TRENTE CONCILE DE

Articles

• CONCILE DE TRENTE, en bref

  • Écrit par Jean-Urbain COMBY
  • 180 mots
  • 1 média
  

  L'appel de Luther au retour à l'Évangile et à une réforme drastique de l'Église avait entraîné son excommunication et la rupture de la chrétienté latine. Pour beaucoup, l'urgence de la réforme de l'Église romaine demandait la convocation d'un concile général....

• TRENTE (CONCILE DE)

  • Écrit par Jean DELUMEAU
  • 3 523 mots
  • 1 média
  

  On peut s'étonner de la place que le concile de Trente a tenue dans l'histoire de l'Église catholique et dans celle de l'Occident tout entier. Il s'ouvrit, en effet, dans un climat de scepticisme, avec des effectifs squelettiques, et il avait eu des antécédents fâcheux. Le concile...

• APOCALYPTIQUE & APOCRYPHE LITTÉRATURES

  • Écrit par Jean HADOT et André PAUL
  • 9 934 mots
  ...canoniques à part entière ces « apocryphes » protestants. Pour sa part, elle les appelle «  deutérocanoniques ». Contrant les réformateurs, le concile de Trente a fait figurer ces textes en bonne et due place dans sa liste des « Livres saints », inspirés et canoniques. Il adoptait ainsi, définitivement,...

• AUGUSTINISME

  • Écrit par Michel MESLIN et Jeannine QUILLET
  • 5 572 mots
  ...salut que dans l'intention miséricordieuse d'un Dieu qui pardonne et qui donne la vie, dans l'acte gratuit du don de sa grâce. La solution imposée par le concile de Trente refuse d'assumer la théologie d'une double prédestination développée par Seripando, le grand théologien des Augustins ; dans le décret...

• BAÏUS MICHEL DE BAY dit (1513-1589)

  • Écrit par Raoul VANEIGEM
  • 703 mots

  Né à Meslin, dans le Hainaut, Michel de Bay, dit Baïus, doit sa célébrité à la polémique qu'il engagea sur la question de la grâce et de la prédestination. La controverse allait, après sa mort, connaître un éclatant rebondissement avec la querelle du jansénisme.

  Étudiant à l'université...

• BÉNÉDICTINS

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 5 515 mots
  Dans son œuvre de restauration, le concile de Trente rattacha les monastères aux congrégations ; il s'agissait d'assurer leur cohésion et leur régularité et de les soumettre plus étroitement au Saint-Siège. Certains monastères y virent un moyen d'échapper à la juridiction des évêques et constituèrent...

• BIBLE - Les traductions

  • Écrit par André PAUL
  • 3 135 mots
  Le concile de Trente a déclaré (8 avr. 1546) que « la vieille édition de la Vulgate (vetus et vulgata editio), approuvée dans l'Église par le long usage de tant de siècles, doit être tenue pour authentique dans les leçons publiques, les discussions, les prédications et les explications,...

• BIBLE - L'inspiration biblique

  • Écrit par André PAUL
  • 4 564 mots
  • 1 média
  Le concile de Trente élabora et promulgua un très important document, le décret sur la réception des livres sacrés et des traditions, en 1546, l'année de la mort de Luther. On y traite de l'origine et de la nature, du statut et de la fonction des Écritures saintes, en tant que telles et dans l'Église....

• CALENDRIERS

  • Écrit par Jean-Paul PARISOT
  • 9 907 mots
  • 4 médias
  ...Constance, 1415 ; Bâle, 1434), sans aboutir à une solution satisfaisant tout le monde. Le problème devient de plus en plus urgent, et c'est finalement le concile de Trente (1545-1562) qui charge le pape Grégoire XIII de procéder à la réforme. Celui-ci nomme une commission de réforme du calendrier composée...

• CATHOLICISME - Histoire de l'Église catholique des origines au pontificat de Jean-Paul II

  • Écrit par Jean DANIÉLOU et André DUVAL
  • 16 441 mots
  • 10 médias
  Au moment où s'ouvre le concile de Trente, une partie notable de l'Europe échappe à l'Église romaine. L'impulsion de réforme donnée par Luther s'est largement propagée, relayée par d'autres chefs de file (Melanchthon, Bucer, Zwingli, Calvin), renforcée souvent par la conjoncture sociale et politique,...

• CONCILE

  • Écrit par Bernard DUPUY
  • 5 666 mots
  • 2 médias
  Trente (1545), convoqué par le pape Paul III, le 22 mai 1542. Les huit premières sessions ont été tenues à Trente du 13 décembre 1545 jusqu'en 1547, les sessions 9 à 11 à Bologne en 1548, les sessions 12 à 16 à Trente en 1551-1552 sous le pape Jules III, les sessions 17 à 25 à Trente en 1562-1563 sous...

