POUVOIRS DE LA PAROLE, de l'Antiquité à l'âge classique

Articles

• RHÉTORIQUE, notion de

  • Écrit par Alain BRUNN
  • 1 664 mots

  La rhétorique désigne l'art du rhéteur, de l'orateur grec : en ce sens, elle engage une définition du langage et de ses pouvoirs. Elle est l'art de bien parler, c'est-à-dire d'agir par la parole sur un auditoire, de le convaincre par l'argumentation, mais aussi par...

• LOGOS

  • Écrit par Lucien JERPHAGNON
  • 501 mots

  Dans le grec classique, logos signifie une parole ou la parole, et tout rôle qu'elle assume : profane (proposition, définition, exemple, science, opinion particulière, rumeur publique) ou sacré (réponse d'oracle, révélation d'en haut). Ce terme tient une place si considérable...

• DISCOURS

  • Écrit par Barbara CASSIN
  • 382 mots

  Le terme de discours (du latin discurrere, « courir çà et là ») n'est pas à l'origine directement lié au langage. Quand, dès la fin de la latinité (cf. Codex Theodosianus, IX, xxiv, 1), discursus prend le sens de discours, c'est d'abord comme chemin hasardeux de la conversation...

• ARGUMENTATION

  • Écrit par Chaïm PERELMAN
  • 1 854 mots

  L'argumentation est la manière de présenter et de disposer les arguments ; le terme désigne aussi l'ensemble des arguments qui résulte de cette présentation.

  En logique formelle, dans son sens technique, le mot «  argument » indique une valeur déterminée, susceptible d'être substituée...

• DÉMONSTRATION (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 3 087 mots

  C’est sans conteste au sein des mathématiques que sont nées les premières démonstrations, au plein sens du terme. Avant les mathématiques et en dehors d’elles, le verbe « démontrer » avait un sens plus faible signifiant « argumenter », qui s’est imposé avec la naissance de la démocratie à ...

• DIALECTIQUE, notion de

  • Écrit par Marie GAUTIER
  • 1 610 mots

  La dialectique se conçoit, à l'origine, comme art du dialogue, c'est-à-dire comme mise en œuvre d'un dialogue effectif devant aboutir à un accord entre les interlocuteurs. Le but de cette entreprise est de parvenir au vrai, grâce à une mise à l'épreuve des arguments en présence. Comme l'exprime...

• ANTIQUITÉ

  • Écrit par Pierre JUDET DE LA COMBE
  • 1 984 mots

  Spontanément, ou presque, on associe au mot « Antiquité » la Grèce et la Rome anciennes. Parfois, pour préciser qu'il ne s'agit pas des Antiquités égyptiennes, juives, mésopotamiennes, ou encore hittites ou indiennes ou même « nationales », on ajoute l'adjectif « classique ». Cette précision est relative,...

• CLASSICISME

  • Écrit par Pierre DU COLOMBIER et Henri PEYRE
  • 13 812 mots
  • 6 médias
  

  Comme d'autres termes généraux et vagues qui désignent une époque littéraire et artistique, un idéal esthétique et quelque groupement d'hommes poursuivant un objet analogue (Renaissance, âge des Lumières, romantisme, symbolisme), le mot «  classicisme » défie toute précision. Il y...

• ÉLOQUENCE, Grèce antique

  • Écrit par Dominique RICHARD
  • 1 194 mots

  L'éloquence comme genre littéraire apparaît en Grèce tardivement (fin ~ v^e et surtout ~ iv^e s.). Les plus grands orateurs sont contemporains de Philippe de Macédoine. Avant cela, les hommes politiques ne publient pas leurs discours. Le premier traité sur l'art de la parole...

• INSPIRATION (Grèce antique)

  • Écrit par Luc BRISSON
  • 2 322 mots

  La représentation que se fait spontanément un contemporain de l'inspiration en général et de l'inspiration poétique en particulier remonte pour l'essentiel aux idées formulées par Platon au iv^e siècle avant J.-C. Or, sur ce point comme sur beaucoup d'autres, Platon opère...

• GRÈCE ANTIQUE (Civilisation) - Une civilisation de la parole politique

  • Écrit par Pierre VIDAL-NAQUET
  • 10 147 mots
  • 1 média
  

  L'histoire de la civilisation échappe difficilement à un double danger : une première conception en fait une sorte d'annexe qui comprendrait à la fois l'art, le costume, les coutumes funéraires, la cuisine, en un mot tout ce qui ne relève ni de l'histoire politique, ni de l'histoire économique et sociale,...

