conflit intrapsychique originaire...