WITTGENSTEIN LUDWIG (1889-1951)

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Articles

• OBJET

  • Écrit par Gilles Gaston GRANGER
  • 8 211 mots
  ...n'ont aucun contenu, aucune propriété que celle d'être les supports transparents des opérations du système. Et il faut comprendre en ce sens la thèse de Wittgenstein dans le Tractatus, qu'« il n'y a pas d'objets logiques ». On peut bien alors parler avec F.  Gonseth d'« objets quelconques », susceptibles...

• ONTOLOGIE

  • Écrit par Paul RICŒUR
  • 15 658 mots
  • 1 média
  ...qui s'y rattachent. La dualité des objets (répondants des noms) et des faits (répondants des phrases) élaborée par Russell, avant qu'il ait rencontré Wittgenstein, se retrouve dans le Tractatus logico-philosophicusde ce dernier, sans que l'un ait emprunté à l'autre. Ludwig Wittgenstein...

• LANGAGE

  • Écrit par Domenico JERVOLINO
  • 1 248 mots
  ...de la sémantique logique représente une attitude opposée à l'écoute du langage en tant que révélation de l'Être chez Heidegger. Mais Ludwig Wittgenstein, en passant de la conception de la langue parfaite comme miroir du monde du Tractatus logico-philosophicus (1921) à l'analyse de jeux...

• PENSÉE

  • Écrit par Pascal ENGEL
  • 8 304 mots
  • 1 média
  La conception cartésienne promeut une image de la pensée que des philosophes comme Peirce,Wittgenstein et Ryle considèrent comme un mythe pur et simple. Bien que distincts, leurs arguments ont de nombreuses affinités. Tous trois insistent, à des degrés divers, sur le fait que les pensées, comme...

• PHILOSOPHIE

  • Écrit par Jacques BILLARD , Jean LEFRANC et Jean-Jacques WUNENBURGER
  • 21 137 mots
  • 10 médias
  ...besoin d'ordre sentimental comme le fait la musique, il conclut ironiquement que le métaphysicien n'est qu'un mauvais musicien. De son côté, Ludwig Wittgenstein, à la dernière page de son célèbre Tractatus logico-philosophicus, reconnaît que, en dehors de la mystique, sa critique impitoyable...

• PHILOSOPHIE ANALYTIQUE

  • Écrit par Francis JACQUES et Denis ZASLAWSKY
  • 13 428 mots
  • 3 médias
  ...Moore et plus tard des oxfordiens, soit encore avec une sorte de nominalisme radical comme chez Ryle. Même diversité quant au terme de l'analyse : Wittgenstein (Tractatus) ne déclare pas que le retour à l'ultime peut être mené à bien, il ne dit pas non plus quels sont les ultimes éléments ; au début,...

• PROTOCOLAIRES ÉNONCÉS

  • Écrit par Françoise ARMENGAUD
  • 647 mots

  Notion d'épistémologie contemporaine, d'origine anglo-saxonne, qui traduit l'anglais protocol sentences et l'allemand Protokoll Sätze. Avant toute spécialisation philosophique, le terme allemand Protokoll désignait un compte rendu, un procès-verbal, notamment des débats d'un...

• RAISON

  • Écrit par Éric WEIL
  • 13 180 mots
  • 1 média
  ...possibilité d'une pensée qui dépasse les limites de la connaissance scientifique, maintient que seul un discours cohérent peut être reconnu comme scientifique : Wittgenstein, développant (dans sa première façon de penser, telle qu'elle s'exprime dans le Tractatus logico-philosophicus) la structure...

• RÈGLE, sociologie

  • Écrit par Michel LALLEMENT
  • 987 mots
  • 1 média

  Une règle est un principe qui gouverne l’action. Qu’elle soit gravée ou non dans le marbre de la loi, elle oriente les conduites par le commandement qu’elle édicte et par les sanctions qu’un manquement à son égard peut entraîner. Une telle définition fait directement écho à celle du ...

• SCIENCES ET PHILOSOPHIE

  • Écrit par Alain BOUTOT
  • 17 713 mots
  • 6 médias
  ..., titulaire de la chaire de « philosophie des sciences inductives » à l'université de Vienne. Prenant appui sur les thèses développées par Wittgenstein dans son Tractatus logico-philosophicus, les membres du cercle de Vienne conçoivent la philosophie comme une entreprise de clarification du...

• SIGNE ET SENS

  • Écrit par Paul RICŒUR
  • 7 783 mots
  • 1 média
  ...vis-à-vis la linguistique de la langue, la sémantique philosophique se situe face à la logique propositionnelle. Les Investigations philosophiques de Wittgenstein ont donné naissance à un puissant mouvement aux publications nombreuses ; le fameux aphorisme meaning is use (la signification est l'emploi)...

• SOCIOLOGIE - La démarche sociologique

  • Écrit par Louis PINTO
  • 5 454 mots
  ...trop souvent confondu : il laisse largement ouvertes les questions de statut du sujet, de statut du social, de la nature de la causalité sociologique. Comme le soulignait Ludwig Wittgenstein, il y a une différence profonde entre la mise en évidence de lois en vue de rendre compte de régularités déterminées...

• THÉOLOGIE NÉGATIVE

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 3 872 mots
  Nous retrouvons dans le Tractatus logico-philosophicus de Wittgenstein des problèmes analogues à ceux que Damascius avait posés. Mais l'opposition n'est plus cette fois entre le tout et le principe, mais entre le langage ou le monde et son sens : « La proposition est capable de représenter la réalité,...

• VALEURS, philosophie

  • Écrit par Pierre LIVET
  • 10 333 mots
  • 2 médias
  On peut rester sensible à cette indépendance des valeurs sociales par rapport aux individus sans insister si lourdement sur la pression de la société, si l'on repense la notion d'institution à partir des positions de Wittgenstein. Celui-ci soutenait que c'est en vivant nos pratiques que nous savons quel...

• VÉRITÉ

  • Écrit par Robert BLANCHÉ et Antonia SOULEZ
  • 10 672 mots
  La priorité du sens sur la vérité ou la fausseté, d'ailleurs notée à plusieurs reprises par Wittgenstein et à des époques différentes de son œuvre, montre qu'on aurait tort de considérer que « la logique est une science empirique » (c'est-à-dire que toutes les propositions vraies sont vérifiables), même...

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