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ÉTAT

Articles

  • ÉTAT

    • Écrit par
    • 6 353 mots

    Selon qu'on met l'accent sur la force, sur le droit ou sur la légitimité, l'étude de l'État est susceptible d'être conduite suivant trois approches très différentes : sociologique, juridique, ou philosophique. Y aurait-il donc autant d'États qu'il y a de manières de l'observer ? Le juriste...

  • ÉTAT (notions de base)

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    • 3 054 mots

    L’État, tel que nous le connaissons, est d’apparition récente. Tous les penseurs qui se sont inscrits dans l’idéologie du progrès ont vu logiquement en lui le signe d’un bond en avant considérable. Au point, comme l’a fait G. W. F. Hegel (1770-1831), de le « diviniser ». Destructeur de...

  • ABSOLUTISME

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    • 4 287 mots
    ...siècle, on assiste à l'épanouissement de l'absolutisme. On peut dire qu'à cette époque la notion dépasse même celle de souveraineté. Mais à ce moment, État absolu ne veut pas dire despotisme ou tyrannie. Les auteurs contemporains opposent régulièrement les deux. L'État est absolu en ce que le pouvoir...

  • ADMINISTRATION - Le droit administratif

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    • 11 863 mots
    • 1 média

    Il est tentant de donner du droit administratif, en partant d'une observation évidente, une définition concrète à laquelle sa simplicité même conférerait une quasi-universalité. Tous les États modernes ont des organes administratifs, dont les statuts et les compétences sont nécessairement fixés par...

  • AFRIQUE (conflits contemporains)

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    • 4 953 mots
    • 4 médias
    ...des appartenances ethniques est au cœur de la rhétorique politique officielle totalement vouée à l'exaltation de l'unité nationale et du développement. L'État se donne donc pour mission de construire la nation et se dote de l'instrument nécessaire à son accomplissement, le parti unique. Mais le changement...

  • ALIÉNATION

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    • 8 008 mots
    ...conscience de soi. Cette critique de l'aliénation idéologique rejoint celle de l'aliénation politique ; Hegel, en effet, n'a dépassé qu'en théorie la notion d' État ; son concept revêt le même caractère transcendant que l'essence de l'homme et que l'idée abstraite. L'État est l'extérieur, l'étranger par excellence,...

  • ALLEMAGNE (Politique et économie depuis 1949) - République démocratique allemande

    • Écrit par et
    • 19 518 mots
    • 6 médias
    Désormais on avait enAllemagne deux organismes étatiques, prétendant l'un et l'autre à la représentation exclusive de l'ensemble des Allemands. En fait existaient dès ce moment deux Allemagnes : le 20 juin 1949, les trois Occidentaux avaient défini un nouveau statut d'occupation et incluaient, en décembre,...

  • ANARCHISME

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    • 13 395 mots
    • 7 médias
    Le socialisme et l'anarchisme se rencontrent dans une hostilité commune à l'égard del'État ; tous deux en réclament la disparition. La différence ne porte que sur la manière de l'envisager. Engels, dans un passage de L'Anti-Dühring cité par Lénine dans L'État et la Révolution...

  • ANTHROPOLOGIE ANARCHISTE

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    • 4 847 mots
    • 3 médias
    ...autant critiqué, certains objectant que ces sociétés inégalitaires ne pouvaient pas se prémunir contre quelque chose dont elles ignoraient tout, à savoir l’État. On pourrait cependant répondre que ces mécanismes ne prétendaient pas aller aussi loin, mais seulement s’opposer à l’émergence de certaines inégalités,...

  • ANTHROPOLOGIE POLITIQUE

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    • 5 811 mots
    • 1 média
    Les anthropologues politistes ont tenté de caractériser l'État dit traditionnel, et de déterminer les conditions de son émergence. Dans ces deux entreprises, ils ont rencontré des obstacles difficiles à surmonter.

  • ANTHROPOLOGIE ÉCONOMIQUE

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    • 5 154 mots
    ...suivants armés, ainsi que pour des travaux d'intérêt public (temples, canaux d'irrigation, etc.). À ce point, nous sommes au seuil des formes primitives d' État et de sociétés de classes et il faudrait se tourner vers les royaumes africains traditionnels (L. Mair, Gluckmann, Balandier, Kuper, Maquet) et les...

