LIBERTÉ RELIGIEUSE

Articles

• ANTICLÉRICALISME

  • Écrit par René RÉMOND
  • 3 485 mots
  ...dépérir ? Or l'Église assemblée en concile a solennellement répudié en 1965 le cléricalisme comme contraire à son esprit : la Déclaration sur la liberté religieuse peut d'une certaine manière être tenue pour une victoire indirecte de l'anticléricalisme. Son objectif atteint, ne devrait-il pas s'effacer...

• AVENIR L'

  • Écrit par Pierre ALBERT
  • 555 mots

  Quotidien parisien qui parut du 16 octobre 1830 au 15 novembre 1831. Après son départ du Drapeau blanc, Lamennais inspira le Mémorial catholique (janvier 1824-été de 1830) de l'abbé Gerbet et le premier Correspondant (1829-1831). La révolution de 1830 offrait à Lamennais et à ses...

• BRIGHT JOHN (1811-1889)

  • Écrit par Roland MARX
  • 833 mots

  Homme politique britannique de premier plan et grande figure du libéralisme, John Bright est un industriel du Lancashire. Appartenant à une famille de quakers, il a reçu une bonne éducation, mais n'est pas passé par les universités ; autodidacte, il a marqué l'éloquence parlementaire par la qualité...

• CATHOLICISME LIBÉRAL ET CATHOLICISME SOCIAL

  • Écrit par René RÉMOND
  • 7 281 mots
  ...Un siècle plus tard, ses positions sont devenues celles du catholicisme tout entier. La déclaration adoptée par le deuxième concile du Vatican sur la liberté religieuse (1965) consacre la recherche et les efforts des catholiques libéraux du xix^e siècle. L'Église y reconnaît la valeur éminente de la...

• CHINE - Politique religieuse

  • Écrit par Benoît VERMANDER
  • 6 113 mots
  ...et puissant. L'article 36 de la Constitution de la R.P.C. stipule pour sa part que : « Les citoyens de la République populaire de Chine disposent de la liberté de croyance religieuse. Aucun organe d'État, organisation publique ou individu ne peut contraindre des citoyens à croire, ni discriminer les citoyens...

• CONCORDAT

  • Écrit par Roland MINNERATH
  • 2 528 mots
  • 1 média
  Le concile (avec la constitution Gaudium et spes et la déclaration Dignitatis humanae) souhaite que le droit à laliberté religieuse soit reconnu à toute personne et à toute communauté de croyants et soit activement garanti par l'État de droit. Dès lors, est-il encore besoin de concordat ?...

• CONFESSIONNALISME

  • Écrit par René RÉMOND
  • 4 056 mots
  Le second facteur déterminant, après le pluralisme confessionnel, fut l'esprit de liberté.Ce que le réalisme des gouvernants tolérait, faute de pouvoir l'interdire, la raison philosophique le revendiqua comme un droit indépendant des circonstances, antérieur et supérieur à la société, parce que lié...

• COUR SUPRÊME DES ÉTATS-UNIS

  • Écrit par Thomas HOCHMANN
  • 3 322 mots
  • 3 médias
  ...constitution en 2020, cette large majorité conservatrice radicale exerce la plénitude de son pouvoir (Biskupic, 2023 ; Hochmann, 2023). Elle fait primer la liberté de religion sur tout intérêt contraire, et considère comme discriminatoire tout effort de l’État pour maintenir une certaine neutralité religieuse....

• CULTE LIBERTÉ DU

  • Écrit par René RÉMOND
  • 642 mots

  La liberté du culte devrait être le corollaire de la liberté de conscience. Mais, comme le culte est affaire de pratique collective et comporte des manifestations extérieures, les gouvernements ont longtemps estimé qu'il devait être strictement réglementé par une « police des cultes ». La...

• DROITS DE L'HOMME

  • Écrit par Georges BURDEAU , Gérard COHEN-JONATHAN , Encyclopædia Universalis , Pierre LAVIGNE et Marcel PRÉLOT
  • 24 106 mots
  • 3 médias
  À la charnière des droits sociaux et des droits politiques, toutes les Constitutions consacrent la liberté religieuse. Dans certains États à forte dominante d'une religion (catholique en Pologne et en Slovaquie, orthodoxe en Russie), la reconnaissance de la liberté religieuse s'est accompagnée d'une...