• ORATEURS ET HISTORIENS, Antiquité gréco-romaine

  • Écrit par François HARTOG
  • 2 577 mots

  « Parce que nous [les humains] avons reçu le pouvoir de nous convaincre mutuellement et de faire apparaître clairement à nous-mêmes l'objet de nos décisions, non seulement nous nous sommes débarrassés de la vie sauvage, mais nous nous sommes réunis pour fonder des cités ; nous avons établi des lois...

• SOCRATE (469-399 av. J.-C.) ET ÉCOLES SOCRATIQUES

  • Écrit par Jacques BRUNSCHWIG
  • 2 736 mots
  • 1 média
  

  Socrate n'est pas un philosophe parmi les autres ; il est le totem de la philosophie occidentale. En chaque pensée qui s'éveille et s'interroge, il revit ; en chaque pensée qu'on humilie ou qu'on étouffe, il meurt à neuf. La place exceptionnelle qu'il tient dans notre culture est celle du héros...

• GENRES LITTÉRAIRES, notion de

  • Écrit par Guy BELZANE
  • 1 847 mots

  Avant d'être une notion problématique, inscrite dans une histoire et lourde d'enjeux esthétiques, les genres littéraires sont, pour la plupart d'entre nous, une réalité éditoriale, indissociable de notre expérience concrète : ils circonscrivent des territoires (le rayon « poésie » d'une...

• ALLÉGORIE, notion d'

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 1 455 mots

  Une première conception de l'allégorie provient de la rhétorique (Cicéron, Quintilien) : elle définit comme une « métaphore continuée » cette manière de parler qui désigne une chose par une autre (du grec allos, « autre », et agoreuein, « parler en public »). La métaphore...

• ARTS POÉTIQUES, notion de

  • Écrit par Filippo D' ANGELO
  • 1 333 mots

  On désigne par l'expression « art poétique » les textes qui élaborent une doctrine à la fois descriptive et prescriptive de la création littéraire. L'adjectif « poétique » ne renvoie donc pas ici au genre de la poésie lyrique, comme sa signification courante pourrait...

• DÉBAT, genre littéraire

  • Écrit par Véronique KLAUBER
  • 347 mots

  Le terme générique « débat » correspond à une série de genres poétiques dialogués que les trouvères et les troubadours cultivaient depuis le début du xii^e siècle : d'abord en latin, sous le nom de disputatio, puis en langue vulgaire ; il est appelé tenson ou jocpartit...

• DESCRIPTION, notion de

  • Écrit par Elsa MARPEAU
  • 985 mots

  La description permet de donner à voir en imagination, grâce au langage. Elle constitue une pause, un contretemps dans le flux du récit. Sa finalité représentative semble ainsi l'opposer aux visées narratives de ce dernier. Toutefois, cette distinction théorique est plus complexe dans la pratique,...

• DIALOGUE

  • Écrit par Françoise ARMENGAUD et Robert MISRAHI
  • 4 423 mots
  • 1 média
  

  L'entrée en dialogue paraît d'autant plus désirable que le partenaire est plus différent ou plus lointain. Le dialogue répond à une préoccupation éthique – il serait l'antiviolence par excellence – et à un souci politique : comment améliorer la circulation de l'information de manière...

• DIDACTIQUE POÉSIE

  • Écrit par Bernard CROQUETTE
  • 531 mots

  Poésie qui dispense un enseignement (philosophique, moral, scientifique, technique, etc.) en le parant des agréments propres à la poésie. Le vers, de par ses vertus mnémoniques, a été utilisé dès les origines pour fixer une leçon (oracles, sentences...) ; aux débuts de la littérature grecque, il...

• ÉPOPÉE, notion d'

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 1 628 mots

  Dans la tradition classique, l'épopée, long poème narratif consacré à glorifier un héros par le récit de ses actions, est considérée comme le grand genre poétique. Les œuvres majeures de la littérature grecque et latine sont des épopées, qui vont devenir le prototype du genre : ...

• FABLE

  • Écrit par Marc SORIANO
  • 3 260 mots

  La fable n'est-elle vraiment – comme le veut la définition traditionnelle – qu'un bref récit mettant en scène des animaux ? Mais Le Chat botté et Le Petit Chaperon rouge, où l'on voit intervenir des bêtes, sont appelés contes et non fables. Comment oublier aussi qu'au ...

• PARODIE, art et littérature

  • Écrit par Guy BELZANE
  • 1 229 mots

  Exercice de virtuosité en même temps que démonstration de liberté, condamnée à dépendre de l'original qu'elle détourne, et, comme la satire, prisonnière du contexte et victime du temps, la parodie constitue une approche instructive des œuvres, des styles et des genres qu'elle rabaisse...

• SATIRE

  • Écrit par Roger ZUBER
  • 2 693 mots
  • 1 média
  

  Il ne s'agira dans cet article que de la satire littéraire. Or, même littéraire, la satire est une des formes les plus difficiles à cerner. Où la tragédie et la comédie, voire le roman, offrent l'appui, même incertain, d'une formule consacrée, et semblent occuper un domaine délimité, la satire...

