MALADIE, anthropologie

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• MALADIE, anthropologie

  • Écrit par Marc AUGÉ
  • 3 781 mots

  Il en est aujourd'hui de l' anthropologie « médicale » comme il en a été naguère de l'anthropologie « politique » ou de l'anthropologie « économique » : elle tente de se faire reconnaître comme une partie constituante de l'anthropologie sociale en général, tout en marquant la spécificité de...

• ABORIGÈNES AUSTRALIENS

  • Écrit par Barbara GLOWCZEWSKI
  • 7 150 mots
  • 5 médias
  ...chamans. Le pouvoir chamanique est inné ou acquis au cours de la vie, mais, dans les deux cas, il faut s'entraîner pour développer tout son potentiel. Il permettrait de voir à travers le corps la cause de la maladie et d'extraire celle-ci en la suçant hors du corps sous la forme d'un caillot de sang,...

• AMÉRINDIENS - Amérique du Nord

  • Écrit par Marie-Pierre BOUSQUET , Encyclopædia Universalis et Roger RENAUD
  • 10 380 mots
  • 6 médias
  ...facteur de diffusion de l'influence européenne fut le grand désastre démographique. Les navires européens qui apportaient les marchandises apportèrent aussi variole, rougeole, grippe, typhoïde, tuberculose, choléra, pestes... Avant 1650, la population indigène diminua parfois de 90 p. 100 dans les régions...

• ANTHROPOLOGIE

  • Écrit par Élisabeth COPET-ROUGIER et Christian GHASARIAN
  • 16 158 mots
  • 1 média
  ...préoccupe des classifications et des connaissances, des pharmacopées indigènes, des thérapeutiques, des corps de représentations, empirique et symbolique. Elle permet de repenser les notions de maladie et de santé, de comprendre, une fois admise la compénétration du social et du fait biomédical, les relations...

• ANTHROPOLOGIE ANARCHISTE

  • Écrit par Jean-Paul DEMOULE
  • 4 847 mots
  • 3 médias
  ...éleveur en sus de ses fonctions universitaires, il décrit le processus de formation d’une nouvelle socialisation, la domustelle qu’il la nomme, qui réunit sous un même toit humains et animaux domestiques, mais aussi animaux dits commensaux (rats et leurs puces, cafards, etc.) et porteurs demaladies.

• ANTHROPOLOGIE COGNITIVE

  • Écrit par Arnaud HALLOY
  • 5 810 mots
  ...sera au cœur des débats, comme en témoigne la vaste enquête menée par Roy D’Andrade (1995) dans la population américaine sur les croyances à propos de la maladie. Son étude ‒ chaque participant à l’enquête était soumis à un questionnaire comptant près de 900 questions ‒, a révélé qu’une analyse des propriétés...

• CHAMANISME

  • Écrit par Roberte Nicole HAMAYON
  • 4 979 mots
  • 1 média
  La rencontre avec la psychanalyse fit naître l'hypothèse du « fou guéri » :c'est en surmontant son trouble que le chamane devenait capable de soigner autrui, sa victoire sur la maladie étant source de charisme. Mais c'était négliger les autres fonctions du chamane : il ne fait pas que soigner,...

• CORPS - Données anthropologiques

  • Écrit par Nicole SINDZINGRE
  • 4 266 mots
  Modifiant fortement le vécu individuel, le « corps à corps » de la mère avec son enfant est l'un des éléments qui rendent compte dela variabilité des maladies mentales selon les aires culturelles. On a pu noter, en Afrique, la rareté de certains troubles psychiques tels que la mélancolie...

• CORPS - Les usages sociaux du corps

  • Écrit par Luc BOLTANSKI
  • 2 598 mots
  C'est également à partir de l'étude des comportements face à la santé et à la maladie qu'ont été développées, surtout en France, des recherches sur les cultures somatiques propres aux différentes classes sociales dont les membres, dotés d'habitus physiques différents, font des usages différents de leur...

• DOBU

  • Écrit par Joël DUSUZEAU
  • 525 mots

  Peuple mélanésien habitant quelques îles volcaniques de l'archipel d'Entrecasteaux, situé au large de la pointe sud-est de la Nouvelle-Guinée et au sud de la région connue sous le nom de Massim. Les familles conjugales, appartenant à des unités villageoises exogames et pratiquant la culture...

