JÉRUSALEM

Articles

• JÉRUSALEM

  • Écrit par Alain DIECKHOFF et Gérard NAHON
  • 6 868 mots
  • 10 médias
  

  Jérusalem, dont l'État d' Israël a fait sa capitale, constitue autant un carrefour des religions qu'un terrain d'affrontement. Parmi ses visages multiples, il en est plusieurs qui peuvent éclipser le rôle spirituel que la ville a tenu et tient dans l'histoire : elle apparaît, d'abord, comme...

• JÉRUSALEM, LE SACRÉ ET LE POLITIQUE (dir. F. Mardam-Bey et E. Sanbar)

  • Écrit par Alain DIECKHOFF
  • 993 mots

  Jérusalem, le sacré et le politique (Sindbad-Actes sud, 2000) ne pouvait paraître à un moment plus opportun. En effet, la ville a été au cœur des négociations avortées de Camp David au cours de l'été 2000. En son nom, les manifestants palestiniens ont déclenché une nouvelle intifada à la fin...

• APPEL D'URBAIN II À LA PREMIÈRE CROISADE

  • Écrit par Pascal BURESI
  • 258 mots

  Lors d'un voyage en France, le pape Urbain II (1088-1099) réunit à Clermont un concile pour lutter contre la simonie, dans la continuité des réformes dites « grégoriennes ». C'est au cours de ce concile qu'Urbain II lance l'idée d'une expédition militaire en Terre sainte pour « libérer »...

• ARAFAT YASSER (1929-2004)

  • Écrit par Nadine PICAUDOU
  • 1 397 mots
  • 1 média
  ...al-Husseini est né le 4 août 1929 au Caire où son père, originaire de Jérusalem, s'est installé deux ans plus tôt pour faire le commerce des épices. À la mort de sa mère, il est envoyé chez son oncle maternel, à Jérusalem, où il assistera enfant à la révolte palestinienne de 1936. C'est sans doute en...

• BAR KOKHBA (II^e s.)

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 1 232 mots
  ...terres et la reconstruction des villes et des bourgades. La soudaine explosion de 132 s'explique mal, alors que l'empereur Hadrien projette de rebâtir Jérusalem et séjourne dans la région de 128 à 132 : il frappe des monnaies à la devise Adventui Augusti Judaea et sa statue monumentale en bronze...

• CITÉ, iconographie

  • Écrit par Michel RAYNAUD
  • 1 143 mots

  Les représentations de villes (cité et ville deviennent synonymes, dès le xvii^e siècle, dans le langage des géographes) constituent la source la plus abondante et la plus variée (diversité des supports et des techniques) de l'histoire de l'urbanisme en Occident. On peut distinguer deux catégories...

• COUPOLE DU ROCHER, Jérusalem

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 273 mots
  • 1 média

  La Coupole du Rocher (Qubbat al-Sakhra) domine l'espace sacré de l'esplanade du temple de Salomon à Jérusalem. Le temple était détruit depuis six siècles lorsque le calife Abd al-Malik fit édifier, en 691, la Coupole du Rocher qui est le plus ancien monument islamique conservé....

• CROISADES

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Jean RICHARD
  • 8 155 mots
  • 3 médias

  Expéditions militaires organisées par l' Église pour la délivrance de la Terre sainte, les croisades trouvent leur origine lointaine dans les prescriptions ecclésiastiques du ix^e siècle qui sanctifiaient le combat contre les infidèles pour la défense des chrétiens opprimés.

  La lutte qui,...

• DAVID (env. 1000 av. J.-C.)

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 1 808 mots
  • 2 médias
  ...défection, puis le meurtre d'Abner, général d'Ishbaal, valent à David le ralliement des tribus du Nord. Cependant l'allégeance d'Israël à David restera précaire. En 997, la cité jébuséenne deJérusalem est conquise par Joab, général de David, et devient la capitale du royaume d'Israël (II Sam., v).

• DESTRUCTION DE JÉRUSALEM PAR TITUS

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 190 mots
  • 1 média

  Depuis — 63 sous domination romaine, Israël fomente plusieurs révoltes. En 66, sous Néron, éclate une insurrection qui défait la XII^e légion de Cestius Gallus, gouverneur de Syrie. Un gouvernement à majorité pharisienne se constitue à Jérusalem, renversé par les zélotes Siméon...

• DIMANCHE DES RAMEAUX ET DE LA PASSION

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 412 mots

  Fête chrétienne mobile, le dimanche des Rameaux précède celui de Pâques et marque le début de la semaine sainte. Il commémore l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem, épisode relaté par les Évangiles (Matth. xxi, 1-10 ; Marc xi, 1-10 et Luc xix, 29-38).

  De nombreuses Églises...

• ÉGYPTE - L'Égypte arabe

  • Écrit par Gaston WIET
  • 8 924 mots
  • 2 médias
  ...prend d'assaut Saint-Jean-d'Acre. De nombreuses forteresses sont conquises, depuis Ascalon jusqu'à Beyrouth, et l'étau se resserre autour de Jérusalem, qui succombe assez rapidement : la campagne avait duré moins de quinze mois. L'année suivante, il remonte vers le nord jusqu'à Lattakieh, pendant...

