CHRISTIANISME

Articles

• CHRISTIANISME

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Pierre LIÉGÉ
  • 7 140 mots

  Parmi les titres identificateurs que s'était attribués Jésus de Nazareth, c'est celui de Kristos qui a été retenu pour désigner (vers 44, à Antioche) ses disciples : il signifie l'Oint, le Messie (en hébreu maschiah). Sur ce titre seront formés les termes grec kristianismos...

• ADVENTISME

  • Écrit par Jean SÉGUY
  • 1 093 mots

  Le terme « adventisme » vient du latin adventus, venue. Il désigne une doctrine centrée sur l'attente du retour du Christ à la fin des temps. En lui-même, le vocable adventisme pourrait s'appliquer à tous les mouvements du genre eschatologique de l'histoire du christianisme....

• AFFECTIVITÉ

  • Écrit par Marc RICHIR
  • 12 228 mots
  Il y aurait beaucoup à dire sur la résurgence de la sagesse stoïcienne à l'époque moderne. Il faudrait en particulier mesurer l'importance du christianisme, plus particulièrement occidental, dans l'élaboration, depuis Augustin, de l'intériorité de l'âme humaine, avec l'aide de la langue...

• AFRIQUE (Structure et milieu) - Géographie générale

  • Écrit par Roland POURTIER
  • 24 465 mots
  • 27 médias
  Lechristianisme comprend deux Églises parmi les plus anciennes du monde chrétien : l'Église copte d'Égypte et l'Église orthodoxe d'Éthiopie, implantée depuis le iv^e siècle sur les hauts plateaux qui lui ont servi de bastion défensif contre les tentatives de conquête de...

• AFRIQUE (Histoire) - Préhistoire

  • Écrit par Augustin HOLL
  • 6 326 mots
  • 3 médias
  ...J.-C.-400 apr. J.-C.). Le royaume de Kush, comme la Nubie tout entière, a effectivement été un corridor entre l'Afrique noire, le delta du Nil et le Levant. Le christianisme prend racine pendant le vi^e siècle de notre ère et trois royaumes chrétiens succèdent à celui de Kush : Nobatia avec sa capitale Faras...

• AFRIQUE (Histoire) - De l'entrée dans l'histoire à la période contemporaine

  • Écrit par Hubert DESCHAMPS , Jean DEVISSE et Henri MÉDARD
  • 9 654 mots
  • 6 médias
  En un siècle, l'islam et lechristianisme sont devenus incontestablement les religions dominantes du continent. Au xix^e siècle, l'islam est important et ancien dans l'Afrique soudanaise et sur la côte de l'océan Indien. Le christianisme, sous sa forme copte orthodoxe, est implanté en Éthiopie depuis...

• AFRIQUE NOIRE (Culture et société) - Religions

  • Écrit par Marc PIAULT
  • 9 619 mots
  • 1 média
  Après diverses tentatives sans lendemain, telles que la conversion du roi du Congo en 1491 par les Portugais, le baptême d'un prince de la Côte-d'Ivoire emmené à Versailles et parrainé par Louis XIV ou les tentatives de missionnaires allemands pour évangéliser les Hottentots, le christianisme...

• AGAPÈ

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 1 102 mots

  Le mot grec agapè signifie affection, amour, tendresse, dévouement. Son équivalent latin est caritas, que nous traduisons par « charité » (dans les textes stoïciens comme dans les textes chrétiens). Généralement, la langue profane emploie agapè pour désigner un amour de parenté ou d'amitié,...

• ÂGE DE LA TERRE

  • Écrit par Pascal RICHET
  • 5 143 mots
  • 5 médias
  Accepté au Moyen Âge aussi bien à Byzance que dans le monde musulman et en Occident, le petit univers d’Aristote centré sur la Terre ne fut pas remis en cause pendant près de deux millénaires. L’éternité du monde fut en revanche vite contestée par les chrétiens parce qu’elle contredisait clairement...

• ÂME

  • Écrit par Pierre CLAIR et Henri Dominique SAFFREY
  • 6 020 mots
  Pourtant une difficulté insurmontable demeurait entre païens et chrétiens. Pour les néo-platoniciens, le nombre total des âmes, égal à celui des astres, est déterminé une fois pour toutes. Ce dogme, d'une part, rend nécessaire la doctrine de la métempsychose, d'autre part, il exclut qu'il y...

• AMÉRINDIENS - Hauts plateaux andins

  • Écrit par Carmen BERNAND
  • 4 689 mots
  Ces croyances peuvent également intégrer des éléments chrétiens. Tel est le cas du célèbre pèlerinage du Koyllur Riti, dans le département du Cuzco, qui se déroule entre l'Ascension et la Fête-Dieu. Alors que l'objectif final est d'atteindre le glacier sacré où vivent les ancêtres, le rite contient...

