RABBINISME

Articles

• RABBINISME

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 326 mots

  Terme qui désigne les doctrines et en général l'activité littéraire et religieuse du judaïsme depuis la clôture du canon biblique. Le rabbinisme est né au v^e siècle avant l'ère chrétienne à la suite de la destruction du premier Temple de Jérusalem ; il est ainsi contemporain de l'institution...

• ABRAHAM IBN DAUD dit RABAD I^er (1110 env.-env. 1180)

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 595 mots

  Historien, philosophe et astronome juif, Abraham ben David Halevi dit Ibn Daud ou Rabad I^er (Rabbi Abraham b. David) est connu des théologiens et philosophes latins du Moyen Âge sous le nom d'Avendauth et, notamment, à travers son œuvre de traducteur de l'arabe en latin (dont il s'acquitta parfois...

• BIBLE - Les traductions

  • Écrit par André PAUL
  • 3 135 mots
  ...Parmi les tentatives faites dans ce sens, il faut retenir surtout, au milieu du ii^e siècle, la traduction d'Aquila. Elle fut utilisée par les rabbins, probablement à cause de sa fidélité littérale au texte hébraïque, mais surtout en raison de son antichristianisme : elle marquait, en effet, la...

• BIBLE - L'étude de la Bible

  • Écrit par André PAUL
  • 6 436 mots
  – Nous retiendrons encore ce que l'on appelle couramment la littérature rabbinique. Inaugurée par la Mishnah à la fin du ii^e siècle de notre ère, elle comprend surtout les Talmuds et les Midrashim. Elle est énorme. Ici aussi, les choses ont grandement bougé. Le savant juif américain J. Neusner...

• GERSHOM DE METZ (960 env.-1028)

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 424 mots

  Un des maîtres majeurs du judaïsme allemand médiéval. Né probablement à Metz mais ayant vécu surtout à Mayence, Rabbénu Gershom ben Juda fut le disciple de Juda ben Meir ha Cohen Léontin. Il eut pour élèves Eliézer le Grand, Jacob ben Yaqar et Isaac ben Juda. Selon une tradition, son fils aurait...

• HAGGADAH

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 406 mots

  La définition purement formelle de l'Haggadah — à savoir la partie de l'enseignement rabbinique ne possédant pas de caractère juridique — ne rend que très imparfaitement compte du contenu positif de cet ensemble d'enseignements, dont la matière représente un tiers du ...

• HALAKHA

  • Écrit par Michel GAREL
  • 407 mots

  Règle de conduite pratique, la halakha (de la racine hébraïque halakh, « aller ») est le guide officiel de la vie religieuse et civile dans le judaïsme. Décrétée par l'autorité compétente (les rabbins) dans des formes déterminées, elle est obligatoire pour tout juif orthodoxe et a force de...

• JUDAÏSME - La religion juive

  • Écrit par Georges VAJDA
  • 6 494 mots
  • 1 média

  Le judaïsme est une forme de vie religieuse dont la caractéristique essentielle est la croyance à un Être suprême, auteur – de quelque manière qu'on conçoive son action – de l'univers qu'il gouverne par sa providence ; cet Être est censé communiquer avec l'humanité par sa parole révélée, dont les...

• JUDAÏSME - Histoire du peuple juif

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 11 244 mots
  • 10 médias
  ...hébreu, de termes romans écrits en caractères hébraïques fait des commentaires de Rashi une source linguistique de premier ordre pour le romaniste. L'institution rabbinique, fondée sur la prééminence du rabbin, chef spirituel de sa communauté et parfois d'une région entière, apparaît alors....

• PALESTINE

  • Écrit par Encyclopædia Universalis , Ernest-Marie LAPERROUSAZ et Robert MANTRAN
  • 31 602 mots
  • 7 médias
  ...va se développer lentement, en butte à l'hostilité des Juifs et, bientôt, aux persécutions des Romains, pendant que les Juifs, qui ont fondé des écoles rabbiniques dans plusieurs villes de Palestine, poursuivront, à partir du travail accompli depuis 70 à Jamnia, leur œuvre de restructuration et d'organisation...

• SABBATAI TSEVI (1626-1676)

  • Écrit par Bernard DUPUY
  • 4 415 mots
  ...Scholem, à « remodeler le monde intérieur du judaïsme ». Le sentiment de liberté individuelle qui en résulta aboutit à ébranler les assises d'un judaïsme rabbinique préoccupé surtout de définir les modalités concrètes de l'observance de la loi. Un ouvrage comme celui d'une sommité rabbinique de Prague, Jonathan...

• SAGESSE LIVRES DE

  • Écrit par Jean HADOT
  • 4 604 mots
  Cette doctrine apparaît déjà dans certaines parties des ouvrages conservés par le judaïsme rabbinique, et particulièrement dans deux passages importants. L'édition définitive du livre des Proverbes comporte une introduction (i-ix) et une conclusion (xxxi, 10-13), qui relèvent manifestement...

• SHAVUOTH ou FÊTE DES SEMAINES ou FÊTE DES PRÉMICES

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 263 mots

  Fête religieuse juive d'origine païenne célébrant le début des moissons, Shavuot (ou Chavouot) – ou plus exactement Hag Shavuot, qui signifie en hébreu « fête des semaines » –, est la deuxième, avec Pessah et Sukkot, des trois fêtes qui imposaient un pèlerinage au temple...

• TALMUD

  • Écrit par Charles TOUATI
  • 5 091 mots
  Quoi qu'il en soit, après la destruction du Temple en 70 après J.-C., toutes les autres sectes s'étant éteintes, les rabbins, successeurs des pharisiens, prennent en main les destinées d'une nation meurtrie par la catastrophe. Ils créent un judaïsme sans Temple, mettent en ordre des traditions transmises...

• TŌRAH

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 2 852 mots
  • 3 médias
  ...fournissaient les documents écrits. Les scribes, puis les rabbins prirent en charge cette réinterprétation permanente de la Tōrah, ce qui conduisit le judaïsme rabbinique à formuler le concept de Tōrah še‘ba ‘al pe (Loi orale), distinguée de la Tōrah še bi-kětab (Loi écrite). Le contenu de l'idée de...