GALLO-ROMAINE RELIGION

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• GALLO-ROMAINE RELIGION

  • Écrit par Christian-Joseph GUYONVARC'H
  • 731 mots

  Les documents directs que nous ont laissés les Celtes (et donc les Gaulois) antérieurement à la conquête romaine sont archéologiques et relèvent de la protohistoire. Ils excluent également les témoignages littéraires et la sculpture monumentale. La civilisation matérielle des Celtes a...

• BORVO

  • Écrit par Christian-Joseph GUYONVARC'H
  • 212 mots

  Dans la mythologie celtique, Borvo, Bormo ou encore Bormanus est connu en tant que surnom d'Apollon par une dizaine d'inscriptions gallo-romaines et des toponymes divers : Borvo-ialum, La Bourboule (Puy-de-Dôme) ; Borvo-cetum, Burtscheid (près d'Aix-la-Chapelle) ; Bormenacum...

• BOURAY DIEU DE

  • Écrit par Alain DUVAL
  • 369 mots

  Le dieu de Bouray fut retiré de la Juine, près de La Ferté-Alais (Essonne) en 1845, lors d'un dragage. C'est une statue en tôle de bronze, haute de 42 centimètres, se trouvant maintenant au musée des Antiquités nationales de Saint-Germain-en-Laye. Elle représente un homme nu, imberbe, assis les...

• CERNUNNOS

  • Écrit par Christian-Joseph GUYONVARC'H
  • 160 mots
  • 1 média

  Dieu aux bois de cerf, le Cernunnos celtique est attesté par une dizaine de représentations figurées et une unique inscription gallo-romaine conservée au musée de Cluny et dans laquelle le C initial est restitué. La traduction usuelle du théonyme est « (dieu) cornu », mais il n'est pas certain, compte...

• ÉPONA

  • Écrit par Christian-Joseph GUYONVARC'H
  • 759 mots

  Épona est une divinité gauloise, dont la caractéristique est de n'avoir été contaminée par aucune divinité romaine et dont le culte a perduré pendant la plus grande partie de l'époque gallo-romaine. Il s'agit d'une déesse très populaire, à en juger d'après le nombre important de figurations qu'on...

• EUFFIGNEIX DIEU D'

  • Écrit par Alain DUVAL
  • 240 mots

  La sculpture, représentant sans doute une divinité, découverte à Euffigneix (Haute-Marne) reflète la persistance des influences celtiques — plastiques et spirituelles — au début de l'époque gallo-romaine. Il s'agit d'une statue en pierre ; or, sauf dans le Midi soumis aux influences méditerranéennes,...

• GAULE

  • Écrit par Jean-Paul DEMOULE et Jean-Jacques HATT
  • 26 438 mots
  • 4 médias
  Lorsque les Romains se sont installés en Gaule, ils ont donc trouvé les Gaulois habitués depuis longtemps à traduire leurs idées religieuses sous une forme inspirée du polythéisme gréco-romain. D'autre part, une idée paraît avoir été familière aux anciens dès l'époque antérieure à la conquête...

• ROSMERTA

  • Écrit par Christian-Joseph GUYONVARC'H
  • 80 mots

  Propre à la mythologie celtique, le théonyme féminin Rosmerta apparaît dans une trentaine d'inscriptions gallo-romaines de l'est de la Gaule et des régions rhénanes. Il y est fréquemment associé à Mercure. Il est composé d'un préfixe augmentatif ro- (^*pro-) et du thème nominal...

• TARANIS

  • Écrit par Christian-Joseph GUYONVARC'H
  • 406 mots

  Dans l'épigraphie gallo-romaine, le nom du Jupiter gaulois apparaît sous la forme de Taranis ou Taranus, complétée par des anthroponymes théophores : Taranutius et Taranucnos (« né de Taranis »). La forme la plus ancienne est le datif gaulois taranoou dans une inscription d'Orgon...

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