CITÉ ANTIQUE

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Articles

• PERGAME - (repères chronologiques)

  • Écrit par Bernard HOLTZMANN
  • 158 mots

  vii^e siècle avant J.-C. Plus anciennes traces d'occupation sur la colline de l'acropole.

  — 330-— 320 Fondation du sanctuaire d'Athéna sur l'acropole.

  — 300-— 250 Remparts sans tours délimitant « la ville de Philétairos » (21 hectares), au sud de l'acropole....

• PHALÉAS DE CHALCÉDOINE (IV^e-III^e s. av. J.-C.)

  • Écrit par Marie-Rose MAYEUX
  • 593 mots

  Contemporain de Platon, connu par le livre XI de la Politique d'Aristote, où le Stagirite étudie et compare les différentes constitutions en vigueur ou proposées. De Phaléas on sait seulement qu'il fut le premier à insister sur une plus juste répartition des richesses. On ne peut isoler son...

• PHRATRIE

  • Écrit par Claude MOSSÉ
  • 322 mots

  Terme qui désigne à l'origine des groupes de parenté (phrater : frère) rassemblant plusieurs familles (au sens large) dans le culte d'un ancêtre commun. Dans Homère, la phratrie apparaît comme une subdivision de la tribu (phylè) et les héros combattent groupés par tribu et...

• POLÉMARQUE

  • Écrit par Jean DELORME
  • 249 mots

  Magistrat dont on constate l'existence dans de nombreuses cités ou ligues fédérales grecques. Dans la plupart des cas (il y a doute pour Sparte), le polémarque est élu ou tiré au sort pour une durée limitée (un an en règle générale) selon des conditions diverses d'âge et de cens. La fonction peut...

• POLYTHÉISME

  • Écrit par Marcel DETIENNE
  • 4 141 mots
  Dans la société grecque, au niveau de chaquecité, le religieux est étroitement intriqué dans le politique. Fonder une cité ou la colonie d'une cité, c'est, en premier lieu, offrir un sacrifice aux dieux du pays ou de la métropole. C'est entreprendre d'inscrire les marques des puissances divines sur...

• POMERIUM

  • Écrit par Jean-Paul BRISSON
  • 358 mots

  D'après Tite-Live (I, 44), le mot pomerium désignait une bande de terrain, immédiatement contiguë à l'enceinte fortifiée de Rome, sur laquelle « il n'était mystiquement fondé ni d'habiter ni de labourer ». Cette définition fait clairement apparaître le pomerium...

• PRYTANÉE

  • Écrit par Claude MOSSÉ
  • 146 mots

  Édifice constituant à proprement parler le foyer de la cité. À son caractère religieux s'ajoute un caractère politique : c'est là, en effet, que se réunissent les prytanes, c'est-à-dire les cinquante bouleutes d'une même tribu, qui, pendant un dixième de l'année, constituent le bureau permanent...

• TRAGÉDIE

  • Écrit par Bernard DORT , Jacques MOREL et Jean-Pierre VERNANT
  • 5 376 mots
  • 2 médias
  ...que les assemblées et tribunaux populaires, puisque le concours est organisé, joué et même jugé par les représentants qualifiés des diverses tribus, la cité grecque se fait théâtre. Elle se met en scène devant l'ensemble des citoyens en un spectacle ouvert à tous, les plus pauvres recevant, pour leur...

• PYTHAGORE (580 av. J.-C.?-? 500 av. J.-C.) ET PYTHAGORISME

  • Écrit par Marcel DETIENNE et Daniel SAINTILLAN
  • 3 181 mots
  • 2 médias
  Ces ambiguïtés du pythagorisme se nouent dans le contraste qui oppose les deux figures les plus importantes du mouvement : Pythagore de Samos et Milon de Crotone, son gendre. En effet, ce mage extatique, cet homme extraordinaire qui s'impose aux Crotoniates comme un autre Apollon Hyperboréen, devient,...

• RAISON

  • Écrit par Éric WEIL
  • 13 184 mots
  • 1 média
  ...cérémonies et des jeux sacrés auxquels tous ont accès, d'autre part dans la lutte commune contre les adversaires de tous les Grecs. De plus, dans le cadre des cités, particulièrement à Athènes, la volonté d'éliminer la violence dans les rapports entre citoyens produit des formes juridiques qui doivent permettre...

