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INTERPRÉTATION

Articles

  • INTERPRÉTATION

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    Joseph interprète les songes de Pharaon, Raphaël - crédits : Erich Lessing/ AKG-images

    Le terme d'interprétation semble être devenu plus complexe et plus problématique depuis qu'il est entré dans le champ d'une réflexion philosophique et épistémologique sur les sciences de l'homme. Celles-ci, en retour, ne manquent pas de rechercher dans son usage commun des significations qui en renforcent...

  • INTERPRÉTATION (notions de base)

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    L’aspect le plus troublant de la notion d’interprétation est l’écart que l’on constate entre le caractère technique et relativement complexe du terme et l’universalité de l’action : au sens le plus général, tout vivant « interprète », l’interprétation pouvant même être considérée comme...

  • INTERPRÉTATION (sociologie)

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    Issue de l’exégèse des textes religieux, la pratique de l’interprétation est devenue la méthode par excellence des sciences humaines d’étude des textes. Dans les sciences sociales, la question se pose de savoir si les actions humaines peuvent être expliquées ou si elles doivent être interprétées...

  • ADORNO THEODOR WIESENGRUND (1903-1969)

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    Adorno accomplit un pas décisif : la philosophie peut connaître une actualité, dans la mesure où elle se fait interprétation, où le travail philosophique se donne pour tâche de produire et de « résoudre » les énigmes de la réalité. Mais nouvel Œdipe, le philosophe doit se garder d'entretenir l'...

  • ALLÉGORIE

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    • 11 594 mots
    • 5 médias
    ...que l'allégorie n'est pas originellement, comme certains grammairiens l'ont fait croire, un simple procédé d'écriture, mais une forme d'investigation et d'interprétation. Dès le vie siècle avant Jésus-Christ, elle fut pratiquée par les commentateurs d'Homère : travail de la raison sur la légende,...

  • ALLÉGORIE, notion d'

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    • 1 454 mots

    Une première conception de l'allégorie provient de la rhétorique (Cicéron, Quintilien) : elle définit comme une « métaphore continuée » cette manière de parler qui désigne une chose par une autre (du grec allos, « autre », et agoreuein, « parler en public »). La métaphore...

  • ALLÉGORISTES CHRÉTIENS

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    À la suite des philosophes païens qui interprétaient les mythes traditionnels de l'hellénisme en dévoilant la signification philosophique cachée (morale ou physique) qu'ils contenaient, les Juifs (Aristobule et Philon d'Alexandrie) puis les chrétiens ont dégagé des saintes Écritures des sens...

  • ANTHROPOLOGIE RÉFLEXIVE

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    ...l’anthropologie interprétative de Clifford Geertz que le courant postmoderne aux États-Unis s'est orienté vers une critique textuelle. En démontrant que toute description est interprétation de celui qui décrit, l'anthropologue américain a en effet favorisé toute une réflexion sur les conditions de construction...

  • APOCALYPSE DE JEAN

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    ...du monde prochaine, la description de ses étranges péripéties, l'idée du règne de mille ans, tout cela nourrissait la ferveur des premiers chrétiens, mais parut incompréhensible aux fidèles des siècles suivants. Le retard de la fin des temps, l'évolution intérieure de l'Église avaient modifié l'optique....

  • ARCHÉOLOGIE (Traitement et interprétation) - Les modèles interprétatifs

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    L'archéologie ne saurait se résumer à la simple collecte d'objets contenus dans le sol. Elle ne saurait non plus se cantonner, comme elle l'a longtemps été, au rôle d'une « auxiliaire de l'histoire », incapable par elle-même d'interpréter ses propres documents. Toute science dispose à la fois de faits...

  • ART (Le discours sur l'art) - Iconologie

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    • 4 355 mots
    Pour Panofskyle processus de l'interprétation comprend trois niveaux. Dans le premier, qu'il appelle « description pré-iconographique », il s'agit de dégager la signification primaire. Pour arriver à cette interprétation, l'historien ne doit disposer que d'une expérience pratique commune à tous les...

