POSSESSION

Articles

• POSSESSION

  • Écrit par Michel de CERTEAU , André PAUL et Nicole SINDZINGRE
  • 4 522 mots
  • 1 média

  Observée dans des contextes culturels très divers, la possession par des entités divines – « esprits », « génies », etc. – est un phénomène social d'une grande fréquence, qui a suscité des interrogations et reçu des interprétations multiples. Une très vaste littérature a tenté de rendre compte de ce...

• AFRIQUE NOIRE (Culture et société) - Religions

  • Écrit par Marc PIAULT
  • 9 619 mots
  • 1 média
  Il arrive souvent que s'établisse une communication directe entre les hommes et les dieux parle processus de la possession dont les formes varient de la transe simple à la possession épiphanique au cours de laquelle le dieu présent délivre un message et permet un dialogue effectif avec les hommes....

• AMÉRIQUE LATINE - Les religions afro-américaines

  • Écrit par Roger BASTIDE
  • 3 175 mots
  • 1 média
  ...marchés ; Damballah Oueddo, le serpent arc-en-ciel ; Agoue, dieu de la mer...), auxquelles s'ajoutent quelques divinités yoruba (Ogun, Ossang) ; et ce culte, dans lequel on entre par initiation, est aussi un culte de possession, chaque Vodun descendant, au cours des danses qui se célèbrent dans...

• BANTOU

  • Écrit par Luc de HEUSCH
  • 8 112 mots
  • 4 médias
  Le phénomène du médiumnisme, tel qu'il apparaît chez les Kuba ou les Luba,s'apparente autant à la possession qu'au chamanisme, dans la mesure où le médium se trouve en présence d'un esprit qui lui transmet un message. La possession, en revanche, implique la confusion des deux partenaires...

• CANDOMBLÉ

  • Écrit par Jean-Marie REMY
  • 1 776 mots
  • 1 média
  ...qui n'est pas immuable, mais qui toujours commence par Exú et Ogun et finit par Oxalá. Le « saint » se manifeste dans la transe, par laquelle il prend possession de sa « monture » ; c'est un des moments de la construction de l'identité de l'adepte en tant qu'individu et support de la divinité. Selon...

• CHAMANISME

  • Écrit par Roberte Nicole HAMAYON
  • 4 979 mots
  • 1 média
  ...pouvoir. Si la relation matrimoniale est inversée – l'esprit étant époux, et l'humain (qu'il soit homme ou femme) épouse –, on parlera alors plutôt de possession que de chamanisme, le possédé étant, quel que soit son sexe, conçu dans une position féminine (cas, entre autres, du possédé birman) ; bien...

• DELPHES

  • Écrit par Bernard HOLTZMANN et Giulia SISSA
  • 9 618 mots
  • 9 médias
  ...comprendre, grâce à un même modèle – théologique, psychologique et linguistique à la fois – le rôle de la prophétesse, de son corps, de son âme et de son verbe. Instrument qui transmet la vérité apollinienne à la manière dont la lune réfléchit la lumière du soleil, la Pythie doit s'offrir au dieu dans l'état le...

• ETHNOLOGIE - Ethnologie religieuse

  • Écrit par Roger BASTIDE
  • 6 109 mots
  • 1 média
  Les phénomènes de possession (par les esprits des morts, des ancêtres, des génies ou des dieux), en opposition avec d'autres phénomènes de transe, mais caractérisés par des visions (comme dans le chamanisme), apparaissent dans plusieurs parties du monde. Les ethnologues, après les psychiatres, s'y intéressent...

• EXORCISME

  • Écrit par Robert CABIÉ
  • 314 mots

  Acte liturgique exprimant que la vie chrétienne est un combat contre les puissances du mal et célébrant la victoire du Christ sur le péché. Les exorcismes sont employés d'abord, selon un usage très ancien, dans les célébrations jalonnant le cheminement des catéchumènes vers le baptême, que la ...

• HAUSA ou HAOUSSA

  • Écrit par Jacques MAQUET
  • 1 586 mots
  ...veuvage, etc.) et intellectuelle (enseignement du Qorān par les marabouts). En marge subsistent des restes de l'ancien culte clanique. Le bori, culte à possession, a beaucoup de succès. Son origine est discutée ; selon A. Tremearne, il remonterait au culte antique de Ba'al à Balylone et d'Astarté chez...

