JASPERS KARL (1883-1969)

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• JASPERS KARL (1883-1969)

  • Écrit par Jeanne HERSCH
  • 2 616 mots
  • 1 média
  

  Karl Jaspers caractérise lui-même, en quelques phrases clefs de son Autobiographie philosophique, les thèmes essentiels de sa pensée et de sa vie, et d'abord l'expérience des situations limites : « L'homme ne prend conscience de son être que dans les situations limites. C'est...

• ABBAGNANO NICOLA (1901-1990)

  • Écrit par Sergio MORAVIA
  • 873 mots

  Esprit extrêmement précoce, Abbagnano débute sur la scène intellectuelle dans les années 1920 – un début caractérisé par une vive, surprenante originalité. Dans Le Sorgenti irrazionali del pensiero (1923) et dans Il Problema dell'arte (1925), il repousse nettement le néo-idéalisme...

• ANGOISSE EXISTENTIELLE

  • Écrit par Jean BRUN
  • 2 552 mots
  • 1 média
  ...monde et dans les repères qu'il nous propose ou nous impose, que des solutions partielles impuissantes à nous satisfaire. Telle est la raison pour laquelle Karl Jaspers a pu dire de l'angoisse qu'elle naissait de l' échec qui nous guette au bout de notre quête pour saisir l'Être ; mais cet...

• ARENDT HANNAH (1906-1975)

  • Écrit par Sylvie COURTINE-DENAMY
  • 1 791 mots
  • 1 média
  Outre son « souci du monde », la fidélité caractérise également Hannah Arendt.En 1958, elle prononce un discours à Francfort en l'honneur de Karl Jaspers, à l'occasion de la remise du prix de la paix des libraires allemands et, en 1969, elle prononce l'éloge funèbre de « celui qui pendant un...

• CORRESPONDANCE DE HANNAH ARENDT

  • Écrit par Alain BROSSAT
  • 1 565 mots

  Autant la réception de Hannah Arendt en France a été tardive, hésitante, voire rétive, autant la reconnaissance de sa stature de penseur du politique et de philosophe va bon train. La publication, en 1995 et 1996 respectivement, de sa correspondance avec deux de ses amis les plus proches – le philosophe...

• DIEU - Problématique philosophique

  • Écrit par Jacques COLETTE
  • 5 678 mots
  Comme l'a souligné Jaspers, penseur de l'existence, la foi, qui chez Anselme précède la pensée sans objet, n'est pas la foi dogmatique. La pensée sans objet n'est pas la pensée du plus grand que tout (majus omnibus), mais la pensée qui s'approche de l'impensable : ...

• ESPRIT, philosophie

  • Écrit par Pierre CLAIR et Encyclopædia Universalis
  • 2 144 mots
  ...l'expérience (avec réciprocité). Cosanquet et Cattaneo envisagent la réalité efficace des « esprits associés ». Bertrand Russell a écrit The Analysis of the Mind. Karl Jaspers présente des tableaux où l'esprit apparaît au titre de « l'englobant que nous sommes » (immanent), avec, sur le même plan, l'« existence...

• EXISTENCE PHILOSOPHIES DE L'

  • Écrit par Jean WAHL
  • 6 170 mots
  • 3 médias
  ...de la sphère des concepts. » D'après lui, nous ne pouvons pas définir l'existence ; quand il s'agit d'elle, s'abstenir de définir est un signe de tact. Cette idée se retrouvera chez Jaspers et Gabriel Marcel. La première caractéristique de l'existence, si l'on peut appeler cela une caractéristique, c'est...

• HISTORICITÉ

  • Écrit par Hans Georg GADAMER
  • 6 458 mots
  • 3 médias
  C'est d'abord dans sa Psychologie des conceptions du monde (Psychologie der Weltanschauungen, 1919) que Karl Jaspers a exposé sa doctrine des situations limites ; il l'a plus tard développée, en lui donnant une signification fondamentale, dans son ouvrage Philosophie. Mais, plus...

• IDÉOLOGIE

  • Écrit par Joseph GABEL
  • 6 779 mots
  .... Voir qu'une pensée est idéologique équivaut à dévoiler l'erreur, à démasquer le mal, la désigner comme idéologie, c'est lui reprocher d'être mensongère et malhonnête, on ne saurait donc l'attaquer plus violemment » (K.  Jaspers, Origine et sens de l'histoire).

• IMMANENCE ET TRANSCENDANCE

  • Écrit par Robert MISRAHI
  • 4 284 mots
  • 1 média
  Chez Jaspers, la transcendance, qui est l'ordre du tout-autre, est éprouvée existentiellement par l'individu qui, dans les situations limites, peut saisir les signes et opérer une herméneutique qui l'ordonne au divin. De même chez Gabriel Marcel, c'est à partir de la plus intérieure des immanences...

• MORT - Les interrogations philosophiques

  • Écrit par René HABACHI
  • 7 553 mots
  ...ouvertes sur un au-delà de la mort ne prétendent pas expérimenter le non-être, mais, comme le souhaitait Spinoza, entreprendre une méditation sur la vie. C'est en approfondissant la vie elle-même qu'elles débouchent sur un « chiffre silencieux » avec Jaspers ou sur une espérance avec Marcel. Passant de...

• PSYCHOSE (psychanalyse)

  • Écrit par Pierre FÉDIDA , Pierre JUILLET et Hélène STORK
  • 10 057 mots
  Au-delà de leurs divergences, ces approches inaugurées parKarl Jaspers s'attachent à comprendre sur un mode naturel et « naïf » les relations conscientes du Moi pathologique au monde, le vécu authentique, l'« éprouvé » de chaque sujet, davantage qu'à rechercher des explications. Elles ne visent pas,...

• SITUATION, philosophie

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 203 mots

  La situation, ou situs, était une des dix catégories (concepts fondamentaux) d'Aristote : par exemple, être couché, être assis. Mais ce sont les philosophes contemporains (également les sociologues) qui ont élargi cette notion et imposé son crédit. Au sens le plus large, la situation est un état...

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