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LÉVI-STRAUSS CLAUDE (1908-2009)

Articles

  • MODÈLE

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    • 24 469 mots
    • 2 médias
    ...le cas, la formalisation mathématique permet d'aboutir à des déductions auxquelles on ne saurait parvenir à l'aide de la seule intuition. Les travaux de Lévi-Strauss en ethnologie illustrent bien ce point : les systèmes de parenté des sociétés dites archaïques apparaissent étranges à l'observateur qui...

  • MOI

    • Écrit par et
    • 12 461 mots
    « L'étude convenable à l'homme est celle de ses rapports » (Émile, IVe partie).Parce que Rousseau a simultanément pu chercher la source des vrais rapports entre les hommes dans les origines et fonder dans l'identification à autrui les prémisses de tout contrat social, Claude Lévi-Strauss...

  • MUSÉES DE SOCIÉTÉ

    • Écrit par
    • 1 582 mots
    ...qu'on était fondé à le croire à la fin des années 1980. Répondant en 1992 à la question « Qu'est-ce qu'un musée des Arts et Traditions populaires ? », Claude Lévi-Strauss tint à distinguer celui-ci des nouveaux venus : ici, la priorité est accordée aux photographies ou aux textes, les objets servent...

  • MYTHE - Approche ethnosociologique

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    • 3 714 mots
    Claude Lévi-Strauss devait tenter de fonder une véritable science des mythes en les étudiant enfin pour eux-mêmes ; on s'efforce de dégager leurs propriétés avant de leur assigner une fonction dans un système quelconque. Les mythes apparaissent alors déterminés beaucoup plus les uns par les autres...

  • MYTHE - L'interprétation philosophique

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    • 12 840 mots
    • 1 média
    PourClaude Lévi-Strauss, le représentant le plus important de cette école en France, la mythologie doit être considérée comme une « mytho-logique », c'est-à-dire comme la mise en œuvre d'une sorte de logique qui ne peut être entendue que si l'on recourt aux présuppositions principales d'un modèle structural...

  • MYTHE - Épistémologie des mythes

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    • 8 614 mots
    • 1 média
    ...voix des origines. Or, dans toute la recherche contemporaine, la question de l'écriture est résolument écartée au profit du langage, même si, depuis que Lévi-Strauss occupe la chaire de Marcel Mauss et de Maurice Leenhardt, les « peuples sans écriture » se sont substitués aux « peuples non civilisés »...

  • NOM

    • Écrit par
    • 7 092 mots
    ...la référence), Moore (pas de dénotation sans connotation), Searle (pas de noms sans présupposition descriptive). C'est aussi la thèse des anthropologues. L'exposé le plus circonstancié en a été donné par Lévi-Strauss : « nommer, c'est toujours classer » (La Pensée sauvage).

  • NOMBRES SYMBOLIQUE DES

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    • 1 182 mots

    De nombreuses études d'ethnologie comme de philosophie comparée, d'histoire des religions comme de psychologie des profondeurs ont montré que la pensée dite « sauvage » comme la connaissancesymbolique présentent une compréhension qualitative du nombre. Cette compréhension...

  • OPPOSITION CONCEPT D'

    • Écrit par
    • 18 863 mots
    • 4 médias
    Dans un article de 1951,Claude Lévi-Strauss invoque le rôle rénovateur, par rapport aux sciences, de la phonologie fondée par Troubetzkoy et Jakobson. La méthode de cette dernière se ramène, en effet, à quatre démarches principales : l'étude de l'infrastructure inconsciente des faits linguistiques,...

  • ORALE TRADITION

    • Écrit par
    • 4 918 mots
    ...morphologique des contes, inaugurée par Vladimir Jakolevitch Propp dans la perspective du formalisme russe, et l'analyse structurale promue par Claude Lévi-Strauss et fondée sur les principes de la linguistique structuraliste. Les ambitions de ces écoles sont d'un tout autre ordre que celles...