• ANCIENS ET MODERNES

  • Écrit par Milovan STANIC et François TRÉMOLIÈRES
  • 5 024 mots
  • 4 médias
  ...une dimension éminemment problématique de la querelle des Anciens et des Modernes, à savoir l'appui que les seconds trouvent dans la « vraie religion », le christianisme, inconnu de l'Antiquité païenne ou, quand il ne l'était plus, méprisé par elle. Ce fort argument en faveur des Modernes se retrouvera...

• ANGLICANISME

  • Écrit par Bernard DUPUY
  • 4 370 mots
  • 2 médias

  En Angleterre, la Réforme ne fut pas d'abord, comme sur le continent, une protestation religieuse. Elle fut l'effet des transformations de la situation politico-ecclésiastique provoquée par le roi Henri VIII en 1533-1535, et fut introduite alors, contre le gré de ce dernier, par des chrétiens continentaux....

• ANTIQUITÉ - Le christianisme primitif

  • Écrit par Jean PÉPIN
  • 3 642 mots

  La question des rapports entre le christianisme primitif et l'Antiquité classique appelle un double travail de réflexion : on rencontre d'abord un problème préjudiciel et théorique, qui est de décider dans quel sens l'on peut envisager l'hypothèse d'une influence exercée sur les croyances et les pratiques...

• ANTISÉMITISME

  • Écrit par Esther BENBASSA
  • 12 229 mots
  • 9 médias
  L'antijudaïsme chrétien procède de mobiles différents. Né de la prédication au i^er siècle de Jésus de Nazareth et de ses disciples, le christianisme est l'une de ces nombreuses sectes messianiques et apocalyptiques juives qui surgissent à l'époque, au sein d'un judaïsme profondément...

• APOCALYPTIQUE & APOCRYPHE LITTÉRATURES

  • Écrit par Jean HADOT et André PAUL
  • 9 934 mots
  ...faisant postulé : il devait être le garant de la transcendance divine nouvellement établie. Avec l'idée, l'image même puis le concept de médiation, le christianisme allait apporter à cet ordre totalement transformé des choses, son facteur décisif d'équilibre. La question de la relation entre le Dieu exclusivement...

• APOLOGÉTIQUE

  • Écrit par Bernard DUPUY
  • 3 535 mots
  L'apologétique chrétienne a commencé, au lendemain de la Pentecôte, avec les discours de Pierre(Actes des Apôtres, ii et iii) et d'Étienne (Actes, vii). Elle fut d'abord une défense et un témoignage des juifs chrétiens face aux responsables du peuple juif. Son affirmation majeure était...

• APÔTRES & APOSTOLAT

  • Écrit par Yves CONGAR
  • 4 344 mots

  L'apostolat est l'activité qu'exercent les chrétiens à la suite de Jésus-Christ, Envoyé du Père – en vertu de la mission donnée par lui à son Église – en mettant en œuvre les énergies qu'il leur communique dans les domaines et pour les fins pour lesquels il est venu lui-même sur terre....

• ARMÉNIE

  • Écrit par Jean-Pierre ALEM , Françoise ARDILLIER-CARRAS , Christophe CHICLET , Sirarpie DER NERSESSIAN , Encyclopædia Universalis , Kegham FENERDJIAN , Marguerite LEUWERS-HALADJIAN et Kegham TOROSSIAN
  • 23 765 mots
  • 13 médias
  ...prison et de tortures, Grégoire, surnommé plus tard l'Illuminateur, put guérir son persécuteur, le roi Tiridate (transformé selon la légende en sanglier). Le roi se convertit et proclama le christianisme religion officielle du royaume en 301, selon une datation traditionnelle aujourd'hui discutée (les hypothèses...

• ARNOLD GOTTFRIED (1666-1714)

  • Écrit par Antoine FAIVRE
  • 396 mots

  Historien allemand qui étudie d'abord la théologie luthérienne à Wittenberg et subit fortement l'influence de Spener, donc du piétisme. Mais la morale et la sensibilité piétistes ne devaient pas suffire à Arnold : nommé professeur à l'université de Giessen en 1697, il est marqué par...

• ART & THÉOLOGIE

  • Écrit par Georges DIDI-HUBERMAN
  • 6 741 mots
  • 1 média
  Il est fascinant de constater combien le christianisme, qui se donne depuis longtemps comme la religion la plus visuelle qui soit, et parmi toutes la plus productrice d'images, a pu éclore et se développer à partir d'une véritable haine du visible, qu'expriment bon nombre de textes fondateurs,...

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