CIVILISATION

Articles

• CIVILISATION

  • Écrit par Jean CAZENEUVE
  • 7 138 mots
  • 1 média
  

  Le mot « civilisation » est employé en des sens très variés et souvent fort imprécis. D'une manière générale, on peut classer sous trois rubriques les significations qui lui sont attribuées explicitement ou implicitement. Premièrement, dans le langage le plus courant, le terme de civilisation est associé...

• ART (Aspects culturels) - L'objet culturel

  • Écrit par Jean-Louis FERRIER
  • 6 295 mots
  • 6 médias
  Dans La Figure et le lieu, l'ordre visuel du Quattrocento, Pierre Francastel applique à la peinture traditionnelle l'idéed'objet de civilisation. Lorsque, dans une œuvre du Moyen Âge, on voyait une grotte ou un rocher, cela signifiait, pour les spectateurs de l'époque, le lieu de rencontre...

• BARBARIE ÉTAT DE

  • Écrit par Claude LEFORT
  • 854 mots

  L'état de barbarie est un concept tout relatif. Il a reçu des applications diverses dans le temps et dans l'espace. Dans l'Antiquité, le terme « barbare » est utilisé par les Grecs, puis par les Romains (grec barbaros, latin barbarus). Il désigne alors l'étranger, celui qui n'est...

• CIVIL DROIT

  • Écrit par Muriel FABRE-MAGNAN
  • 9 077 mots
  Étymologiquement, le droit civil a d'ailleurs à voir avec la civilisation (terme fabriqué à partir de « civil » et « civilisé », qui renvoyaient principalement à quelqu'un de policé). Dans Grammaire des civilisations, Fernand Braudel rappelle que le terme « civilisation » est...

• CIVILISATION PROCESSUS DE

  • Écrit par André BURGUIÈRE
  • 1 291 mots

  La parution en France, en 1973, de La Civilisation des mœurs, traduction d'une partie du livre de Norbert Elias, Über den Prozess der Zivilisation, trente-quatre ans après sa publication quasi confidentielle en Suisse, fut un succès immédiat grâce aux comptes rendus enthousiastes que deux historiens...

• CULTURE - Culture et civilisation

  • Écrit par Pierre KAUFMANN
  • 14 361 mots
  • 2 médias

  En septembre 1914, accordant au ton de la propagande de guerre l'anathème jeté par Luther sur l'universalisme romain et renouvelé par Herder sur la philosophie des Lumières, Thomas Mann posait en principe, dans la Neue Rundschau, l'antagonisme de la « culture » allemande et de la « civilisation...

• DÉCADENCE

  • Écrit par Bernard VALADE
  • 9 945 mots

  Longtemps hantée par le déclin et la chute de l'Empire romain d'Occident, la réflexion sur la décadence est solidaire d'une méditation sur l'Histoire dans laquelle elle s'inscrit. Elle l'est également de spéculations sur le destin des civilisations dont le devenir...

• LE DÉCLIN DE L'OCCIDENT, Oswald Spengler - Fiche de lecture

  • Écrit par Éric LETONTURIER
  • 1 242 mots
  • 1 média
  ...des héritages (chap. ii), et toute validité, qu'il s'agisse de mathématiques (chap. i) ou d'art (chap. iv), au concept de progrès. En effet, « la civilisation est le destin inévitable de toute culture ». Après avoir connu une période ascendante dite « apollinienne », d'intense créativité...

• LA DIALECTIQUE DE LA RAISON, T. W. Adorno et M. Horkheimer - Fiche de lecture

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 915 mots
  • 1 média

  Écrite aux États-Unis, alors que T. W. Adorno (1903-1969) et Max Horkheimer (1895-1973) ont fui le nazisme, achevée en 1944 et publiée en 1947, à Amsterdam, La Dialectique de la raison. Fragments philosophiques constitue une œuvre charnière, qui ne rencontrera une réelle audience qu'à partir...

• ELIAS NORBERT (1897-1990)

  • Écrit par Alain GARRIGOU
  • 1 797 mots
  • 1 média

  À la fin de sa vie, Norbert Elias avait trop attendu la reconnaissance publique pour se croire enfin compris. Si la qualité de l'œuvre en était la seule clé, cette reconnaissance eût dû venir plus tôt. Nul ne dénierait en tout cas son ambition.

  La théorie de la civilisation forgée par...