• NANTES ÉDIT DE (1598)

  • Écrit par Vincent GOURDON
  • 217 mots

  Promulgué par Henri IV (1589-1610), converti depuis peu au catholicisme (1593), l'édit de Nantes accorde la liberté de culte aux protestants français. Il organise pour un siècle la coexistence forcée entre catholiques et réformés, après trente-six ans de guerre civile qui ont ruiné le royaume de...

• EUROPE - Diversité religieuse

  • Écrit par Michel MIAILLE et Kathy ROUSSELET
  • 11 343 mots
  Si l'on regarde du côté des principes et des droits fondamentaux, les articles consacrés à la liberté de conscience et de religion sont d'une facture très classique. Le texte de la Charte énonce, à l'article 10, que « Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion. Ce...

• FRÉDÉRIC-GUILLAUME II (1744-1797) roi de Prusse (1786-1797)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 566 mots

  Roi de Prusse (1786-1797), né le 25 septembre 1744 à Berlin (Prusse), mort le 16 novembre 1797 à Berlin.

  Neveu de Frédéric le Grand, Frédéric-Guillaume devient l'héritier présomptif à la mort de son père, Auguste-Guillaume, en 1758. C'est un homme cultivé et sensible aux arts, mais lorsqu'il succède...

• LAÏCITÉ

  • Écrit par Jean BAUBÉROT et Émile POULAT
  • 7 627 mots
  • 2 médias
  Les États-Unis d'Amérique feront socialement coexister laliberté religieuse (et même, dès 1791, un certain type de séparation des Églises et de l'État) et l'existence d'une religion civile (qui perdure encore aujourd'hui). La France révolutionnaire et postrévolutionnaire ne pourra pas, malgré diverses...

• LETTRE DE MAJESTÉ (1609)

  • Écrit par Georges LIVET
  • 198 mots

  Document concédé aux protestants de Bohême par l'empereur Rodolphe II de Habsbourg, roi de Bohême. La lettre de Majesté proclame le principe de la liberté religieuse, rétablit comme organe directeur de la nouvelle Église de la confession tchèque le Consistoire d'en bas (dans la ville...

• LIBERTÉ DE CONSCIENCE

  • Écrit par Valentine ZUBER
  • 1 470 mots
  ...(pratiquer publiquement sa religion) qui était visée. Et le combat millénaire pour la « liberté de conscience » est, en fait, celui qui est mené pour la liberté de religion comprise comme étant la conjonction parfaite de deux libertés complémentaires : de conscience (les convictions) et de culte (la pratique)....

• LIBERTÉ D'EXPRESSION

  • Écrit par Thomas HOCHMANN
  • 7 619 mots
  • 3 médias
  ...En dehors des agents publics, les usagers de certains services publics peuvent voir réduite l’étendue de leur liberté d’expression. Il en va ainsi des élèves de l’enseignement public, auxquels la loi du 15 mars 2004 interdit le port de signes ou de tenues par lesquels ils « manifestent ostensiblement...

• MONGOLIE, histoire

  • Écrit par Françoise AUBIN et Vadime ELISSEEFF
  • 17 578 mots
  • 20 médias
  Les lamaïstes, en Mongolie-Intérieure et dans l'ouest de la Chine, ont profité d'unelibéralisation religieuse qui est allé en s'accentuant au fil des ans. En février 1979, pour la première fois depuis quinze ans, le plus célèbre des monastères tibéto-mongols, le Kumbun (en chinois Da'ersi), au Qinghai,...

• PAYS-BAS

  • Écrit par Christophe DE VOOGD , Encyclopædia Universalis , Frédéric MAURO , Guido PEETERS et Christian VANDERMOTTEN
  • 35 740 mots
  • 23 médias
  Les Pays-Bas furent l'un des premiers États modernes à reconnaîtrela liberté de conscience religieuse, que les états généraux firent figurer dans le texte de l'Union d'Utrecht (1579). Toutefois, l'Église néerlandaise réformée resta religion d'État jusqu'à la Révolution...

• RELIGION - Religion et État

  • Écrit par Louis de NAUROIS
  • 8 455 mots
  Les conséquences ont trait essentiellement à la liberté religieuse, en elle-même et dans ses prolongements : liberté intérieure de l'option et liberté des agissements conformes à l'option, et donc aux impératifs des Églises ; liberté personnelle et liberté collective, donc libertés des Églises ; égalité...

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