RATIONALISME

Articles

• RATIONALISME

  • Écrit par Gilles Gaston GRANGER
  • 7 638 mots

  Le mot rationalisme, en son sens large, ne désigne pas vraiment une doctrine, comme les mots « idéalisme » « réalisme » ou « empirisme ». Sans doute peut-on en fixer certains traits pour constituer, en un sens étroit, le contenu d'une doctrine qui s'oppose alors à l'...

• BACHELARD GASTON (1884-1962)

  • Écrit par Jean-Jacques WUNENBURGER
  • 3 479 mots
  • 1 média
  ...l’empirisme et de l’idéalisme, du réalisme et du constructivisme, il adopte dans Le Rationalisme appliqué(1949) la voie équilibrée que représente un rationalisme dialectique (nommé aussi « surrationalisme »), à égale distance des courants irrationalistes et relativistes, d'une part, et des tenants...

• LE DÉCLIN DE L'OCCIDENT, Oswald Spengler - Fiche de lecture

  • Écrit par Éric LETONTURIER
  • 1 242 mots
  • 1 média
  ...constante, que par la pertinence, saluée par Adorno, de ses analyses critiques de la civilisation et la dimension tragiquement prophétique de ses conclusions. Partagée par Mosca, Weber, Pareto et Michels, l'analyse spenglérienne des effets de la montée du rationalisme contient des éléments originaux...

• DESCRIPTION ET EXPLICATION

  • Écrit par Jean LARGEAULT
  • 9 391 mots
  • 1 média
  ...inintelligible, Leibniz substitue une harmonie, c'est-à-dire une loi de correspondance entre les modifications d'individus (les monades), tous reliés entre eux. Les rationalistes classiques ne pouvaient être que très sélectifs en matière d'admission de causes, puisqu'ils exigeaient qu'elles fussent en même temps des...

• EMPIRISME

  • Écrit par Edmond ORTIGUES
  • 13 328 mots
  • 1 média

  L'empirisme, chez les Grecs, était une forme de scepticisme rattachée à l'école de Pyrrhon. Il nous est connu par l'ouvrage de Sextus Empiricus (ii^e-iii^e siècle) Hypotyposes pyrrhoniennes. Fondé sur une analyse des critères du jugement, il est une méthode « critique » qui...

• EMPIRISME, sociologie

  • Écrit par Louis PINTO
  • 1 052 mots
  • 4 médias

  L’ empirisme désigne une théorie de la connaissance qui accorde un rôle fondamental à l’expérience sensible dans la genèse et la justification des connaissances : à l’exception des vérités logiques et mathématiques, celles-ci sont fondées sur les sens (selon Aristote, « rien n’est dans l’esprit...

• ÉPISTÉMOLOGIE

  • Écrit par Gilles Gaston GRANGER
  • 13 114 mots
  • 4 médias
  ...découpages du monde immédiatement suggérés par l'expérience commune et du désir abstrait d'universalité qu'une première réflexion philosophique cultive, le rationalisme scientifique accepte de démultiplier ses domaines en des systèmes provisoirement autonomes. Bachelard décrit un « rationalisme électrique...

• GEYMONAT LUDOVICO (1908-1991)

  • Écrit par Fabio MINAZZI
  • 1 183 mots

  Formé au contact direct de philosophes, tels A. Pastore et E. Juvalta, et de mathématiciens, tels G. Peano et G. Fubini, Ludovico Geymonat a passé ses diplômes de philosophie (1930) et de mathématiques (1932) à l'université de Turin. Publiée en 1931, sa thèse (Il Problema della conoscenza...

• HERBART JOHANN FRIEDRICH (1776-1841)

  • Écrit par Louise LAMBRICHS
  • 838 mots

  Les débuts de la psychologie scientifique, généralement attribués à Wundt (1879), remontent en fait aux années 1824-1825. Ces dates sont celles de la publication de l'œuvre principale de Herbart, intitulée Psychologie als Wissenschaft neugegründet auf Erfahrung, Metaphysik und Mathematik...

• HOBBES THOMAS (1588-1679)

  • Écrit par Raymond POLIN
  • 2 670 mots
  • 1 média
  À plus strictement parler, la théorie de Hobbes ne se justifie complètement que dans la perspective d'unrationalisme absolu selon lequel le commonwealth peut devenir une machine parfaitement rationnelle, ordonnée, gouvernée par la personne désormais parfaitement rationnelle du souverain absolu. C'est...