• TRAGÉDIE

  • Écrit par Bernard DORT , Jacques MOREL et Jean-Pierre VERNANT
  • 5 376 mots
  • 2 médias
  

  La tragédie naît en Grèce au vi^e siècle avant J.-C., mais c'est à Athènes, au cours du v^e siècle, qu'elle trouve sa forme littéraire achevée. Les œuvres tragiques qui nous sont parvenues et que les Grecs nous ont transmises parce qu'ils les jugeaient dignes d'être conservées (trente-deux...

• ILIADE, Homère - Fiche de lecture

  • Écrit par Jean-François PÉPIN
  • 974 mots
  • 1 média

  Au milieu du viii^e siècle avant J.-C., un poète grec venu d'Asie Mineure, Homère, aurait composé en hexamètres dactyliques deux magistrales épopées, l'Iliade et l'Odyssée, mais le mystère entoure encore aujourd'hui ces deux textes : Homère a-t-il réellement existé ? A-t-il...

• CONFESSIONS, Augustin - Fiche de lecture

  • Écrit par Bernard SESÉ
  • 944 mots

  Les Confessions, ouvrage de saint Augustin (354-430) le plus célèbre avec La Cité de Dieu, furent rédigées de 397 à 401. L'auteur s'adresse directement, dans un dialogue intime, à ce Dieu qu'il avait tant cherché « en labeur et fièvre » ailleurs que là où le Dieu d'amour l'attendait,...

• DE L'ORATEUR, Cicéron - Fiche de lecture

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 729 mots

  Tribun et magistrat romain, Cicéron (106-43 av. J.-C.) s'est fait le théoricien de l'éloquence, principalement dans le De Oratore (55 av. J.-C.), somme de l'art oratoire en trois livres, reçue depuis la Renaissance comme le meilleur témoin de l'humanisme antique. Sur le même sujet,...

• DIALOGUE DES ORATEURS, Tacite - Fiche de lecture

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 763 mots

  Le Dialogue des orateurs (Dialogus de Oratoribus, vers 105 apr. J.-C.), dont on considère aujourd'hui que l'auteur est très probablement Tacite (vers 55-vers 120), fait délibérément écho, à un siècle et demi de distance, au grand traité latin de Cicéron, le De Oratore : même sujet...

• DISCOURS DE LA MÉTHODE, René Descartes - Fiche de lecture

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 1 003 mots

  Publié à Leyde en 1637, en français et anonymement, le Discours de la méthode servait d'introduction à un recueil d'études scientifiques. Le titre complet en explicite le contenu : Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences. Plus...

• DOM JUAN, Molière - Fiche de lecture

  • Écrit par Christian BIET
  • 1 131 mots
  • 1 média

  Le 15 février 1665, Molière (1622-1673) donne Dom Juan, une comédie fort dangereuse, à la suite de Tartuffe qui venait d'être interdit. Quinze jours après la première, les pressions de toutes sortes et la prudence font que l'écrivain retire sa pièce : Le Festin de pierre, cette...

• DU SUBLIME, Pseudo-Longin - Fiche de lecture

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 738 mots

  « Par-delà deux millénaires, ce livre nous apporte un souffle vivant, non plus la moisissure des écoles et des bibliothèques » : ainsi le grand critique allemand Ernst-Robert Curtius, dans La Littérature européenne et le Moyen Âge latin (1948), salue-t-il le petit traité Du sublime (Péri...

• ÉLOGE DE LA FOLIE, Érasme - Fiche de lecture

  • Écrit par Jean VIGNES
  • 816 mots
  • 1 média

  Conçu en 1509 et rédigé en latin la même année par Érasme (1467 env.-1536) à son retour d'Italie, dédié en 1510 au juriste anglais Thomas More (futur auteur de l'Utopie, 1516), imprimé pour la première fois à Paris en 1511 sous le titre Encomium Moriae, puis enrichi dans...

• FABLES (J. de La Fontaine) - Fiche de lecture

  • Écrit par Christian BIET
  • 966 mots
  • 2 médias

  Jean de La Fontaine (1621-1695) a quarante-six ans quand, en mars 1668, Barbin, éditeur prestigieux de Boileau et de Racine, fait paraître les six premiers livres des Fables choisies et mises en vers par M. de La Fontaine. Elles sont précédées d'une Épître à Monseigneur le Dauphin...

