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CITOYENNETÉ

Articles

  • CITOYENNETÉ

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    Le terme de citoyen, dont la Révolution française avait déjà fait un usage enthousiaste et parfois excessif, est revenu à la mode depuis quelques années d'une manière insistante, sinon obsédante, et cela dans tous les pays démocratiques. Le plus souvent, il revient à dire simplement « non professionnel...

  • CITOYENNETÉ ET NATIONALITÉ EN FRANCE ET EN ALLEMAGNE (R. Brubaker)

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    Professeur de sociologie à l'université de Californie à Los Angeles (U.C.L.A.), Rogers Brubaker considère que la définition juridique de la nationalité joue un rôle central dans le développement et le fonctionnement de l'État. Pour ne pas en rester au niveau des généralités, il étudie...

  • DROIT ET CITOYENNETÉ AU DÉBUT DU XXIe SIÈCLE

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    La relation de l'individu au droit est traditionnellement appréhendée par le biais de la distinction entre droit objectif (la règle qui s'impose à tous les individus, objets de droit) et droit subjectif (l'individu en tant que titulaire de droits, qu'il peut exercer). Mais la façon dont l'individu...

  • ABSTENTIONNISME

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    ...femmes ont sacrifié leur vie pour l'obtenir et le transmettre. Il symbolise l'appartenance et l'adhésion à la communauté nationale (Sophie Duchesne) et distingue traditionnellement le citoyen de l'étranger. Voter, c'est donc aussi manifester son intérêt pour son pays. Les élections sont par ailleurs considérées...
  • ACHÈVEMENT DE LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE

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    La « remise du fardeau » (annulation des dettes) décrétée par Solon vers — 594 est une première mesure en faveur du peuple des paysans athéniens : ils sont libérés à jamais du risque d'esclavage pour dettes envers les nobles propriétaires terriens. Mais il faut attendre les...

  • ALTHUSIUS JOHANN ALTHAUS dit JOHANNES (1557-1638)

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    Né à une époque où l'Allemagne, notamment la Westphalie où il naquit, était une succession de petits fiefs animés surtout par les communautés calvinistes, Althusius appliqua sa pensée et son activité à ce contexte, aussi original que sa conception de la souveraineté devait l'être...

  • ARISTOTÉLISME

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    ..., et qui se propose autant à l'individu humain qu'à la cité, forme achevée de la vie sociale. D'ailleurs l'individu libre est le citoyen d'une cité et la justice du citoyen est sa conformité aux lois d'une cité. Il n'en reste pas moins que l'éthique s'adresse...
  • ASSOCIATION (sociologie)

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    ...l’enseignement représente l’idéal type de ce modèle, relevant à la fois de l’initiative privée mais contribuant à la « chose publique » par la promotion de la citoyenneté républicaine. La mise en place de formes officielles de reconnaissance délivrées par l’État, comme la reconnaissance d’utilité publique ou...
  • BALIBAR ÉTIENNE (1942- )

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    Étienne Balibar est une des plus grandes figures internationales de ce qu'on a parfois appelé « post-marxisme ». Après avoir connu très tôt la notoriété par sa contribution à l'ouvrage dirigé par Louis AlthusserLire le Capital (1965), qui permit à toute une génération d'apprendre...

  • CARACALLA (ÉDIT DE)

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    On désigne sous ce nom une constitution prise par l'empereur Caracalla (198-217) qui donnait, selon ses propres termes, « à tous les pérégrins (étrangers) qui sont sur terre la citoyenneté romaine ». Seuls les deditices (Barbares soumis par la force) étaient exclus de cette faveur....

  • CINQUIÈME RÉPUBLIQUE - Les années Sarkozy (2007-2012)

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    ...donc plus nombreuses, les expulsions d'immigrés en situation irrégulière, de contrôler davantage le droit d'asile, les regroupements familiaux et les accès à la citoyenneté par naturalisation, dont les conditions sont durcies (obligation de maîtrise du français et test de connaissances des valeurs...
  • CITÉ ANTIQUE CONCEPTIONS POLITIQUES DE LA

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    Philosophes, historiens, orateurs de la Grèce classique ont défini, analysé, discuté ce type d'organisation originale qu'est la cité, favorable à l'éclosion d'une réflexion politique qui fut plus idéaliste que positive et toujours dominée par des préoccupations morales. C'est à leurs yeux un...