• ÉGYPTE ANTIQUE (Histoire) - L'Égypte pharaonique

  • Écrit par François DAUMAS
  • 12 278 mots
  • 17 médias
  ...Chéchanq I^er, monta sur le trône vers 950 et fonda la XXII^e dynastie. C'est le Chichaq de la Bible. Il tenta de reprendre une politique d'expansion et fit en Palestine une campagne au cours de laquelle il pillaJérusalem, dont il emporta tous les trésors, ceux du roi Roboam et ceux de Yahweh.

• EMPIRE NÉO-BABYLONIEN - (repères chronologiques)

  • Écrit par Jean-Claude MARGUERON
  • 260 mots

  — 612 La chute de Ninive, sous les coups de la coalition des Mèdes et des Babyloniens de Nabopolassar, marque la fondation de l'empire néo-babylonien, qui se résume à un changement de capitale, Babylone remplaçant Ninive à la tête de l'empire.

  — 608-— 607 Nabuchodonosor...

• ESDRAS ou EZRA (V^e-IV^e s. av. J.-C.)

  • Écrit par Marguerite JOUHET
  • 482 mots

  Prêtre juif, chargé des affaires juives à la cour de Perse, vraisemblablement sous le règne d'Artaxerxès II (~ 404-~ 359), Esdras est avec Néhémie le principal « maître d'œuvre » de la reconstruction de Jérusalem et de la création du nouvel Israël. La chronologie de leurs...

• ÉZÉCHIAS, roi de Juda (715 av. J.-C. env.-env.686)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 444 mots

  On estime généralement que le règne d'Ézéchias, treizième roi de Juda à Jérusalem, dura de 715 à environ 686 av. J.-C., mais des incohérences dans les écrits bibliques et cunéiformes assyriens donnent une grande variété de dates possibles.

  Fils d'Achaz, Ézéchias règne à une époque...

• FLAVIUS JOSÈPHE (37-env. 100)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Mireille HADAS-LEBEL
  • 1 534 mots

  Né en 37 à Jérusalem, témoin en 70 de la prise de sa ville natale par les Romains et de l'incendie du Temple, Flavius Josèphe est le seul historien juif de cette époque dont l'œuvre ait survécu. À la fois polémiste et mémorialiste, Josèphe reste le témoin unique des temps troublés qui précédèrent...

• GODEFROI DE BOUILLON GODEFROI IV DE BOULOGNE dit (1061-1100)

  • Écrit par Jean FAVIER
  • 252 mots

  Fils cadet d'Eustache, comte de Boulogne, et neveu, par sa mère, du duc de Basse-Lorraine Godefroi le Bossu, à qui il succéda indirectement en 1093, Godefroi de Bouillon prit la tête de l'une des branches de la première croisade, qui atteignit l'Orient par la voie danubienne. Apprécié pour sa dévotion...

• ISLAM (La religion musulmane) - Pratiques et rituels

  • Écrit par Toufic FAHD
  • 8 483 mots
  • 1 média
  La Mecque et Jérusalem sont représentées, dans la tradition cosmogonique islamique, comme étant bâties sur des sommets (on parle des « monts de La Mecque » comme du mont Sion). Aux trois facteurs – sanctuaire, haut lieu et nombril de la terre – qui existaient à l'époque préislamique, l'islam en ajouta...

• ISLAM (La civilisation islamique) - L'art et l'architecture

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 16 014 mots
  • 19 médias
  ...majeures sont la Coupole du Rocher et la mosquée al-Aqsa – construites sur le modèle des édifices chrétiens du mont Golgotha, sur l'esplanade du Temple de Jérusalem –, puis la Mosquée des Omeyyades à Damas, les grandes mosquées de Hama, Harran, Bosra, Amman, Sana‘a, et jusqu'à Banbhor dans le delta de...

• ISRAËL

  • Écrit par Marcel BAZIN , Alain DIECKHOFF , Encyclopædia Universalis , Claude KLEIN , Lily PERLEMUTER et Ariel SCHWEITZER
  • 28 622 mots
  • 29 médias
  Si les Israéliens sont fiers de Tel-Aviv en tant que foyer de la modernité, ils sont profondément attachés à Jérusalem, cœur politique et culturel du pays et ville sainte des trois religions du Livre. L'espérance de « l'an prochain à Jérusalem » a été à la base même du mouvement sioniste. Proclamée...

• JÉRUSALEM ROYAUME DE

  • Écrit par Jean FAVIER
  • 572 mots

  État fondé en fait lors de la prise de Jérusalem par les croisés (15 juill. 1099) et de l'élection de Godefroi de Bouillon comme avoué du Saint-Sépulcre, et en droit par le couronnement de Baudouin I^er comme roi (25 déc. 1100). Rien n'ayant été expressément spécifié quant aux droits...

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