• RÉVOLUTION

  • Écrit par François CHÂTELET
  • 4 243 mots
  • 1 média
  ...Socrate, dans La République, pour présenter à ses jeunes interlocuteurs les ruptures qu'il exige pour que soit conjuré le malheur des hommes. Il s'agit que soient abattues trois des citadelles sur lesquelles repose l'ordre civique grec, qu'il soit oligarchique ou démocratique : la famille, la...

• RHÉTORIQUE

  • Écrit par Françoise DOUAY-SOUBLIN
  • 5 975 mots
  ...exigence, Aristote la précise en termes d'institutions ; non sans paradoxe, la tradition en tirera un tableau quasi immuable du rôle de l'orateur dans la cité, ordonnant autour des grands lieux athéniens d'exercice de la parole publique l'ensemble des contraintes, des buts et des moyens, dont doit tenir...

• ROME SEPT COLLINES DE

  • Écrit par Joël SCHMIDT
  • 399 mots

  Nombre de villes se sont établies dans des sites géographiques élevés ou particuliers, qui non seulement leur assurent une manière de protection naturelle, mais encore les placent sous l'autorité bienveillante et rassurante des divinités. Les collines à l'abri desquelles Rome...

• ROME ET EMPIRE ROMAIN - Les origines

  • Écrit par Raymond BLOCH
  • 5 652 mots
  • 1 média
  ...réalisations urbanistiques, attribuées aux Tarquins, sont effectivement importantes, et cela n'est pas pour étonner si l'on songe que, déjà dans l'Antiquité, les Étrusques passaient pour maîtres dans l'art de fonder et d'organiser les villes. Ils avaient apporté aux Italiques, vivant dans le nord et dans le...

• ROME ET EMPIRE ROMAIN - La République

  • Écrit par Raymond BLOCH
  • 10 962 mots
  • 9 médias
  L'absolutisme ayant disparu, l'esprit pragmatique des Romains les amène à créer une série de pouvoirs destinés à s'équilibrer tout en assurant une efficacité maximale à l'action nécessaire de l'État. Magistrats d'inégale importance, Sénat, assemblées du peuple se répartissaient les pouvoirs exécutif,...

• ROME ET EMPIRE ROMAIN - Le Haut-Empire

  • Écrit par Yann LE BOHEC et Paul PETIT
  • 35 272 mots
  • 17 médias
  ...la médiocrité des moyens de communication qui imposent une décentralisation qui se retrouve évidemment dans le domaine de l'administration territoriale. La ville de Rome, « capitale » du monde, a conservé ses institutions traditionnelles. On ne peut certes pas dire, pour les raisons déjà exposées, que...

• SÉLEUCIDES

  • Écrit par André LARONDE
  • 2 791 mots
  Ces fondations ont les attributs des cités grecques : un territoire avec des villages indigènes à administrer, découpé en clèroi (lots) entre les citoyens, et un statut politique, qui n'exclut pas la présence d'un gouverneur royal (épistatès) ni même d'une garnison.

• SPARTE

  • Écrit par Pierre LÉVÊQUE
  • 4 695 mots
  • 1 média

  Thucydide prédisait déjà à la fin du v^e siècle qu'il ne resterait rien de Sparte : « Supposons que Sparte soit dévastée et qu'il subsiste seulement les temples avec les fondations des édifices : après un long espace de temps, sa puissance soulèverait, je crois, par rapport à son renom, des doutes...

• SPORT (Histoire et société) - Histoire

  • Écrit par Robert PARIENTÉ
  • 12 557 mots
  • 4 médias
  Le sport, qui contribuait ainsi au rayonnement descités, de concert avec les activités de l'esprit, leur était associé également, dès l'enfance, dans le programme d'éducation du citoyen. À côté du « grammatiste » et du « cithariste », qui enseignaient les lettres et la musique, le « pédotribe » (l'entraîneur...

• THÈBES DE BÉOTIE

  • Écrit par Pierre LÉVÊQUE
  • 2 656 mots
  • 1 média
  ...sentiment confus mais fort d'une communauté d'origine, très nette en particulier dans le domaine religieux, que s'opère, sans doute à partir du viii^e siècle, la cristallisation des cités. Thèbes se révèle très vite comme l'une des plus puissantes par son étendue, par son peuplement, par sa prospérité. Elle...

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