SARTRE JEAN-PAUL (1905-1980)

Articles

• SARTRE JEAN-PAUL (1905-1980)

  • Écrit par Jacques LECARME et Juliette SIMONT
  • 8 894 mots
  • 2 médias
  

  En avril 1980, la mort de Jean-Paul Sartre fut l'occasion d'une grande ferveur collective. Ses funérailles, sans rappeler exactement celles de Victor Hugo un siècle plus tôt, rassemblèrent la communauté intellectuelle, le peuple de gauche, la jeunesse qui lisait Libération, ce journal...

• SARTRE JEAN-PAUL - (repères chronologiques)

  • Écrit par Florence BRAUNSTEIN
  • 502 mots

  21 juin 1905 Naissance, à Paris, de Jean-Paul Sartre.

  1906 Mort de son père, Jean-Baptiste Sartre.

  1914-1918 Première Guerre mondiale.

  1915 Sartre entre au lycée Henri-IV.

  1924 Entre à l'École normale supérieure, avec Paul Nizan et Raymond Aron.

  1929 Fait la connaissance de Simone de...

• L'ÊTRE ET LE NÉANT, Jean-Paul Sartre - Fiche de lecture

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 769 mots
  • 1 média
  

  C'est durant la « drôle de guerre » que Jean-Paul Sartre (1905-1980) élabore cette somme d'« ontologie phénoménologique » qui paraît en 1943 sous le titre de L'Être et le Néant. Essai d'ontologie phénoménologique, donnant à l'existentialisme français son...

• HUIS CLOS, Jean-Paul Sartre - Fiche de lecture

  • Écrit par Guy BELZANE
  • 1 102 mots

  Deuxième pièce écrite par Jean-Paul Sartre (1905-1980), Huis clos fut représenté pour la première fois au théâtre du Vieux-Colombier à Paris, le 27 mai 1944, avant d'être publié chez Gallimard l'année suivante. Après Les Mouches (1943), parabole sur la résistance en pleine...

• LES MOTS, Jean-Paul Sartre - Fiche de lecture

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 822 mots
  • 1 média
  

  Cent fois remis sur le métier, entre 1953 et leur parution en 1964, Les Mots sont un témoignage exceptionnel du débat, voire des combats, menés par Jean-Paul Sartre (1905-1980) avec son époque, son milieu et lui-même. Un livre inclassable, qu'on réduirait en le rangeant dans la catégorie des autobiographies....

• LA NAUSÉE, Jean-Paul Sartre - Fiche de lecture

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 956 mots
  • 2 médias
  

  Dans La Force de l'âge, Simone de Beauvoir, à qui est dédié le livre, écrit que Sartre avait voulu avec La Nausée « exprimer sous forme littéraire des vérités et des sentiments métaphysiques ». Difficile projet qui aurait pu donner un roman à thèse, un plaidoyer déguisé en récit afin de...

• QU'EST-CE QUE LA LITTÉRATURE ? Jean-Paul Sartre - Fiche de lecture

  • Écrit par Guy BELZANE
  • 1 132 mots

  Avant d'être publié en un volume autonome, Qu'est-ce que la littérature ? a paru en 1947 dans Les Temps modernes, repris l'année suivante dans Situations II, précédé de deux autres articles : « Présentation des Temps modernes », manifeste de la revue créée par Jean-Paul...

• LA RECHERCHE DE L'ABSOLU, SITUATIONS III, Jean-Paul Sartre - Fiche de lecture

  • Écrit par Marianne JAKOBI
  • 1 057 mots
  • 1 média
  

  En janvier 1948 paraît simultanément à New York et à Paris La Recherche de l'absolu de Sartre (1905-1980). Cet essai a valeur de manifeste et illustre magistralement la position de l'écrivain-philosophe vis-à-vis des artistes. À New York, le texte de Sartre figure dans le catalogue de l'exposition...

• AFFECTIVITÉ

  • Écrit par Marc RICHIR
  • 12 228 mots
  ...Husserl : à savoir que le Leib n'est pas seulement un être-de-monde, mais lui-même un être-au-monde, indissociable du Dasein comme être incarné. C'est ce qu'à sa manière Sartre avait déjà entrevu à travers sa paraphrase très particulière et pleine de distorsions d'Être et Temps...