  • ORDRE SYMBOLIQUE

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    • 1 401 mots
    ...structuralisme que le tout conditionne la partie, et que le langage offre le modèle de tout système symbolique. Voici la formulation générale qu'en donne Claude Lévi-Strauss dans l'Introduction à l'œuvre de Marcel Mauss (1950) : « Toute culture peut être considérée comme un ensemble de systèmes...

  • ORGANISATION SOCIALE

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    • 5 282 mots
    • 5 médias
    ...attitudes sont fortement marquées, et qu'il convient d'envisager ce parent dans les deux rôles (Kinship Studies in Primitive Societies). Plus généralement, Lévi-Strauss a établi que ce système de relations forme l'atome logiquement élémentaire de la parenté, puisque ses dyades correspondent aux trois relations...

  • PARENTÉ SYSTÈMES DE

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    • 8 765 mots
    • 5 médias
    ...des relations sociales ; pour d'autres, au contraire, comme pour la société occidentale, la parenté voit son rôle réduit à fort peu de chose. Si, pour C. Lévi-Strauss, « le système de parenté est un langage, ce n'est pas un langage universel [...]. En présence d'une culture déterminée, une question se pose...

  • POLYGAMIE

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    • 9 916 mots
    On doit donc distinguer plusieurs types de polygynie. Nous appellerons la première archaïque. Elle a été étudiée parLévi-Strauss chez les Nambikwara du Brésil où existe la polygamie des chefs (et des sorciers) en opposition à la monogamie des sujets. « Le groupe, dit-il, a échangé les éléments...

  • POUVOIR (notions de base)

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    • 3 502 mots
    Alors que les sociétés archaïques, qualifiées de « froides »par Claude Lévi-Strauss (1908-2009) – dans la mesure où elles n’évoluaient que très lentement et à un rythme imperceptible aux hommes –, ne connaissaient guère l’organisation très hiérarchisée des sociétés historiques, ce sont les...

  • PROGRÈS

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    • 8 632 mots
    • 2 médias
    Les idées exposées dans le texte aujourd'hui classique, Race et histoire, de Claude Lévi-Strauss, ressortissent à une critique de l'ethnocentrisme, du faux évolutionnisme sociologique de Spencer et de Tylor, des schémas de Vico, de Condorcet, de Comte, « objet de tant de manipulations...

  • PROHIBITION DE L'INCESTE

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    • 1 338 mots
    ...Baldwin Spencer ou John Lubbock considéraient, quant à eux, qu'elle découlait de l'exogamie et de l'habitude de capturer des épouses étrangères à la guerre. Comme le remarque Claude Lévi-Strauss, il est cependant malaisé de soutenir qu'une institution universelle découle d'institution aussi particulières...

  • PSYCHANALYSE

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    • 17 242 mots
    • 1 média
    ...premier chef, à travers les Structures élémentaires de la parenté (1949) et l'article « Language and the analysis of social laws » (1951) de Lévi-Strauss. S'ils intéressent la psychanalyse, c'est en effet dans la mesure où ils s'inscrivent dans le champ préalablement ouvert par l'analyse de...

  • RAISON (notions de base)

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    • 2 949 mots
    ...conception que l’Occident instrumentaliserait au détriment d'autres cultures ? Une date a marqué ce débat : celle de l’essai écrit pour l’UNESCO en 1952 par l’anthropologue Claude Lévi-Strauss (1908-2009) et publié sous le titre Race et histoire. Il y dénonce l’idéologie progressiste qui aurait fait croire...

  • RÉCIT

    • Écrit par et
    • 8 889 mots
    • 3 médias
    ...Propp, qui sera traduit en français, en 1970, sous le titre Morphologie du conte, date de 1928. Il n'est traduit en anglais qu'en 1958. En 1960, Claude Lévi-Strauss lui consacre un article : « La Structure et la Forme », qui éclaire, une fois la part faite à la polémique, certaines des voies d'approche...
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