PENSÉE

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Articles

• LANGAGE (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 3 315 mots
  Malgré les thèses différentes que proposent philosophes et linguistes, ils se rejoignent sur des points fondamentaux, et tout particulièrement quant à la difficile question des relations entre le langage et la pensée. Même si Saussure se réfugie derrière la notion de « mystère » pour évoquer cette thématique,...

• LANGAGE PHILOSOPHIES DU

  • Écrit par Jean-Pierre COMETTI et Paul RICŒUR
  • 23 538 mots
  • 9 médias
  ...ont non seulement eu pour effet de reconduire à ces problèmes ; elles ont contribué à placer sous un éclairage nouveau les rapports du langage et de la pensée. Schématiquement, en effet, la « signification » peut être conçue soit à partir des conditions de vérité des énoncés (conformément à ce que suggérait...

• LE CERVEAU ET LA PENSÉE (J.-F. Dortier) - Fiche de lecture

  • Écrit par Jean-Michel BERTHELOT
  • 924 mots

  La revue Sciences humaines s'efforce avec succès de mettre à la disposition d'un public cultivé les acquis des diverses sciences se réclamant de l'homme et de la société. La tâche n'est pas aussi simple qu'il y paraît. Si les disciplines concernées – philosophie, économie, histoire, sociologie, psychologie,...

• LE CERVEAU INTIME (M. Jeannerod) - Fiche de lecture

  • Écrit par Pierre-Marie LLEDO
  • 1 021 mots

  Siège de nos sens, de notre mémoire et de notre pensée, à ce titre, enjeu d'une longue convoitise théologique, philosophique et scientifique, le cerveau n'a encore livré qu'une infime partie de ses secrets. Marc Jeannerod (1935-2011) s’est s'attaché pendant plus de trente ans à en décrypter le fonctionnement....

• MÉDITATIONS MÉTAPHYSIQUES, René Descartes - Fiche de lecture

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 985 mots
  ...Méditation seconde : De la nature de l'esprit humain, et qu'il est plus aisé à connaître que le corps), « je suis », puisque je doute. « Mais qu'est-ce donc que je suis ? Une chose qui pense. » L'expérience que j'ai des corps (décrite ici à travers l'exemple du morceau de cire) est en...

• MEINONG ALEXIUS VON (1853-1920)

  • Écrit par Francis JACQUES
  • 2 672 mots
  ...tous les objets doivent être appréhendés pour être connus, ce qui est appréhendé est identique à l'objet, mais ce qui est appréhendé peut être pensé comme tel ou il peut être pensé comme objet. Dans le premier cas, on pense avec l'objet la relation par laquelle le sujet l'appréhende, mais cette...

• MÉTACOGNITION

  • Écrit par Joëlle PROUST
  • 1 932 mots
  On définit souvent la métacognition comme la capacité de réfléchir sur sa propre pensée. Le problème de cette définition est qu'elle est trop étroite. Elle ne s'applique qu'à une faible proportion des processus métacognitifs compris comme autorégulation par l'agent de ses propres états informationnels....

• MINSKY MARVIN LEE (1927-2016)

  • Écrit par Michael Aaron DENNIS et Encyclopædia Universalis
  • 437 mots

  Le scientifique américain Marvin Minsky fut un pionnier de l’intelligence artificielle (IA). Il contribua également à l’étude de la psychologie cognitive, des réseaux neuronaux et des mathématiques symboliques.

  Né le 9 août 1927 à New York, Marvin Lee Minsky sert dans la marine américaine...

• MOI

  • Écrit par Catherine CLÉMENT et Henry DUMÉRY
  • 12 459 mots
  La promotion philosophique du moi commence avec Descartes avec le « je pense, donc je suis ». Encore n'a-t-on jamais su ce qu'elle signifiait exactement. En effet, deux doutes subsistent, en plus de celui, habilement gradué, qui, par miracle ou enchantement, conduisit Descartes à ne...

• MOYEN ÂGE - La pensée médiévale

  • Écrit par Alain de LIBERA
  • 22 212 mots
  La distinction aristotélicienne d'un principe passif dans l'âme humaine, l' intellect possible « capable de tout devenir », et d'un principe actif, l'intellect agent « capable de tout produire » (De anima, III, 5), a alimenté des dizaines de doctrines de la connaissance...

