CULPABILITÉ

Articles

• CULPABILITÉ

  • Écrit par Charles BALADIER
  • 9 684 mots
  • 1 média
  

  Il ne suffit pas, pour faire l'expérience de la culpabilité, de se représenter un de ses propres actes comme ayant transgressé un devoir, une loi, les règles d'un art, des usages. Pour passer de la faute objective à la culpabilité subjective, il faut que celle-là soit intériorisée, selon un processus...

• AMOUR

  • Écrit par Georges BRUNEL et Baldine SAINT GIRONS
  • 10 182 mots
  • 5 médias
  Une des hypocrisies majeures de l'époque présente réside dans la prétention d'ignorer la culpabilité qui résulte de toute tentative pour « réaliser » l'amour. S'il existe assurément une « santé » de l'érotisme face aux conduites morbides des idéalistes, reste que la «...

• DETTE, anthropologie

  • Écrit par Charles MALAMOUD
  • 10 460 mots
  • 1 média
  ...effet, des prières insérées dans les kūśmāṇḍamantra que le Taittirīya Āraṇyaka, avec une remarquable clairvoyance, fait dire au récitant. Cette culpabilité vague que l'on reconnaît et que l'on cherche à préciser par des conjectures anxieuses, ces fautes que l'on admet tout en s'efforçant de les...

• ESCHYLE (env. 525-456 av. J.-C.)

  • Écrit par Jacqueline de ROMILLY
  • 4 667 mots
  • 3 médias
  On a donc raison d'avoir peur, de guetter le sens des actes. Et l'on doit d'autant plus trembler que ces mêmes dieux d'Eschyle, une fois la faute commise, ne limitent pas leur colère à l'auteur de cette faute. Par un nouveau trait de cruauté, qui nous gêne beaucoup plus qu'il ne gênait Eschyle, la ...

• FOLIE (histoire du concept)

  • Écrit par Alphonse DE WAELHENS
  • 4 755 mots
  • 1 média
  ...ambiguïté, qu'on appellerait mieux collusion, sur les rapports de la folie et de la faute. La psychiatrie du xix^e siècle, sans bannir toute idée de culpabilité à propos de la folie, tend à dissiper cette ambiguïté dans la mesure où elle cherche, d'une part, à installer partout le plus rigoureux déterminisme,...

• INFÉRIORITÉ SENTIMENT D'

  • Écrit par Pierre-Paul LACAS
  • 887 mots
  • 1 média

  Expression qui fut surtout employée par Alfred Adler (Minderwertigkeitsgefühl) et qu'on pourrait rapprocher de celle de « sentiments d'incomplétude » de Pierre Janet. Pour Adler, le sentiment d'infériorité est fondé sur la réalité : la personne qui l'éprouve est effectivement...

• LIBERTÉ (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 2 520 mots
  ...tous mes semblables. Si ce n’était le cas, comment comprendre que l’on puisse en vouloir à un humain qui nous cause du tort, qu’on le considère comme coupable de ce qu’il a fait, alors qu’il ne nous viendrait pas à l’esprit de considérer comme « coupable » la pomme de pin qui se détache de la branche...

• LE MALAISE DANS LA CULTURE, Sigmund Freud - Fiche de lecture

  • Écrit par Michel PLON
  • 846 mots
  Ce sentiment de culpabilité existera, l'acte agressif réalisé ou non : extérieur, à l'origine, lié à l'autorité parentale, il a été intériorisé par le surmoi qui s'est lui-même constitué en absorbant un peu de l'agressivité que cette autorité suscitait. La culture et ses règles se sont substituées à...

• PAPIN LES SŒURS

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 698 mots

  « Crime paranoïaque », monstrueux passage à l'acte, l'assassinat par leurs deux servantes, les sœurs Papin, de la femme d'un avoué du Mans et de sa fille, au soir du 2 février 1933, provoqua une grande émotion dans la presse, chez les magistrats et les psychiatres, ainsi que dans le monde littéraire....

• PÉCHÉ, religion

  • Écrit par Jacques POHIER
  • 6 314 mots
  ...certainement la connaissance, acquise grâce aux différentes disciplines de la psychologie, et particulièrement grâce à la psychanalyse, des sentiments de culpabilité. Freud a constaté leur très grande importance et les a considérés comme « la perception qui, dans le moi, correspond à la critique exercée...

• PÉNITENCE

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 396 mots

  La pénitence peut n'être qu'expiatoire et renvoyer aux religions qui apaisent la culpabilité à l'aide de rites piaculaires. Si l'on en croit René Girard (La Violence et le sacré, Paris, 1972), le premier sacrifice de la première victime surgit d'un état de violence qui n'est...

• PSYCHIATRIE COMPARÉE

  • Écrit par Edmond ORTIGUES
  • 5 801 mots
  • 1 média
  ...l'éthique ou du surmoi. La mélancolie avec délire d'auto-accusation ou reproches adressés à soi-même ne se trouve que dans les sociétés où la culpabilité est intériorisée par la religion et le développement de l'individualisme. Ailleurs le sentiment de la faute tend à se projeter sur des forces...

• RESPONSABILITÉ

  • Écrit par Jacques HENRIOT
  • 2 328 mots
  ...l'obligateur. Cette dualité par laquelle le conflit se reproduit et se joue dans l'intimité du sujet caractérise, selon Freud, la conscience morale. Sans doute faut-il distinguer de la culpabilité névrotique qu'engendre l'action du surmoi la forme d'obligation réfléchie par laquelle le sujet...

• RESPONSABILITÉ (droit) - Responsabilité civile

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et André TUNC
  • 5 852 mots
  Parce que la faute est religieuse, elle entraîne une culpabilité collective. Son poids pèse à la fois sur la collectivité présente, qui en est souillée, et sur les générations à venir (Ex., xx, 5-6 ; Deut., v, 9-10). L'idée d'une justice individuelle, pourtant, apparaît vite : Noé est sauvé...