• CONTRE-RÉFORME

  • Écrit par Jean DELUMEAU
  • 4 234 mots
  • 2 médias
  Quant au concile de Trente, il ne fut pas seulement une machine de guerre contre la Réforme, mais bien « le vaste creuset où se confirma et se perfectionna la purification de l'Église romaine et le point de rencontre de toutes les forces catholiques de réforme » (L. Willaert). On ne peut nier...

• DELUMEAU JEAN (1923-2020)

  • Écrit par Monique COTTRET et Jacqueline LAGRÉE
  • 1 162 mots

  Jean Delumeau fut un grand historien du christianisme et du sentiment religieux, dont l’œuvre est à la fois marquée par l’influence de l’école historique des Annales et son engagement catholique. Né à Nantes le 18 juin 1923 et mort à Brest le 13 janvier 2020, il mena une carrière qui se...

• ÉGLISE, architecture

  • Écrit par Alain ERLANDE-BRANDENBURG
  • 8 056 mots
  • 2 médias
  ...sous son pontificat que furent approuvés les statuts de la Compagnie de Jésus. Celle-ci devait se montrer une adepte fervente de la Réforme catholique. En 1545, Paul III convoquait un concile qui devait se dérouler sur dix-huit ans, parcouru de crises et d'interventions politiques, dissous à deux reprises,...

• EUCHARISTIE

  • Écrit par Jean-Pierre JOSSUA
  • 7 095 mots
  Que dit, pour l'essentiel, le concile de Trente ? Dans l'eucharistie, il s'agit bien d'une présence réelle, mais d'un type original par rapport à celle des autres sacrements : accessible à la foi et cependant donnée pour sa condamnation à celui qui ne la discerne pas ; n'entraînant pas de disparition...

• FAMILLE - Les enjeux de la parentalité

  • Écrit par Daniel BORRILLO
  • 6 700 mots
  ...États poussent à l'institutionnalisation du mariage : le mariage religieux, ses formalités et ses rituels vont s'imposer partout. Pour le catholicisme, le concile de Trente (1545-1563) fixe les conditions de forme et de fond du mariage, sacrement indissoluble depuis le concile de Latran de 1215. Les registres...

• FOI

  • Écrit par Edmond ORTIGUES
  • 10 465 mots
  ...tradition apostolique. Prétendre qu'avec les Apôtres la révélation n'est pas complète est une proposition condamnée par l'Église romaine (Denzinger, 2020). Le décret du concile de Trente, en date du 8 avril 1546, est sur ce point plus proche des thèses de la Réforme que ne l'est le II^e concile du Vatican....

• GRÉGOIRE XIII UGO BONCOMPAGNI (1502-1585) pape (1572-1585)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 506 mots

  Né le 7 juin 1502 à Bologne, Ugo Boncompagni fait ses études à l'université de la ville, où il enseigne la jurisprudence de 1531 à 1539. Expert en droit canon, il est envoyé par Pie IV au concile de Trente en 1561 et y reste jusqu'en 1563. Pie IV le nomme cardinal en 1565 et l'envoie...

• GRÉGORIEN CALENDRIER

  • Écrit par James LEQUEUX
  • 255 mots

  Jusqu'en 1582, on utilisait, dans le monde chrétien, le calendrier julien, institué par Jules César, qui suppose que la durée de l'année tropique (laps de temps qui sépare deux passages du Soleil au point vernal) est exactement de 365,25 jours. Mais sa durée réelle est de 365,242 19 jours, si bien...

• HISTOIRE (Histoire et historiens) - Sources et méthodes de l'histoire

  • Écrit par Olivier LÉVY-DUMOULIN
  • 6 217 mots
  • 6 médias
  ...innovations de critique érudite de la réforme catholique initiée par le concile de Trente (1545). En effet, pour justifier l'intercession des saints, le concile de Trente recourt à l'érudition critique des documents hagiographiques afin de contrer la polémique protestante. Dans ce contexte naît la collection...

• JULES III, GIOVAN MARIA DE' CIOCCHI DEL MONTE (1487-1555) pape (1550-1555)

  • Écrit par Armand DANET
  • 352 mots

  Longtemps prélat domestique de Jules II, cet ecclésiastique a été, avec les cardinaux Marcel Cervini et Réginald Pole, l'un des trois légats pontificaux au concile de Trente et le célébrant principal de la messe d'ouverture pour la première session, le 13 décembre 1545. Il y suit de plus...

• JUSTIFICATION

  • Écrit par André DUMAS
  • 3 818 mots
  Le concile de Trente (1545-1563) répondit à la conception de la justification prônée par la Réforme et donna en fait la première définition dogmatique de l'Église catholique sur la question. La définition de Trente insiste sur le changement (translatio), qui fait de l'homme, né fils du...

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