PATRIARCATS

Articles

• PATRIARCATS

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 1 329 mots

  Les patriarcats sont des regroupements plus ou moins centralisés de diocèses qui se sont formés empiriquement, entre le iv^e et le vi^e siècle, autour de quelques grands sièges épiscopaux, dans l'Empire romain comme au-dehors, sous l'influence de facteurs à la fois religieux, culturels et politiques....

• ABOUNA

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 228 mots

  Mot arabe qui veut dire « notre père » abouna est devenu le titre ordinaire que donnent les chrétiens arabes à leurs simples prêtres. En Éthiopie, ce titre est réservé au patriarche de l'Église nationale. Depuis les origines (fin du iv^e s.) jusqu'à 1881, cette dernière n'eut qu'un...

• AUTOCÉPHALES ÉGLISES

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 1 043 mots

  L'autocéphalie (du grec autoképhalos, « qui est sa propre tête ») est le régime canonique qui règle les rapports institutionnels existant entre les diverses Églises sœurs dont se compose l'Église orthodoxe. Deux traits caractérisent ce régime : le refus d'une primauté de...

• BYZANCE - L'Empire byzantin

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et José GROSDIDIER DE MATONS
  • 13 318 mots
  • 17 médias
  ...querelles vient de ce qu'elles mettaient en jeu l'unité de l'Empire ; dans l'Occident déjà politiquement morcelé, mais spirituellement uni autour d'un unique patriarche, le pape, elles n'auraient pu être de si grande conséquence. À Byzance, la sujétion du patriarche, et par conséquent de l'Église, à l'empereur...

• CANONIQUE DROIT

  • Écrit par Patrick VALDRINI
  • 8 005 mots
  ...selon la tradition orientale, surtout par l'honneur qu'elle reçoit. Le concile fondait cet honneur sur la tradition ancienne de l'Église et sur le fait que les patriarches « président à leurs patriarcats respectifs comme pères et chefs » (décret sur les Églises orientales catholiques, Orientalium...

• CÉSAROPAPISME

  • Écrit par Jean GOUILLARD et Michel MESLIN
  • 5 402 mots
  • 2 médias
  La configuration politique évolue.Les frontières du patriarcat se confondent avec celles de l'Empire. Redevable à l'empereur de son prestige accru, le patriarche contribue à la grandeur de l'Empire : l'expansion missionnaire dans le monde slave ouvre la voie aux conquêtes (Bulgarie) ou favorise le...

• CHRISTIANISATION DE L'EUROPE CENTRALE ET ORIENTALE - (repères chronologiques)

  • Écrit par Vincent GOURDON
  • 314 mots

  Environ 800 Création de l'archevêché de Nin en Croatie.

  863 Cyrille et Méthode, missionnaires dépêchés par Byzance, sont reçus à la cour du roi des Moraves, Ratislav. Ils traduisent les Saintes Écritures en slavon.

  864 Baptême de Boris I^er, tsar de Bulgarie.

  869 Un an après...

• EUROPE - Diversité religieuse

  • Écrit par Michel MIAILLE et Kathy ROUSSELET
  • 11 343 mots
  ...l'Église orthodoxe estonienne (dite synode de Stockholm) en exil en Suède depuis la guerre et passée à une liturgie en langue nationale, tandis que le patriarcat de Moscou accordait l'autonomie à l'Église estonienne russe restée sous sa juridiction. Le patriarcat de Constantinople rétablit quant à lui...

• GRÉGOIRE I^er LE GRAND saint (540 env.-604)

  • Écrit par Pierre Thomas CAMELOT
  • 1 736 mots
  • 1 média
  ...explicitement les textes évangéliques sur lesquels se fondent ces droits, Epistulae V, 20). Il intervient à plusieurs reprises dans des questions relatives aux patriarcats d'Antioche et d'Alexandrie, et même de Constantinople, et refuse avec intransigeance au titulaire de ce dernier le droit de se nommer patriarche...

• MARONITE ÉGLISE

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 777 mots

  Dans un pays qui compte une vingtaine de communautés religieuses différentes, l'Église maronite retient l'attention par le nombre de ses fidèles (quelque 1 400 000 en 2005), par son rôle historique dans la naissance du Liban, par son poids humain et politique, par son insertion...

• ORIENT ÉGLISES CHRÉTIENNES D'

  • Écrit par Irénée-Henri DALMAIS et Hervé LEGRAND
  • 6 562 mots
  • 2 médias
  ...comme étant l'expression de l'« orthodoxie » chrétienne. Elles regroupent – outre les Églises de Chypre et de Géorgie, l'archevêché du Sinaï, le patriarcat de Constantinople et l'Église russe – une fraction (très minoritaire) du patriarcat d'Alexandrie, la majeure partie du patriarcat d'Antioche...

• ORTHODOXE ÉGLISE

  • Écrit par Olivier CLÉMENT , Bernard DUPUY et Jean GOUILLARD
  • 23 367 mots
  • 1 média
  ...promotion qui sera consacrée au concile de Chalcédoine (451). Césarée, Éphèse et Héraclée, ravalées au rang de métropoles, passent sous sa coupe. La cooptation de Jérusalem porte à cinq le nombre des sièges qu'on dénommera un jour patriarcats. En principe, la place que prend parmi eux la...

• ROME TROISIÈME

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 509 mots

  De même que Byzance, la deuxième Rome, avait supplanté la première lors des invasions barbares, certains écrivains russes du xvi^e siècle, qui considéraient que l'une et l'autre avaient successivement failli à leur mission de diriger la chrétienté, revendiquèrent pour Moscou...

• SYNODE

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 1 032 mots

  Terme ecclésiastique d'origine grecque, équivalent de concile, qui est d'origine latine. Il désigne, dans les diverses Églises, une assemblée délibérante représentative au cours de laquelle sont prises les principales décisions concernant la vie de ces Églises. On peut dire que la...