• INSPIRATION (Grèce antique)

  • Écrit par Luc BRISSON
  • 2 321 mots
  Cette folie d'origine divine, qui est, à proprement parler, un enthousiasme (littéralement la possession par un dieu), présente quatre espèces. La folie mantique, qui rend compte de la divination, est un don d'Apollon. La folie télestique, que déclenchent les initiations ou les mystères en provoquant...

• LOUDUN PROCÈS DE

  • Écrit par Michel de CERTEAU
  • 510 mots
  • 1 média

  Petite capitale protestante près de Poitiers, Loudun est entrée dans la grande histoire en 1634. Le Mercure françois consacre, cette année-là, une longue chronique aux « possédées religieuses ursulines de Loudun » : le 18 août, Urbain Grandier, curé de Saint-Pierre, a été brûlé vif sur la place...

• MORT - Les sociétés devant la mort

  • Écrit par Louis-Vincent THOMAS
  • 8 202 mots
  • 2 médias
  Si le chamanisme, ou voyage mystique de l'âme qui rivalise avec les dieux, caractérise avant tout les populations mongoliques et amérindiennes,la possession est plus spécialement africaine. On peut y déceler deux types principaux. Le premier voit le sujet envahi par une puissance hostile, dangereuse,...

• PSYCHIATRIE COMPARÉE

  • Écrit par Edmond ORTIGUES
  • 5 801 mots
  • 1 média
  ...instructives pour le psychologue que les procédures rituelles, qui doivent être analysées comme des mécaniques de précision. Ainsi, dans les rites de possession, les observateurs sont frappés par le côté spectaculaire, la transe, qui est une sorte de bovarysme religieux (Michel Leiris) où l'individu...

• SACERDOCE

  • Écrit par Mariasusai DHAVAMONY et Encyclopædia Universalis
  • 5 881 mots
  ...permettront par exemple à quelqu'un de trouver un objet perdu ou de découvrir celui qui lui a dérobé ses biens. Ils agissent ainsi uniquement quand ils sont « possédés » par un esprit ; dans les autres circonstances, ils se comportent comme des hommes ordinaires. De leur côté, les esprits ou les disparus cherchent...

• SATAN

  • Écrit par Hervé ROUSSEAU
  • 2 887 mots
  • 1 média
  ...infestation, par laquelle Satan persécute les saints (saint Antoine du désert, le curé d'Ars) pour leur faire abandonner leur vocation, et la possession : l'homme « possédé » sent en lui la présence (soit par intervalles soit en permanence) d'un « au tre » démoniaque qui lui fait proférer des...

• TANTRISME

  • Écrit par André PADOUX
  • 9 450 mots
  ...indivis » : une pratique tout à fait semblable existe dans le shivaïsme. Un rituel curieux de cette école est celui de l'« entrée en frénésie », ou «  possession par une [divinité] redoutable » (krodhāveśa) ; l'adepte s'y laisse posséder par toutes les forces obscures et violentes dormant en lui...

• THÉÂTRES DU MONDE - Le théâtre en Afrique noire

  • Écrit par Pierre ICHAC
  • 4 158 mots
  ...mélodie conduite par des Satyres masqués : les têtes sont violemment rabattues en avant ou en arrière, les bouches entrouvertes. Ce sont les attitudes des danses de possession, spectacle courant d'un bout à l'autre de l'Afrique de l'Ouest, et qui a essaimé jusqu'aux Antilles et au Brésil. On sait l'importance...

• VODOU ou VAUDOU

  • Écrit par Marc AUGÉ , Encyclopædia Universalis et Laënnec HURBON
  • 2 148 mots
  ...devra assumer la direction de sa vie. Tout adepte du vodou se considère en situation de mariage avec un esprit dont il se dit le cheval au moment de la possession. Celle-ci, appelée « crise de Lwa », est l'aspect le plus fascinant du vodou. Elle se produit normalement au cours des cérémonies ou « manger-Lwa...