  • ASTROLOGIE

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    La part de l'interprétation y est toujours considérable. Paradoxalement, la précarité actuelle de l'astrologie nous laisse libres de l'accepter ou de la rejeter : elle n'existe que parce que nous le voulons bien et tant que nous le souhaitons et ne nous dit que ce que nous sommes disposés à en entendre....

  • AU DÉTOUR DU SENS. PERSPECTIVES D'UNE PHILOSOPHIE HERMÉNEUTIQUE (C. Berner) - Fiche de lecture

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    • 971 mots

    Au cours du xxe siècle, la philosophieherméneutique s'est développée selon deux axes distincts : le premier se laisse guider par le concept de compréhension qui, tant chez Heidegger que chez Gadamer, ne désigne plus un mode de connaître, mais une manière d'être ; le second, suivi en France...

  • AUTO-ORGANISATION

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    • 6 255 mots
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    ...l'observateur (non pas avec le sens d'une subjectivité, mais, de façon habituelle en physique, avec le sens de conditions objectives d'observation et de mesure). Considérer un réseau comme ayant acquis – par auto-organisation – la signification d'une machine à reconnaître des formes est une interprétation...

  • BIBLE - L'inspiration biblique

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    – « Car le prophète ne publie absolument rien de son cru, mais il est l'interprète (herméneus) d'un autre personnage, qui lui souffle toutes les paroles qu'il articule au moment même où l'inspiration (enthousia) le saisit et où il perd la conscience de lui-même, du fait...

  • BULTMANN RUDOLF (1884-1976)

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    • 2 316 mots
    ...miracle pour la raison très simple qu'il n'y a pas de Dieu. Bultmann, lui, non seulement croit en Dieu, mais professe que Jésus de Nazareth est l'unique révélation de Dieu. Seulement cette incarnation de Dieu est si réelle qu'elle ne se manifeste pas par des miracles. Elle est totalement invisible pour...

  • COGNITIVES SCIENCES

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    ...hypothèse plausible sur la situation ou l'événement qu'elle (re)présente. (Ici non plus il n'est pas en fait indispensable de supposer que ce processus d' interprétation se place après le processus de segmentation, ou même certains processus de bas niveau.) Comme la pragmatique dans le cas de la communication...

  • COMMENTAIRES, genre littéraire

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    • 480 mots

    Le mot latin commentarii désignait des recueils de notes ou de documents de types divers (Mémoires d'un homme public ou d'un particulier, journal officiel, registres, pièces judiciaires, procès verbaux, annotations explicatives...) ; on le retrouve dans les titres de quelques-uns des...

  • CONSTITUTION

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    • 4 216 mots
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    L'autre question difficile que soulève le concept de constitution est celui de l'interprétation constitutionnelle.

  • CORAN (AL-QURĀN)

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    • 13 315 mots
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    ...d'en dégager, au-delà du sens immédiatement obvie, toutes les implications, jusqu'aux plus ténues. Cette difficulté, par sa rigueur même, contraignit les musulmans doctes à un effort de raffinement dans l'interprétation, qui fut à coup sûr un des traits essentiels de la culture islamique médiévale.

  • CRITIQUE D'ART

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    • 2 904 mots
    • 1 média
    ...plus le Soleil dans l'Hélios apollinien de l'antiquité préchrétienne, mais sous la forme d'un démon astrologique posant la figure du Juge de l'Univers. La lecture de la gravure se fera donc littéralement, selon un texte qui détient finalement le sens de la représentation. Toutes les représentations se...

  • CRITIQUE LITTÉRAIRE

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    • 12 918 mots
    • 4 médias
    Comme la philologie, la critique créatrice est apparue avec le romantisme. L'apologie de l'intuition et de l'empathie, déjà présente chez Herder, était alors dirigée contre le rationalisme classique, non pas contre la critique historique. Il s'agissait de contempler chaque œuvre dans son...

  • CULTURE - Sociologie de la culture

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    • 4 267 mots
    ... de peinture. Arthur Danto utilise quant à lui la notion de monde de l'art pour montrer qu'« un objet n'est une œuvre d'art que grâce à une interprétation qui la constitue en œuvre ». Ce sont les conditions historiques et le fonctionnement du monde de l'art qui orientent les...
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