CHINE, histoire : l'Empire, des Qin aux Yuan (1280)
Articles
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WU ZETIAN [WOU TSÖ-T'IEN] (624?-705) impératrice de Chine
- Écrit par Pierre-Étienne WILL
- 747 mots
Originaire du Shandong, fille d'un commandant de garnison et réputée pour sa beauté, Wu Zhao (Zetian est l'appellation conférée après son abdication) entre à quatorze ans dans le harem de l'empereur Taizong des Tang (Li Shimin) en qualité de « personne de talent » (cairen...
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XIANBEI [SIEN-PEI]
- Écrit par Françoise AUBIN
- 203 mots
- 1 média
Nomades pasteurs et chasseurs originaires de l'Asie orientale (région du Liaodong au nord de la Corée), apparus vers le ~ iiie siècle. En ~ 155, à l'époque où les Han dominent la Chine, ils établissent, sous la direction de leur souverain Tanshihuai (~181-~141), un empire nomade éphémère, au...
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XINJIANG [SIN-KIANG] ou TURKESTAN CHINOIS
- Écrit par Évelyne COHEN , Encyclopædia Universalis et Pierre TROLLIET
- 7 032 mots
- 2 médias
La dynastie Han, qui envoya dans cette région les armées du général Pan Chao, y établit en 91 après J.-C. le contrôle chinois sur le bassin du Tarim (Kachgar, Kotan...). Ces postes furent évacués par la suite, devant les offensives des Huns. La dynastie Tang effectua au viie siècle la reconquête... -
XIONGNU [HIONG-NOU]
- Écrit par Françoise AUBIN
- 1 412 mots
- 1 média
Première confédération de pasteurs nomades connue en Asie orientale, qui apparaît sur le territoire de l'actuelle Mongolie comme une puissance redoutable à la fin du ~ iiie siècle, alors que l'Empire chinois est en voie de création. C'est à ce moment que se nouent pour la première...
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YANG GUIFEI (morte en 756)
- Écrit par Encyclopædia Universalis
- 353 mots
Concubine du grand empereur des Tang Xuanzong (r. 712-756), Yang Guifei était connue pour sa beauté. L'empereur aurait par sa faute négligé ses devoirs, et la dynastie Tang (618-907) fut fortement ébranlée par la rébellion qui s'ensuivit. L'histoire de cette favorite a fait l'objet d'innombrables...
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ZHU XI [TCHOU HI] (1130-1200)
- Écrit par Léon VANDERMEERSCH
- 1 764 mots
Sous les Sui et les Tang, la pensée bouddhique, armée des concepts raffinés de la spéculation ontologique indienne, avait supplanté sans peine, en Chine, dans l'élaboration d'une vision du monde mieux systématisée, plus riche de perspectives métaphysiques, la pensée traditionnelle, freinée par l'agnosticisme...