• ANGOISSE EXISTENTIELLE

  • Écrit par Jean BRUN
  • 2 552 mots
  • 1 média
  ...qu'il convient de refaire afin d'extirper l'angoisse du cœur de l'homme et préparer « les lendemains qui chantent ». Telle est la raison pour laquelle le Sartre de L'Être et le Néant fut tenu par beaucoup de penseurs marxistes pour le parfait témoin d'une bourgeoisie en décomposition. L'angoisse n'est-elle...

• ANTHROPOLOGIE

  • Écrit par Élisabeth COPET-ROUGIER et Christian GHASARIAN
  • 16 158 mots
  • 1 média
  ...en tant que telle, finalement, de vider de son sens le lieu où on voulait en mettre. La deuxième critique s'est exprimée dans la polémique soulevée par Jean-Paul Sartre. Ce dernier conçoit l'histoire comme produisant le mythe, le présent comme l'aboutissement de l'histoire, tandis que Lévi-Strauss considère...

• BAUDELAIRE CHARLES (1821-1867)

  • Écrit par Pierre BRUNEL
  • 6 903 mots
  • 2 médias

  Paul Valéry, dans une conférence de 1924 dont le texte, Situation de Baudelaire, fut publié dans le recueil Variété (1924-1944), a fait du poète des Fleurs du mal le pionnier de la modernité ; pour lui Rimbaud, Verlaine et Mallarmé constituent la triade majeure.

  Telle que Baudelaire l'a conçue,...

• BEAUVOIR SIMONE DE (1908-1986)

  • Écrit par Éliane LECARME-TABONE
  • 2 814 mots
  • 2 médias
  La destinée posthume de Simone de Beauvoir a dissocié son œuvre de celle de Jean-Paul Sartre. Il est cependant impossible de parler d'elle sans évoquer son rapport avec Sartre qu'elle s'est employée elle-même à ériger en mythe. Simone de Beauvoir raconte dans La Force de l'âge...

• BERRIAU SIMONE (1896-1984)

  • Écrit par Robert de LAROCHE
  • 777 mots

  Chanteuse lyrique, comédienne, productrice de films, promoteur immobilier à l'occasion, Simone Berriau fut pendant des années un « personnage » parisien. Mais c'est avant tout comme directrice du Théâtre-Antoine (à partir de 1943) qu'elle passera à la postérité, pour avoir révélé au public ...

• LA PESTE (A. Camus) - Fiche de lecture

  • Écrit par Guy BELZANE
  • 1 454 mots

  Après L’Étranger (1942), La Peste est le deuxième roman publié par Albert Camus (1913-1960). Paru en 1947, il se présente comme la « chronique » d’une épidémie de peste survenue en « 194. » (l’auteur ne précise pas l’année) à Oran, en Algérie, durant la période coloniale....

• CORPS (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 3 102 mots
  Jean-Paul Sartre (1905-1980) insiste sur le fait qu’alors que nous nous percevons comme tout-puissants dans la forteresse de notre conscience invisible à autrui, nous tombons de notre piédestal dès que nous comprenons que les autres nous voient. En tant que conscience, je suis à l’abri du monde et...

• CRÉATION - Création et créativité

  • Écrit par Bernard BOURGEOIS
  • 4 314 mots
  ...nécessité du développement de l'histoire sociale, diffère de la création de soi par soi dont la philosophie existentialiste a fait son thème capital : dans l'athéisme sartrien, par exemple, la liberté créatrice de l'homme est celle de l'homme singulier, même si celui-ci se constitue...

• CRITIQUE LITTÉRAIRE

  • Écrit par Marc CERISUELO et Antoine COMPAGNON
  • 12 918 mots
  • 4 médias
  ...La critique existentialiste a préservé les notions d'individu et de subjectivité promues par les écrivains eux-mêmes. Les grandes monographies de Sartre sur Baudelaire, Genet et Flaubert, empruntant au marxisme et à la psychanalyse, maintiennent la primauté de l'homme à travers une série de médiations,...