  • ARCHITECTURE & ÉTAT AU XXe SIÈCLE

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    • 3 971 mots
    • 3 médias

    L'intervention de l' État dans le domaine de l' architecture ne constitue pas un phénomène nouveau. De tout temps et sous tous les régimes, l'État est intervenu dans la mesure où toute réalisation architecturale met en cause les intérêts de couches de population bien plus larges que celles...

  • ARMÉE - Pouvoir et société

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    • 16 327 mots
    • 5 médias
    ...aristocratique et de la tradition absolutiste, ait longtemps conservé, et retrouve encore parfois, une sorte de magistère ou de majesté, à l'image de l' État, dont elle demeure plus ou moins la fille aînée. Qu'on pense à la gendarmerie, doyenne de toutes les armes, et aux trois mille brigades qu'elle essaime...

  • ARTHAŚĀSTRA

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    • 2 760 mots
    Le système des cercles concentriques autour du vijigīṣu a pour matrice (yoni) les sept « constituants fondamentaux » (prakṛti) de l'État. C'est par la considération de ces prakṛti que la politique intérieure s'articule, dans l'exposé, sur la politique extérieure. Ces constituants...

  • ASSURANCE - Histoire et droit de l'assurance

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    • 7 497 mots
    • 1 média
    Les attitudes et les opinions courantes à l'égard du rôle de l'État ont, avec le développement du libéralisme, sensiblement évolué durant les vingt dernières années du xxe siècle. À première vue, les clivages sont simples : les gouvernements de gauche nationalisent, ceux de droite...

  • AUTONOMIE

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    • 4 125 mots
    ...à la fois notre obéissance et notre liberté ? À ces deux questions, l'histoire politique contemporaine permet d'apporter quelques éléments de réponse. D'abord, c'est par rapport à l'État unitaire que la revendication d'autonomie est posée. Elle procède en général de groupes allogènes minoritaires à...

  • AUTORITÉ

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    • 2 800 mots
    • 11 médias
    ...installe, au détriment du divin, un idéal de raison sous lequel vient se placer l'autorité en s'ordonnant sur une forme plus juridique de transcendance, l'État. Théorisé par Machiavel (Le Prince, 1513), ce dernier procède d'un pacte originel et volontaire, passé entre les hommes, abandonnant à...

  • BAKOUNINE MICHEL (1814-1876)

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    • 1 666 mots
    • 1 média
    L'État apparaissant aux yeux de Bakounine comme le « frère cadet de l'Église », puisqu'il se réclame d'une origine transcendante, sa disparition doit accompagner celle de la religion. L'État n'est donc pas quelque chose d'absolu, de définitif, c'est « une institution historique,...

  • BIOPOLITIQUE

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    • 1 816 mots
    • 2 médias
    ...rendre docile, adaptable, rentable. La « biopolitique » par ailleurs – au sens étroit d'une des deux modalités du biopouvoir – consiste, cette fois pour l'État, à réguler la « population » : modifier les taux de natalité, enrayer les endémies, réduire les infirmités ou invalidités, contrôler le milieu...

  • BIOPOLITIQUE (anthropologie)

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    • 2 027 mots
    ...hypothèse, Didier Fassin et Dominique Memmi parleront de « bio-légitimité » ou de « bio-réflexivité » pour décrire le processus par lequel l’État oblige les individus à produire un discours sur soi, comme les femmes en attente d’un avortement contraintes de justifier leur décision,...

  • BODIN JEAN (1529-1596)

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    • 4 651 mots
    • 1 média
    ...fait qu'elles constituent une communauté symbiotique supérieure, doivent remplir certaines conditions de forme pour qu'on leur reconnaisse la dignité d' État. Il faut bien comprendre comment Bodin répond à cette question en posant deux termes corrélatifs dont la réciprocité établit, du même coup, l'existence...

  • BOUCHERON PATRICK (1965- )

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    • 1 208 mots
    • 1 média
    ...d’Italie (vers 1150-vers 1340), en 2004. Il s’investit également, au côté de Jean-Philippe Genet, au sein d’un vaste programme collectif portant sur la sémiologie de l’État depuis le xiiie siècle jusqu’au premier xviie siècle (programme financé par l’European Research Council en 2010), et s’engage...
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