KĀLĪ

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• KĀLĪ

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 592 mots

  Divinité féminine dont le culte est prépondérant dans le nord-est de l'Inde (particulièrement au Bengale), l'emportant sur les nombreuses formes que prend la vénération de la Déesse dans l'hindouisme classique et contemporain. Représentée sous la forme d'une femme de couleur...

• BENGALI LITTÉRATURE

  • Écrit par France BHATTACHARYA et Jharna BOSE
  • 5 134 mots
  • 1 média
  Le culte deKālī, la déesse terrible, très répandu au Bengale, mais adouci par le vaishnavisme, inspire le plus grand auteur de chants du xviii^e siècle, Rāmprasād Sen, dont les œuvres sont encore chantées de nos jours. Shiva devient un personnage typiquement bengali, rustique, et même comique :...

• DĪVĀLĪ ou FÊTE DES LUMIÈRES

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 462 mots
  • 1 média

  La fête des lumières, Dīvalī (du sanskrit dīpavali, « rangée de lumières »), est l’une des plus importantes dans la religion hindoue. Les jaïna et les sikhs l’ont aussi reprise à leur propre compte. La fête dure cinq jours, du treizième jour de la quinzaine sombre du mois d’āśvina...

• INDE (Arts et culture) - Les sciences

  • Écrit par Francis ZIMMERMANN
  • 14 202 mots
  • 2 médias
  ...partir des observations astronomiques disponibles au temps d'Āryabhaṭa, par calcul rétrospectif, se réduisent à celle du Kaliyuga, le début de l'âge Kali, daté du 18 février 3102 avant J.-C. Les canons d'Āryabhaṭa posent à ce moment une conjonction générale des Soleil, Lune, planètes en longitude moyenne...

• MYTHOLOGIES - Dieux et déesses

  • Écrit par Mircea ELIADE
  • 7 967 mots
  • 5 médias
  ...apparemment contradictoires. Sous le nom de Kumārī, elle est une jeune fille ; en tant que Pārvatī, elle est la chaste épouse de Śiva ; sous la forme de Kālī, elle est horrible et terrifiante ; son corps squelettique est couvert d'une peau de tigre ; elle tient dans les mains une épée, un bâton et un lacet,...

• RĀMAKRISHNA (1836-1886)

  • Écrit par Marie-Simone RENOU
  • 1 707 mots
  ...cordon sacré consacrant son entrée dans la caste brahmanique : il devenait ainsi un dvija, « deux fois né ». À dix-neuf ans, il accepta de devenir prêtre du temple de Dakshineswar, dédié à la déesse Kalī, que venait de fonder une femme très riche mais de caste inférieure, la rānī Rasmanī.

• ŚĀKTI

  • Écrit par Jean FILLIOZAT
  • 1 208 mots
  ...démons mythologiques et Mère secourable des dévots. Elle est Mère terrible aussi, sous les formes très populaires de Durgā, la « Mal-Accessible », ou de Kālī, la « Noire ». Sous ces formes terribles, la Śākti exige parfois des sacrifices de chevreaux, de buffles, de coqs, etc., voire des sacrifices humains...

• ŚIVA ou SHIVA ET SHIVAÏSME

  • Écrit par Pierre-Sylvain FILLIOZAT
  • 8 155 mots
  • 3 médias

  Ce que l'on est convenu d'appeler hindouisme, quand on veut se référer à l'ensemble des croyances religieuses indiennes à l'époque classique, met au premier plan trois figures divines, Brahmā, Viṣṇu, Śiva. Une vue simple attribue trois fonctions précises à ces trois dieux, respectivement...

• TANTRISME

  • Écrit par André PADOUX
  • 9 455 mots
  ...Tripurasundarī, toujours vivant actuellement. Les autres āmnāya ont donné lieu à diverses autres sortes de cultes de la Déesse, essentiellement de formes de Kālī, avec, par exemple, dans le cas du système Krama, toute une structure cosmique de déesses fonctionnelles, les Kālī, dont la « roue » anime et résorbe...