• LE DEGRÉ ZÉRO DE L'ÉCRITURE, Roland Barthes - Fiche de lecture

  • Écrit par Guy BELZANE
  • 1 257 mots
  • 1 média
  ...inaugural correspond aux prémisses de la réflexion barthésienne, qui ne cessera d'évoluer. Il n'en fixe pas moins quelques axes et thèmes fondamentaux. Barthes se situe d'abord par rapport à Sartre, référence obligée à l'époque, vis-à-vis duquel il assume sa dette : « Qu'est-ce que l'écriture ? » renvoie...

• DRAME - Drame bourgeois

  • Écrit par René POMEAU
  • 3 500 mots
  • 1 média
  Les pièces de J.-P. Sartre élèvent leurs débats à une autre hauteur que le théâtre d'idées du xix^e siècle. Ce n'est pas cependant diminuer ces œuvres que de marquer leur filiation. Elles restent dans la ligne du théâtre bourgeois antibourgeois, par la volonté de traiter des problèmes actuels...

• DRAME - Drame moderne

  • Écrit par Jean-Pierre SARRAZAC
  • 6 057 mots
  • 7 médias
  ...l'intrication des problèmes sociaux et des relations intersubjectives dans la société actuelle. En des termes, d'ailleurs, que la lucidité théorique de Sartre avait posés dès 1960 : « Il y a une insuffisance très nette de l'épique : jamais Brecht – d'ailleurs il n'avait pas de raison de le faire et ce...

• ÉMOTION (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 3 348 mots
  ...Sartre va refuser catégoriquement ces thèses qui nous retireraient toute la responsabilité par rapport à nos émotions. Dans un petit ouvrage de 1938, Esquisse d’une théorie des émotions, Jean-Paul Sartre (1905-1980), se réclamant du courant phénoménologique qui entend rétablir le primat de la conscience,...

• ENGAGEMENT

  • Écrit par Jean LADRIÈRE , Jacques LECARME et Christiane MOATTI
  • 11 615 mots
  • 1 média
  ...des lettres, inspiré une certaine terreur, nombre d'entre eux sont réduits à l'autobiographie souffrante ou à l'apostasie véhémente. Quant à Sartre, qui avait fait, après la Seconde Guerre mondiale, de l'engagement littéraire un devoir, il a peu à peu acquis la conviction que les écrits ne sauraient...

• EXISTENCE (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 3 075 mots
  ...réel est rationnel » et que « rien n’arrive sans raison », Søren Kierkegaard nous place face au non-sens de notre existence. Lorsqu’un siècle plus tard, Jean-Paul Sartre écrit que « tout existant naît sans raison », il se réclame de Søren Kierkegaard. Il est alors évident qu’une dimension d’« angoisse...

• EXISTENCE PHILOSOPHIES DE L'

  • Écrit par Jean WAHL
  • 6 166 mots
  • 3 médias
  L'existence précède l'essence, telle est, d'après Jean-Paul Sartre, la formule qui permet de comprendre la formation des philosophies de l'existence. Cette formule peut servir de point de départ. Il convient cependant de remarquer qu'il serait faux de résumer les philosophies auxquelles...

• EXISTENTIALISME

  • Écrit par Yves STALLONI
  • 1 084 mots

  Indépendamment de ses fondements théoriques et de ses retentissements philosophiques, l’existentialisme mérite d’être considéré dans une perspective littéraire et même sociologique. Une des raisons de sa popularité est sans doute que cette philosophie de l’existence ne propose pas un système...

• FLAUBERT GUSTAVE (1821-1880)

  • Écrit par Pierre-Marc de BIASI
  • 9 824 mots
  • 1 média
  ...relecture de l'œuvre de Flaubert ; tandis que les pionniers continuent à donner des travaux de plus en plus importants. L'Idiot de la famille que Jean-Paul Sartre publie en 1971-1972 pourrait en être le symbole : près de trois mille pages d'une vision renouvelée de la psychologie et de la création...

• SENTIMENT

  • Écrit par Olivier REBOUL
  • 3 559 mots
  ...sentiments apparents et leur sens réel est caché à la conscience elle-même. Le sentiment est bien un drame, mais dont le plus clair se joue dans les coulisses. À l'opposé, Sartre, pour sauver l'unité du « pour-soi », rattache tout sentiment, même inconscient en apparence, à la conscience et à la liberté ; il réduit...

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