• HOMME - La réalité humaine

  • Écrit par Alphonse DE WAELHENS
  • 14 355 mots
  • 6 médias
  Il nous faut revenir en arrière pour constater que déjà lerationalisme de l'âge classique porte toutes les marques de cette conviction et de cette confiance. La foi en une raison pleinement autonome le conduira, sans peut-être même qu'il en prenne conscience, à opérer une véritable mutation...

• IDÉALISME

  • Écrit par Jean LARGEAULT
  • 9 536 mots
  ... de la raison, la pluralité des écoles, le manque de consensus et de résultats bien établis semblent à Kant témoigner contre elle. D'après les rationalistes classiques, les principes et les idées de la raison pure sont aussi les principes de la réalité en soi, « l'ordre et la connexion des idées...

• JANICAUD DOMINIQUE (1937-2002)

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 567 mots

  Né à Paris le 14 novembre 1937, normalien, agrégé de philosophie, professeur à l'université de Nice, directeur du Centre de recherches des idées à cette même université, Dominique Janicaud laisse une œuvre vigilante, qui ne se dérobe pas devant les soubresauts ni à toutes les crises que la philosophie...

• JEU - Jeu et rationalité

  • Écrit par Jacques EHRMANN
  • 4 840 mots

  En tant que facteur de culture, le jeu est primordial. Un des premiers, sinon le premier, à s'en être aperçu et à s'être interrogé sur les fonctions anthropologiques du jeu est le critique hollandais J. Huizinga, dans son livre maintenant classique Homo ludens. Il ne retient pourtant...

• LÉVIATHAN, Thomas Hobbes - Fiche de lecture

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 956 mots
  ...produit de la coutume ou d'une puissance transcendante, la loi est conçue comme l'expression du souverain, seule source légitime de toute autorité. Représenté en frontispice de l'ouvrage comme un géant couronné, un glaive dans une main, une crosse dans l'autre, le Léviathan, véritable « dieu mortel...

• MAL

  • Écrit par Étienne BORNE
  • 5 224 mots
  Lescatégories dites rationnelles, qui permettent de donner une solution définitivement apaisante au problème du mal et se trouvent pleinement accusées dans le régime dialectique de la raison, sont celles d'unité, de nécessité et de totalité ; c'est parce que le monde n'est pas rhapsodie plurielle que...

• MÉTAPHYSIQUE

  • Écrit par Ferdinand ALQUIÉ
  • 9 399 mots
  • 1 média
  ...progrès positif de la connaissance. Tout cela apparaît chez Voltaire, qui se moque des métaphysiciens, chez Diderot, chez la plupart des Encyclopédistes. Au rationalisme doctrinal, affirmant que le fond de l'être est raison, succède alors un rationalisme méthodique, faisant de la raison, non la mesure de l'être,...

• MYTHE - L'interprétation philosophique

  • Écrit par Paul RICŒUR
  • 12 840 mots
  • 1 média

  Traitant ici uniquement des problèmes qui concernent la philosophie, c'est-à-dire des problèmes de sens et de vérité, on laissera de côté les discussions contemporaines sur le mythe en anthropologie et en histoire comparée des religions, ainsi que les questions d'origine, d'évolution,...

• POMPONAZZI PIETRO (1462-1525)

  • Écrit par Adelin Charles FIORATO
  • 568 mots

  Philosophe italien, Pietro Pomponazzi eut une grande influence sur le courant de pensée rationaliste de la Renaissance.

  Après avoir fait ses études de médecine à Padoue, il enseigna la philosophie dans cette ville pendant une vingtaine d'années (1488-1509), puis passa à l'université de Ferrare...

• PUTNAM HILARY (1926-2016)

  • Écrit par Christiane CHAUVIRÉ
  • 940 mots

  Né le 31 juillet 1926 à Chicago, professeur à Princeton, puis au M.I.T. de 1961 à 1965, et enfin à Harvard jusqu'à sa retraite, Hilary Putnam fut, entre les années 1970 et 1990, un protagoniste majeur des débats qui eurent lieu en philosophie des sciences, du langage, de la logique et...

• RAISON

  • Écrit par Éric WEIL
  • 13 184 mots
  • 1 média
  Les positions rationalistes semblent être défendues surtout par des philosophes qui, consciemment, se considèrent comme continuateurs de la tradition, tandis que leurs adversaires visent à renouveler les problèmes autant que les réponses, sans cependant repousser tout lien avec le passé, de telle façon...

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