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ÉGLISE, théologie

Articles

  • ÉGLISE, théologie

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    • 1 174 mots

    À la question de savoir ce qu'est l'Église (du grec ekklèsia, convocation), les Églises donnent des réponses théoriques et pratiques dont la divergence a pour conséquence la rupture de l'unité entre les chrétiens, séparés en grandes confessions, dont les trois principales sont le catholicisme,...

  • ANABAPTISME

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    • 1 404 mots
    ...médiévales n'en sont pas, pour autant, exclues complètement. L'originalité de l'anabaptisme pacifique tient à la façon dont il restitue le modèle de l' Église qu'il tire du Nouveau Testament. L'Église étant pour lui la communauté locale visible des convertis, n'y sont admises, sur profession de leur foi,...
  • APÔTRES & APOSTOLAT

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    ...reçoivent immédiatement du Christ une mission et une autorité qui, tout en leur étant propres, doivent durer jusqu'à la fin des temps (Matth., xxviii, 18-20). C'est pourquoi les Églises de tradition catholique tiennent : 1. que la mission et les pouvoirs qui lui correspondent n'ont pas été donnés indistinctement...
  • BONHOEFFER DIETRICH (1906-1945)

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    • 2 410 mots
    • 1 média
    ...à la dogmatique de la Parole de Dieu par Karl Barth, le jeune Bonhoeffer réfléchit sur les dimensions collectives de l'être de Jésus-Christ, sur la réalité de l'Église, comme lieu où se manifeste la connaissance de Dieu. Il ne faut pas, selon lui, se poser la question insoluble : ...
  • CATHOLICISME - Histoire de l'Église catholique des origines au pontificat de Jean-Paul II

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    • 16 441 mots
    • 10 médias
    ...catholique », écrit Ignace d'Antioche († env. 107), qui le premier veut expliquer par ce mot l'universalité du salut. Cette unique Église se réalise en chaque cité dans la communion de charité fraternelle qui unit les croyants entre eux autour de l' évêque, que les lettres...
  • CATHOLICISME - L'organisation et la vie de l'Église

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    • 9 195 mots
    L'idée fondamentale que les institutions ecclésiales doivent concrétiser est celle de la communauté des croyants en Jésus-Christ, telle que celui-ci l'a voulue d'après la foi de l'Église primitive : une communauté unique à travers le temps et l'espace, d'ordre strictement ...
  • ECCLÉSIOLOGIE

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    • 5 742 mots

    Il ne peut y avoir et il n'y a, pour le croyant et pour le théologien chrétien, qu'une seule Église de Jésus-Christ, à la fois visible et spirituelle, humaine et surnaturelle, qui est un article de foi du symbole des Apôtres. Cependant, on rencontre, non seulement dans le langage courant,...

  • EUCHARISTIE

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    • 7 095 mots
    ...de la célébration entière. Il lui est essentiel d'être commune, et cette dimension communautaire, constitutive de l'eucharistie, fait découvrir que l' Église est le sujet intégral de l'action liturgique. Il lui est naturel aussi de trouver son expression exultante dans la beauté de la célébration : musique,...
  • ÉVÊQUE

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    Le Nouveau Testament mentionne un ministère d'épiscope à quatre reprises (Philippiens, I, 1 ; Actes, xx, 28 ; I Timothée, iii, 2 ; Tite, i, 7). L'analyse du terme ne permet pas de lui attribuer à ce moment le contenu qu'il acquiert par la suite, dès l'an 120, avec Ignace d'Antioche par...

  • GERSON JEAN LE CHARLIER dit JEAN DE (1363-1429)

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    • 835 mots

    Prédicateur et théologien, né à Gerson-lès-Barby (diocèse de Reims), Gerson est élève à Paris au collège de Navarre dès 1377, licencié ès arts en 1381 ; il étudie, de 1381 à 1388, à la faculté de théologie. En 1389-1390, il commente les quatre Livres des Sentences de Pierre Lombard,...

  • GRÂCE À DIEU (F. Ozon)

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    • 2 médias
    ...jolie, il avait abordé un sujet de société, la prostitution estudiantine, François Ozon s’attaque cette fois à un sujet brûlant, celui de la pédophilie dans l’Église, et puise dans l’histoire immédiate. Avec un souci documentaire marqué, il reconstitue la révélation de l’affaire Preynat et de...
  • JULES ISAAC (A. Kaspi) - Fiche de lecture

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    • 1 050 mots

    « Vraiment, je ne suis pas étiquetable », estimait Jules Isaac (1877-1963) au terme d'une existence tout entière traversée par « la passion de la vérité ». L'étude (Plon, 2002) qu'André Kaspi a consacrée à l'historien et acteur du rapprochement judéo-chrétien confirme ce jugement, en mettant parfaitement...

  • LAÏCITÉ, notion de

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    • 1 321 mots
    Aucune loi n'a le pouvoir de privatiser la religion : elle ne peut que nationaliser ou privatiser une forme juridique. En France, les Églises n'ont jamais eu de personnalité civile ou morale, elles ne sont pas des entités juridiques, à la différence des Églises allemandes qui sont des corporations de...
  • LUTHER MARTIN (1483-1546)

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    • 11 985 mots
    • 5 médias
    ...résurrection. Ce règne s'accomplit dans la proclamation de la parole de Dieu, qui vise à susciter la foi parmi les hommes. Cette tâche est assumée par l' Église, communauté des croyants chargée de témoigner devant le monde par des formes multiples de proclamation : culte, prédication, catéchisme,...
  • ŒCUMÉNISME

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    • 6 380 mots
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    ...Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier [οίκουμ́ενη] pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. » Cela définit clairement le rapport et les relations entre l'Église et le monde, dans le temps qui sépare la première venue du Christ et l'accomplissement...
  • PRÊTRE, christianisme

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    Pour le christianisme ancien, comme pour les Églises orthodoxe, catholique et anglicane d'aujourd'hui, le presbytérat est, avec l'épiscopat et le diaconat, l'un des trois ministères conférés par une ordination sacramentelle pour exercer une responsabilité originale à l'égard de la parole de...

  • THE MAGDALENE SISTERS (P. Mullan)

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    Lion d’or du festival de Venise 2002, violemment attaqué par la presse catholique italienne, The Magdalene Sisters se situe entièrement dans une de ces prisons-blanchisseries dirigées en Irlande par des religieuses (le dernier établissement de ce type fut fermé en 1993). Là se trouvaient détenues...