• ÉSOTÉRISME

  • Écrit par Serge HUTIN
  • 7 479 mots
  • 1 média
  La civilisation occidentale se caractérise, dans ces perspectives, par la destruction de tous les facteurs spirituels et sociaux de cohérence collective : l'individu devient une unité complètement déracinée, impersonnalisée, interchangeable, sans rattachement, pion passif manié sur l'échiquier. Guénon...

• ETHNOCIDE

  • Écrit par Pierre CLASTRES
  • 4 699 mots
  • 3 médias
  ...mesurer les différences à l'aune de sa propre culture. L'Occident serait ethnocidaire parce qu'il est ethnocentriste, parce qu'il se pense et se veut la civilisation. Une question néanmoins se pose : notre culture détient-elle le monopole de l'ethnocentrisme ? L'expérience ethnologique permet d'y répondre....

• ÉVOLUTIONNISME CULTUREL & SOCIAL

  • Écrit par Jean CAZENEUVE
  • 2 786 mots
  • 2 médias
  ...se situent au confluent de plusieurs courants d'idées émanant eux-mêmes de diverses observations. C'est, d'abord, la comparaison entre divers types de civilisations qui a pu suggérer l'idée que les uns représentaient des formes arriérées et les autres des formes avancées de la société. Ces...

• FRONTIÈRE

  • Écrit par Guillaume LACQUEMENT
  • 6 362 mots
  • 6 médias
  ...Le caractère sacré des limites territoriales est observable dans l’Antiquité chinoise ou romaine où l’idée de frontière prenait le sens de limite de civilisation. La construction de murs ou de palissades était conçue comme un moyen de défense militaire, mais aussi de différenciation à la fois spatiale...

• INDUSTRIE - La civilisation industrielle

  • Écrit par John NEF
  • 8 072 mots
  • 2 médias

  L'expression « civilisation industrielle » est d'un emploi récent. Pour préciser le sens employé ici, et l'importance que ce concept pourrait prendre dans l'avenir, un aperçu historique s'impose concernant l'origine et l'évolution des deux termes qu'elle contient....

• JEU - Jeu et rationalité

  • Écrit par Jacques EHRMANN
  • 4 840 mots
  Pour Huizinga et Caillois, le mot culture et son synonyme, leterme civilisation, prennent un double sens. Le premier, technique ou ethnologique, désigne simplement les diverses formes que revêtent les sociétés humaines. Le deuxième, que l'on peut dire métaphysique, qualifie la trajectoire d'une histoire...

• KEYSERLING HERMANN VON (1880-1946)

  • Écrit par Bernard VALADE
  • 885 mots

  Né à Könno, en Livonie, le comte de Keyserling appartenait à une vieille famille de la noblesse allemande installée dans les provinces baltiques. Lorsqu'il meurt, âgé de soixante-six ans, à Innsbruck, il a parcouru toute la planète et longuement visité l'Inde, la Chine, le Japon, l'Amérique. L'immense...

• MŒURS

  • Écrit par François BOURRICAUD
  • 8 009 mots
  • 1 média

  Au terme de « mœurs » sont associées deux sortes de significations, dont la cohérence et la précision diffèrent. D'abord, ce mot peut être pris pour synonyme de manière d'être, de faire, de sentir, de penser. Rapportées à un peuple ou à un individu, ces manières constituent...

• MORGAN LEWIS HENRY (1818-1881)

  • Écrit par Maurice GODELIER
  • 3 684 mots
  ...Civilization, où il montrait la marche nécessaire de l'humanité à travers les stades successifs de la sauvagerie, de la barbarie et de la civilisation. L'analyse des institutions sociales des Indiens d'Amérique, parce qu'elles correspondaient à celles du stade de la barbarie, offrait à la...

• MORTALITÉ

  • Écrit par Jean BOURGEOIS-PICHAT
  • 3 000 mots
  • 1 média
  ...pas que tous ces moyens d'action existent, encore faut-il qu'ils soient mis à la disposition des populations et que ces dernières sachent les utiliser. C'est ici qu'apparaît une première forme de mortalité de « civilisation ». D'abord, une grande partie de l'humanité ne peut jouir que partiellement des...

• RACE

  • Écrit par Daniel de COPPET et Encyclopædia Universalis
  • 4 650 mots
  ...Lumières est particulièrement significative car elle cherche à rendre compte de l'existence, récemment découverte, des nations sauvages, pour mieux l'opposer à celle du monde européen civilisé. Ce qui intéresse les philosophes, c'est de découvrir le sens des nations européennes. Ce faisant, ils confondent...

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