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CALENDRIERS

Articles

  • JOUR DE L'AN PREMIER

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    Chez les peuples usant d'un calendrier solaire, le début de l'année a toujours été fixé par pure convention. Ainsi, l'année romaine commençait avec le mois de mars (les noms de nos quatre derniers mois de l'année, tout comme leurs abréviations anciennes, rappellent clairement qu'ils occupaient, dans...

  • JOURS & DATES CALCULS DE CONCORDANCE ENTRE

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    C'est la remarquable réforme de l'astronome Sosigène d'Alexandrie, élaborée en l'an 708 de Rome (à cette époque, l'année civile et religieuse commençait déjà le 1er janvier, date d'entrée en fonctions des consuls), qui a doté notre calendrier des caractéristiques essentielles...

  • JUBILÉS LIVRE DES

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    Ouvrage biblique pseudépigraphique remarquable pour sa présentation chronologique qui découpe en « jubilés » (périodes de quarante-neuf ans) la série des événements relatés depuis la Genèse jusqu'au chapitre xii de l'Exode : chaque jubilé est à son tour divisé en sept séries...

  • JUDAÏSME - Les pratiques

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    Le rythme des fêtes dépend d'uncalendrier lunaire rapporté au cycle solaire par l'adjonction d'un mois supplémentaire les 3e, 6e, 8e, 11e, 14e, 17e et 19e années d'un cycle de dix-neuf ans, de manière que Pesaḥ tombe toujours au printemps. Les fêtes surviennent à des dates fixes du calendrier...
  • JUIVES FÊTES

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    Les fêtes juives sont mobiles dans le calendrier civil, du fait qu'elles suivent le calendrier lunaire. Commençant en automne, ce dernier comprend les mois suivants : tišri, ḥešwan, kislew, ṭebet, šebat, adar, nissan, iyar, sivan, tammuz, ab, élūl. Afin de combler le retard...

  • KHAYYĀM ‘UMAR (1021 env.-env. 1122)

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    ...plus haut degré d'érudition. Son autorité en astronomie fut telle qu'en 1074, lorsque le sultan saldjūḳide Djalāl al-Dīn Malik shah voulut réformer le calendrier persan, c'est à lui qu'il fit appel. À la tête d'une équipe d'astronomes de l'observatoire de Marve, Khayyām institua une ère nouvelle, appelée...
  • MARÉCHAL SYLVAIN (1750-1803)

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    Avocat au Parlement de Paris, Sylvain Maréchal doit renoncer à plaider pour des raisons de santé et va occuper l'emploi plus modeste de sous-bibliothécaire au collège Mazarin. En 1781, il publie les fragments d'un poème moral sur Dieu, puis en 1784 le Livre échappé au Déluge, parodie...

  • MEIJI ÈRE (1868-1912)

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    Période de l'histoire du Japon, allant de 1868 à 1912. Meiji est avant tout un nengō, c'est-à-dire un nom d'années. Le 23 octobre 1868, la cour impériale du Japon promulgua un décret annonçant que le nouveau nengō serait Meiji (« politique éclairée ») pour commémorer l'instauration du nouveau...

  • MILLÉNAIRE TROISIÈME

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    Au cours des dernières années du xxe siècle, il a beaucoup été question de l'approche de l'an 2000 et aussi de l'entrée prochaine dans le troisième millénaire. Et il faut bien reconnaître que ces deux événements – bien que séparés d'un an (et, plus précisément, de 366 jours, du fait de la bissextile...

  • MOUSSON

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    ...des quatre saisons qui prévaut en Occident et, dans une moindre mesure, en Chine. Du fait de la mousson d'été, qui éclate en juin et dure plusieurs mois, l'année se réduit essentiellement à trois saisons et non pas quatre. C'est là un fait d'expérience vécue que le calendrier traditionnel, le folklore et...
  • MYTHOLOGIES - Dieux des peuples "barbares"

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    En témoigne, d'ailleurs, la complexité du calendrier gaulois de Coligny. On n'y relève pas de nom de dieu clairement identifiable (cependant, un autre calendrier, trouvé en Gaule cisalpine, situe la fête d'Epona au 15 décembre). Les indications qui reparaissent tous les ans sont trop obscures...
  • PÂQUES CALCUL DES DATES DE

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    La date de Pâques, mobile dans notre calendrier actuel, a été fixée, après trois siècles de controverses, par le concile de Nicée en 325. La règle, toujours en usage, est la suivante : « Pâques est le dimanche qui suit le quatorzième jour de la Lune [pleine Lune] qui atteint cet âge au 21 mars [équinoxe]...

  • PONTIFES

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    • 863 mots

    « Numa nomma grand pontife Numa Marcius, fils de Marcius, l'un des sénateurs, et lui donna en dépôt une description très détaillée de toutes les cérémonies religieuses, des victimes, des dates, des temples qui convenaient pour les célébrer, et du lieu d'où il fallait tirer de l'argent pour subvenir...

  • RAISON CULTE DE LA

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    Depuis 1790, un culte civique s'était peu à peu esquissé au fil des grandes fêtes, telle la fête de la Fédération le 14 juillet 1790. Le culte de la Raison est un des caprices de ce culte civique que les révolutionnaires ont tenté d'établir d'une manière désordonnée jusqu'à la création...

  • ROME ET EMPIRE ROMAIN - La religion romaine

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    • 7 011 mots
    Dans les premiers temps de Rome, le calendrier, qui passait pour avoir été institué par le roi Numa, un Sabin très instruit des choses divines, était de type lunaire avec des mois de vingt-huit jours, chacun de ceux-ci étant divisé selon les phases de l'astre : le début du mois (les calendes) correspondait...
  • ROMME CHARLES GILBERT (1750-1795)

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    • 316 mots

    Mathématicien français. Charles Romme, après avoir été formé au collège des oratoriens de Riom, devient précepteur du jeune comte Stroganov en Russie où ses idées ouvrent la voie au futur mouvement décabriste. De retour en France, il est envoyé par le Puy-de-Dôme à l'Assemblée législative puis à...

  • RUSSIE (Arts et culture) - La musique

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    ...essentiellement un peuple d'agriculteurs, se fondait sur le culte du Soleil et de la Terre : de là, tout un cycle de chants et de rites saisonniers – un calendrier qui débutait dans la nuit du 24 au 25 décembre (cette nuit-là, « le Soleil virait vers l'été ») – célébrait successivement le retour du printemps,...
  • SCALIGER PÉRIODE JULIENNE DE

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    • 553 mots

    Système romain, réforme julienne, années juliennes erronées, réforme grégorienne adoptée à des époques différentes selon les pays : la confusion historique des calendriers est telle que les chronologistes, pour les longues périodes de temps, préfèrent compter en « siècles juliens », qui...

  • TERMINUS

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    • 298 mots

    Le nom du dieu Terminus n'est autre qu'un nom commun très couramment employé en latin pour désigner la borne marquant la limite d'une propriété foncière ou d'un territoire. Aussi bien le dieu a-t-il pour mission de garantir tout ce qui borne un espace : tout propriétaire terrien lui rend un culte...

  • VIÈTE FRANÇOIS (1540-1603)

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    • 1 380 mots
    On possède enfin la Relatio kalendarii vere gregoriani (1600) et l'Apud Christophorum Clavium expostulatio (1602) qui sont liés à laréforme calendaire. Viète estimait qu'il y avait des erreurs graves dans le calendrier officiel et avait fait imprimer un calendrier rectifié (vere gregoriani...