• OBJET

  • Écrit par Gilles Gaston GRANGER
  • 8 211 mots
  ...rallier à la doctrine de l'idéalisme transcendantal pour en retenir cette idée de structuration constitutive de l'objet, pour donner au mot objet le sens le plus général de ce qui peut être pensé comme actuellement – ou virtuellement – séparé, et comme structuré ou susceptible de l'être.

• ONTOLOGIE

  • Écrit par Paul RICŒUR
  • 15 658 mots
  • 1 média
  ...toutes les fois que l'interrogation humaine revient à « il est » et se demande ce que cela veut dire, elle reprend contact avec le sol ontologique de la pensée. Mais Parménide dit aussi : « Penser et être sont le même. » Par cette formule, il propose une détermination double et mutuelle. D'une...

• OPPOSITION CONCEPT D'

  • Écrit par Émile JALLEY
  • 18 859 mots
  • 4 médias
  Dans son ouvrage sur Les Structures intellectuelles (1966), R. Blanché entreprend la description des structures naturelles de la« pensée commune » en l'opposant à la pensée scientifique. D'après lui, la forme fondamentale sous laquelle se présente la pensée commune est la structure oppositionnelle....

• PANTHÉISME

  • Écrit par Robert MISRAHI
  • 7 628 mots
  ...(Spinoza bannit radicalement le mot « âme », si chargé de confusions vitalistes et spiritualistes d'origine à la fois platonicienne et aristotélicienne) se comprend par l'Attribut de la Pensée ; une idée se comprend par une idée, et en aucun cas par un mode de l'Étendue. C'est pourquoi l'on peut dire que,...

• PIAGET JEAN (1896-1980)

  • Écrit par Pierre GRÉCO
  • 5 918 mots
  • 1 média
  ...manqué de reprocher à Piaget son « intellectualisme » : mais c'est oublier que le propos de Piaget n'est pas de rendre compte des aspects multiples et fluctuants de la vie mentale en ses diverses expressions. Son problème n'a jamais été autre que d'expliquer pourquoi lapensée devient ce qu'elle devient.

• PLATON (env. 428-env. 347 av. J.-C.)

  • Écrit par Monique DIXSAUT
  • 13 762 mots
  • 3 médias
  ...l'histoire de la philosophie telle que la conçoit Aristote. Pour Platon, loin d'être un simple moment de cette histoire, Socrate est le philosophe incarné, la pensée qui n'oublie ni ne trahit jamais ses propres exigences et qui suffit à conférer forme, unité et valeur à une vie qui sans elle ne serait qu'un chaos...

• PSYCHANALYSE & CONCEPT D'OPPOSITION

  • Écrit par Émile JALLEY
  • 14 048 mots
  ...mécanismes propres au travail du rêve. On peut même l'envisager, au-delà du seul cadre des faits linguistiques, comme « un trait archaïque général de la pensée humaine ». À propos de cette propriété de structuration binaire caractéristique des formes primitives de pensée, Freud donne son adhésion aux vues...

• PSYCHOLOGIE HISTOIRE DE LA

  • Écrit par Serge NICOLAS
  • 4 964 mots
  • 2 médias
  ...Külpe va s’entourer de collaborateurs de renom dont Karl Marbe (1869-1953) et Karl Bühler (1879-1963), qui vont s’intéresser à l’étude expérimentale de la pensée en utilisant la méthode d’introspection expérimentale. Cette école déclarait trop étroites les limites de l’associationnisme et affirmait l’existence...

• PSYCHOLOGIE DE LA CRÉATIVITÉ

  • Écrit par Maud BESANÇON et Todd LUBART
  • 1 261 mots
  ...engendrant un insight), et enfin la vérification d’une réponse par rapport à la problématique initiale. Dans ce processus de création, deux types de pensée se succèdent : d’une part, la pensée divergente-exploratoire, qui est la capacité à produire de nombreuses idées à partir d’un stimulus ; et, d’autre...

• RAISON

  • Écrit par Éric WEIL
  • 13 180 mots
  • 1 média
  ...lui, sur tout le développement de la philosophie, voit cette tension entre le discours humain et l'être de ce qui est vraiment, et il veut la dépasser : l'unité est indissoluble entre pensée et Être. Il en tire toutes les conséquences : puisque l'on ne peut penser que ce qui est, puisque, d'autre part,...

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