• ÉCROUELLES TOUCHER DES

  • Écrit par Solange MARIN
  • 489 mots

  La tradition du toucher des malades scrofuleux remonte, selon Marc Bloch (Les Rois thaumaturges), à Robert le Pieux pour la France et à Henri I^er pour l'Angleterre. Son adoption plus tardive dans ce dernier pays semble prouver que le roi anglais, conscient du surcroît de prestige apporté...

• INDE (Arts et culture) - Les sciences

  • Écrit par Francis ZIMMERMANN
  • 14 198 mots
  • 2 médias
  ...fois des fluides nourriciers, des fonctions physiologiques et, par l'équilibre ou le déséquilibre de leur jeu à trois, les causes les plus générales des maladies. En schématisant à l'extrême, on peut dire que l'excès de vent entraîne des troubles comme la cachexie ou les rhumatismes, l'excès de bile certaines...

• INTERDIT

  • Écrit par Claude RABANT et Pierre SMITH
  • 6 143 mots
  • 1 média
  ...souillure, une dégradation infamante ou une malédiction. Dans l'aire bantoue, une telle marque est censée se manifester physiquement sous la forme de maladies de la peau (urticaire, lèpre, eczéma, dartres, etc.) qui sont conçues comme les symptômes allergiques de la transgression et sont nettement distinguées...

• MASQUES - Le masque en Amérique

  • Écrit par Christian DUVERGER
  • 3 660 mots
  • 2 médias
  ...nom de false faces. Cette appellation occidentale (« faux visages ») est évidemment impropre à traduire l'essence de ces masques étroitement liés à la médecine magique. Ces false faces sont la propriété de sociétés de guérisseurs, sortes de chamans qui ont, seuls, le droit de les confectionner...

• MOUSSON

  • Écrit par René CHABOUD et Francis ZIMMERMANN
  • 6 625 mots
  • 4 médias
  ...la mousson dans le domaine médical : d'une part, les fluctuations saisonnières de la pathologie, d'autre part, l'existence d'une ligne de partage des maladies entre une zone relativement plus sèche et une zone relativement plus humide sur la carte géographique de l'Asie du Sud. Cela n'implique aucune...

• POSSESSION

  • Écrit par Michel de CERTEAU , André PAUL et Nicole SINDZINGRE
  • 4 522 mots
  • 1 média
  ...puisse être expliqué localement par la manifestation d'entités mystiques. Inversement, la possession par un esprit n'entraîne pas forcément de transe : la maladie, par exemple, est fréquemment perçue comme un signe de possession, la transe pouvant survenir seulement au cours du traitement consécutif à ce...

• PSYCHIATRIE COMPARÉE

  • Écrit par Edmond ORTIGUES
  • 5 801 mots
  • 1 média
  Il y a quelques années, en Afrique, il n'y avait pas une seule consultation à l'hôpital qui ne s'accompagnât parallèlement de consultations auprès de guérisseurs-devins. Pourquoi ? Parce que le problème de la « maladie » est aussi celui de l'anxiété humaine et que la réponse à l'anxiété n'est pas seulement...

• RITES DE GUÉRISON

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 326 mots

  Ce n'est pas un hasard si le terme « salut » désigne aussi bien le salut physique, la santé, que le salut moral et religieux, la délivrance procurée par un sauveur. Bien plus, dans de nombreux cas, le sauveur divin (Asclépios, par exemple, ou même Apollon) est d'abord un sauveteur, un...

• SORCELLERIE

  • Écrit par Denise PAULME et Bernard VALADE
  • 4 734 mots
  • 2 médias
  ...justifiées. On range ordinairement dans la catégorie des êtres bénéfiques les gens qui remplissent une charge rituelle, notamment le faiseur de pluie et le devin-guérisseur. Il arrive pourtant qu'on soupçonne le faiseur de pluie d'exercer ses talents à l'encontre de ses ennemis, et on redoute de la même façon...

• THÉÂTRES DU MONDE - Le théâtre en Afrique noire

  • Écrit par Pierre ICHAC
  • 4 158 mots
  Un magicien-guérisseur de l'Afrique forestière vient traiter un malade. Sa quête dramatique de la maladie, improvisée sur un canevas traditionnel, aboutit à une véritable partition d'opéra, qu'un musicologue, Herbert Pepper a, voici quelques années, entièrement notée. Partition d'autant plus intéressante...