  • CITÉ-ÉTAT

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    ...débat public et la règle de la majorité remplacent le cours de la seule parole despotique. Ainsi s'instaure le règne de la loi (nomos) de sorte que tous les citoyens – mais la cité est un club d'hommes excluant les femmes, les esclaves et les étrangers – sont non seulement égaux devant la loi (isonomie)...
  • CIVILISATION ROMAINE (notions de base)

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    En Italie, du iie siècle au milieu du ier siècle, une politique d’octroi individuel puis collectif de la citoyenneté, après la guerre contre les alliés latins de 91 à 89 av. J.-C. (guerre sociale), fait de l’ensemble des hommes libres de la péninsule des citoyens romains. Rome dispose alors de...
  • CIVISME

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    Incivique se dit de la conduite d'un citoyen qui n'accomplit pas les actes exigés par le dévouement à la chose publique, bien plus : qui laisse libre cours à ses intérêts ou à son égoïsme. L'incivisme peut dériver d'une volonté mauvaise, d'une mauvaise volonté ou simplement...
  • COMMUNAUTÉ

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    Porter un regard sur la genèse, l'évolution et la mise en applicationdu concept de citoyenneté dans les États modernes permet de rendre compte de la tension permanente entre universalisme et particularismes, et de la difficulté d'organiser la communauté nationale. La citoyenneté universelle « à la...
  • CONTRAT SOCIAL

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    • 4 449 mots
    ...caractères qui font qu'elle ne saurait ni errer ni opprimer : elle est générale dans sa source et dans son objet. Dans sa source, en ce qu'elle émane des citoyens qui lui sont soumis comme sujets, de sorte qu'elle ne saurait léser personne, puisqu'« il n'est personne qui ne songe à soi-même en votant pour...
  • DÉCLARATION DES DROITS DE LA FEMME ET DE LA CITOYENNE (O. de Gouges) - Fiche de lecture

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    En 1791, en pleine Révolution française, paraît une brochure intitulée Les droits de la femme. Longue de vingt-quatre pages, elle est constituée d’un préambule, d’une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, qui compte dix-sept articles, ainsi que d’un postambule. Son autrice,...

  • DÉMOCRATIE PARTICIPATIVE

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    ...gagner en compétence (on l’a vu lors de la Convention citoyenne pour le climat en 2020). Enfin, les dispositifs participatifs peuvent s'inscrire dans une perspective d'éducation à la citoyenneté, ce qui n'est pas négligeable, et générer des dynamiques d'empowerment ou de « capacitation ».
  • ESCLAVAGE

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    ...vers le viiie siècle, se développe, avec la cité (polis), une forme de gouvernement fondée, en gros, sur la participation et sur l'idée que citoyenneté et liberté sont inséparables. Ces débiteurs réduits en servitude pour dette étaient des compatriotes, des citoyens de fait ou de droit. À...
  • DÉSOBÉISSANCE CIVILE

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    La désobéissance est dite « civile », d'abord, parce qu'elle est le fait de « citoyens » : ce n'est pas une rupture de citoyenneté, ni un acte insurrectionnel. Il s'agit d'une manifestation de « civisme » au sens fort : volonté d'œuvrer pour l'intérêt général,...
  • DIAGNE BLAISE A. (1872-1934)

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    ...empêcher que ces hommes soient versés dans l’armée coloniale (où soldes et rations sont inférieures), mais également à faire reconnaître leur statut de citoyens français. C’est chose faite le 19 octobre 1915 avec l’adoption d’une loi qui les soumet au service militaire. En 1916, une seconde loi...
  • DIFFUSION DES STATUES-PORTRAITS FUNÉRAIRES, Rome

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    La multiplication des affranchissements d'esclaves et l'attribution de la citoyenneté romaine à l'ensemble des habitants libres de l'Italie à la suite de la guerre « sociale » (entre Rome et ses « alliés », socii) ont entraîné, à la fin de la République romaine,...

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La Cour suprême des États-Unis au <pc>XIX</pc><sup>e</sup> siècle - crédits : Encyclopædia Universalis France

La Cour suprême des États-Unis au XIXe siècle