• LETTRES, Madame de Sévigné - Fiche de lecture

  • Écrit par Christian BIET
  • 1 108 mots

  Madame de Sévigné, née Marie de Rabutin-Chantal (1626-1696), est une familière du Marais, quartier aristocratique de Paris dont elle connaît tous les salons. Elle a lu les romans précieux de M^lle de Scudéry, connaît la littérature italienne dans le texte et se tient au courant de tout ce...

• LETTRES À LUCILIUS, Sénèque - Fiche de lecture

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 801 mots
  • 1 média

  Composées au cours des trois dernières années de la vie de Sénèque (4 av. J.-C.-65), ces 124 lettres qui nous sont parvenues, adressées à l'ami et poète Lucilius, constituent un manuel complet de philosophie. Entre Sénèque et le stoïcisme des origines, plus de trois siècles se...

• LES LIAISONS DANGEREUSES, Choderlos de Laclos - Fiche de lecture

  • Écrit par Michel DELON
  • 1 182 mots

  Rien ne semblait destiner l'officier d'artillerie Choderlos de Laclos (1741-1803) à la littérature, ni son roman, Les Liaisons dangereuses, paru en 1782, à un tel succès de scandale. Sa formation lui assura une solide culture scientifique et technique ; son expérience, de garnison en...

• LE LIVRE DU COURTISAN, Baldassarre Castiglione - Fiche de lecture

  • Écrit par Jean-Louis FOURNEL et Jean-Claude ZANCARINI
  • 960 mots
  • 1 média

  Commencé vers 1513, achevé vers 1524, corrigé sans cesse jusqu'à sa publication à Venise en 1528, Le Livre du courtisan de Baldassarre Castiglione (1478-1529) est le chef-d'œuvre unique et solitaire d'un homme qui entendait en faire la bible des nouvelles cours. Le succès du texte fut aussi...

• ŒDIPE ROI, Sophocle - Fiche de lecture

  • Écrit par Guy BELZANE
  • 1 196 mots
  • 1 média

  Vers 430 avant J.-C, lorsque Sophocle (495-406 av. J.-C.) s'attaque à la légende d'Œdipe, celle-ci appartient depuis longtemps à l'univers culturel grec. Déjà évoqué par Homère, Hésiode et Pindare, le roi de Thèbes coupable d'avoir tué son père et épousé sa mère a fait...

• OLYMPIQUES, Pindare - Fiche de lecture

  • Écrit par Jean-François PÉPIN
  • 825 mots

  Les Olympiques font partie des Épinicies de Pindare (518/517-446 av. J.-C.), ensemble d'odes destinées à célébrer les vainqueurs des compétitions athlétiques. La grande majorité de l'œuvre du poète grec, né à Thèbes, nous est inconnue ; ne nous sont parvenus que quatre livres des ...

• ORAISONS FUNÈBRES, Jacques Benigne Bossuet - Fiche de lecture

  • Écrit par Christian BIET
  • 909 mots
  • 1 média

  Jacques Benigne Bossuet (1627-1704), orateur sacré sans égal, disciple de Vincent de Paul (1581-1660), académicien en 1671, évêque de Meaux en 1681, premier théologien du roi Louis XIV, est un apôtre de la dévotion. Fort opposé aux jansénistes et à leur doctrine sur la grâce et la prédestination,...

• L'ORESTIE, Eschyle - Fiche de lecture

  • Écrit par Florence BRAUNSTEIN
  • 855 mots
  • 2 médias

  Unique trilogie d'Eschyle (env. 525-456 av. J.-C.) à nous être parvenue dans son intégralité, L'Orestie est composée d'Agamemnon, des Choéphores et des Euménides, soit les trois temps du crime, de la vengeance et de l'expiation. Elle fut représentée à Athènes en 458 avant J.-C.

• ORGANON, Aristote - Fiche de lecture

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 821 mots
  • 1 média

  Dans l'œuvre immense qui nous reste d'Aristote (385 env.-322 av. J.-C.), ou qui est publiée sous son nom, on peut distinguer trois ensembles : les écrits qui relèvent directement de la connaissance scientifique (dont De l'âme) ; ceux qui traitent plutôt des conduites humaines...

• PHÈDRE, Platon - Fiche de lecture

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 918 mots

  Écrit vers 370 avant J.-C., le Phèdre (Phaidros) marque le point culminant de la polémique (implicite) de Platon (428 env.-347 env. av. J.-C.) à l'égard d'Isocrate, l'auteur de Contre les sophistes (parmi lesquels il incluait les platoniciens) et fondateur d'une école de ...

• POÈME, Parménide - Fiche de lecture

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 788 mots

  Les difficultés liées à l'interprétation des 155 hexamètres qui nous sont parvenus du Poème de Parménide d'Élée (— 500 env.-— 440), intitulé aussi De la nature, conjuguent à la fois les problèmes liés à la philologie et les questions propres à la philosophie. «...

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